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山西小院打七紀實之:山西小院教會我做人


時間:2009/3/4 作者:明華居士

自從去年11月初到山西小院武漢道場打了一個七後,感覺到自己的身心世界能夠變得快樂一些,學習也找到了狀態。因此在學校里只要一有時間就到小院去了。每次從山西小院回來都感到心情很舒暢,但一直沒有寫日記。因為感覺自己做的根本不好,怕誤導了別人。2月底又去打了一個七,這次明春師兄要我寫一篇日記,於是那天晚上我想了許多,現在我就寫出個人的體會吧!學佛學的是什麼?我們不能說是因為學它有什麼利益,或者做這個事情有什麼功德而去學,這是一種功利心,這是不對的。其實我們修佛,真正修的是我們的心。佛教為什麼有那么多的清規戒律,外相是約束人的行為,其本質就是調伏我們的心!地藏經又云:我觀是閻浮眾生舉心動念,無不是業,無不是罪。地藏王菩薩她度我們,不是度我們的身體,而要的是我們的真誠心,感恩心,懺悔心,恭敬心,菩提心,慈悲心!山西小院六部曲,它重實質不重形式其最本質修的就是我們的內心。因此我認為修行是從心開始的!山西小院提倡吃素戒殺,在我看來就是為了讓我們的心靈不再繼續被污染,不再被動物那種貪、嗔、痴的習氣所控制,讓我們的心靈清淨。誦地藏經不僅僅是為了消除我們的業障,更是一種內心的呼喊!讓我們發現自己已經造了不少的惡業,自己是一個罪人,從此我們應該修習佛法,斷惡修善,以佛為師,依教奉行!懺悔是最重要的一個環節,它是挖掘我們的內心深處,是在洗滌我們的罪惡,是在尋找我們人性的良知,更是讓我們的黑暗的心靈接受佛光的普照。此時我們才發現我們的內心是多么的髒,就如同一束陽光照射到一個陰暗的房間,在陽光的作用下,我們會看到很多微塵一樣。然而現在的我們卻很麻木一直沒有發現我們的心靈是多么的黑暗,就是因為我們處在這個五濁惡世,都被各種欲望同化了。就像是我們經常處在一個很臭的環境,一開始感覺很臭,久久而久之反而覺得不臭啦!人真是可悲呀!說到懺悔我想我應該把所做的罪業說出來,讓我再一次接受心靈的洗滌,接受佛光的普照!此生中我認為自己造業最重的就是邪淫。當然也是邪淫讓我處在痛苦自責的生活中,讓我陷入了欲望的泥潭想擺脫卻總是擺脫不掉!記得我一開始染上邪淫還是初一下學期,那時我什麼都不懂,以為自己是不是有問題了,第一感覺是可恥,因為這種行為與我理想中的道德標準相差甚遠,完全是可恥的行為。就這樣我的生活發生了變化,曾經陽光的男孩再也看不到啦!我的心理一直有陰影,總是想忘掉,想擺脫卻總是又犯。就是這樣不斷的自責,痛苦,發誓不犯卻屢犯,陷入了一種惡性循環,最後影響到我的學習,影響到了我的心理,變得焦慮,不安,充滿了疑慮!從此我的人生就陷入了痛苦中,更為嚴重的影響到我的學業:高中時因為心理原因休學兩次;到了大學我就一直想改掉這種惡習,但總是一個月要犯一次,每當犯一次,以前的記憶就會浮現在我的腦前讓我痛苦不已。最後我決定去做一次心理諮詢,調節我的心理改掉自己惡習。接觸到老師,我把自己因為邪淫的惡習導致我產生心理陰影的過程全部說出來後,我感覺到很舒服,因為多年可恥的事終於能與人傾訴了。剛好我這個老師信佛,他讓我學習佛法,就這樣我聞到了佛法。在這裡我要感謝我的老師,是他讓我找到了人生的指南!2007年暑假,我在家看了很多佛法戒邪淫書籍,如:《壽康保鑒》、《慾海回狂》、《陰間法律》等等,看完後堅定了我戒邪淫的決心,整個暑假我沒有犯過一次,很是高興。可是到了學校後我總是被同學放的色情片吸引了,思想就又被拽走啦,看完後我很痛苦。因為戒邪淫首先是要止住自己的淫念,如果沒有止住,那就很容易犯了,所以那時我每看一次色情片就要寫一篇日記,並且登錄戒邪淫網站學習別人的經驗。雖然我堅持了一年沒有犯,但是總是看了色情片,經常有意淫的念頭,於是這一年我過得很痛苦,總是想做到不看色情片,但總是做不到,痛恨自己為什麼明錯故犯?!在佛法裡,看色情片,以及意淫都是邪淫。更何況對於一個想戒掉邪淫行為的人來說,千里之堤,潰於蟻穴。意淫止不住,一切努力都是白費。最後我一年的努力算是白費了,不願意看到的事情發生了:我又犯了那種行為!導致後來晚上睡不著覺,白天上課沒有精神,像禽獸一樣行屍走肉,痛不欲生。無奈之際終於應來一線曙光:王萍師兄告訴我她在山西小院打過七,我聽後很是歡喜,感覺自己的靈魂有必要去接受佛法的薰陶。就這樣我認識了山西小院,從此我的人生有了一個轉折點:精進修行山西小院六部曲,消除自己的業障!2月22號那天晚上我聽廖師兄懺悔時說:“我們解決事情不能從相上去解決,而是要找到根本,要轉心,不能被情執迷住”是啊,這句話說的很好,其實就是在說我啊!戒邪淫不能從外相入手,越壓制它,反彈作用越大,關鍵是在於自己的貪心。以前總是經常抱怨自己所處的環境太差,很容易被別人放的色情片吸引住,其實別人並沒有錯,錯的是自己,自己的心不夠定,易隨著外界環境的變化而被牽著走,這都是自己的業力所致啊!自己為什麼不能做到境隨心轉呢?完全是自己的心沒有轉過來,沒有認清邪淫的本質:邪淫其實就是塗著蜂蜜的毒物,先讓你嘗試一點甜頭,最後就是要了你的命!而且這所謂的“甜頭”也是虛幻的,它是建立在毀壞自己的身體上的,讓人喪志。再者弟子規里講我們的身體是我們的父母給的,並不是我們自己的。我這樣摧殘自己的身體不是讓父母傷心流淚,不是讓所有關心我的人難過嗎?這是不孝啊,不僅對不起自己,更對不起含心茹苦把我養大的父母,在這裡深深向我的父母大人懺悔!自己真是愚痴,明知是錯卻要去犯,非要等到把自己的身體搞垮證明的確是有很大的危害方才回頭。現在想起來我也要感謝我的經歷,經歷了挫折我成長了,我聞到了佛法,要不然我還要造業。但更重要的是我要去好好的修行,放下以前的痛苦,去增長我的智慧。 孝順父母這一點我做得很不好,小時候生氣就是點著自己父母的名字罵說些髒話。記得讀國中時有一次嫌媽媽炒的菜不好吃,心裡煩,一氣之下就把碗摔了。生氣的時候經常摔東西:電視機、電話、門我都摔過!這還不夠,還要把床鋪上的被子掀在地上,柜子里的衣服都丟在地上,並且用腳踩髒,然後自己揚長而去,完全不顧及母親的感受!到了高中看見父親去送飯,心裡很煩,吵他不要來,這是因為我嫌棄父親穿的太破丟我的面子,自己用兇狠的態度對待父親,父親卻什麼也沒有說。現在父母也都老了,都有腰椎病,但他們捨不得花錢去看病,把錢省下來供我讀書,而我自己花錢卻大手大腳,穿衣服要穿牌子的,吃飯也要吃好的,直到現在發現我還沒有改過來。而我的父母呢?父親總是穿我不要的衣服。我的母親甚至為了節約買水的錢,去人家那裡去接自來水喝。父母為我付出了太多,而他們的兒子在做什麼呢?給了他們什麼呢?他們的兒子是一個寄生蟲,在吸父母的血呀!我用的每一分錢都帶著父母的心血,而自己以前卻混然不知!現在學佛了,知道要孝敬父母了,但放假回家做得很不好:父親躬著腰把我的衣服洗完了,然後他叫我把他的鞋墊洗下,我卻睡在床上,雖然自己答應了,但自己根本沒有去做。弟子規云:父母呼應勿緩父母命行勿懶。我為什麼明明知道要好好去做,卻做不到呢?!的確說和做是兩回事,我想根本是在於我的心還沒有轉過來,還是那么堅強剛硬,難調難伏。應該多去道場柔化自己的心,真正做到行孝!!殺生:從記事起我就殺過不少癩蛤蟆,經常用石頭砸癩蛤蟆的頭,直到噴出血和腦漿為止,這是多么的殘忍!像蚯蚓,昆蟲也殺死過許多。經常喜歡把蜻蜓的翅膀折斷讓它飛不起來,最後就是把它弄死。因為自己家住在泥塘邊所以小時候經常釣魚,最後那些魚肯定是被我吃掉,而且自己也非常喜歡吃魚子。沒有學佛以前自己認為這些沒有什麼,都是天經地義的事。人類站在食物鏈的最頂端想吃什麼就是什麼,現在學佛知道了,你吃它半斤,將來還它八兩。在此也向它們懺悔,我會多念地藏經回向給你們,願你們早日離苦得樂!偷盜:自己家住農村,小時候放假了經常去地里偷西瓜、葡萄;在家裡也偷過錢買東西吃,還賴給哥哥頭上,說是哥哥偷的,當然最後在父親的詢問下我還是承認了;到了高中有時候找同學借點小錢不還,總是喜歡占小便宜;到了大學也總是經常用同學的生活用品,自己的牙膏、洗髮水用完就用同學的,一點知恥心都沒有!妄語:沒有學佛以前肯定是說過不少。直到現在我也在犯,一不小心就說出來,自己的習氣真是太重了。犯得最嚴重的一次,我想就是上學期最後一次去道場在地藏王菩薩面前發願吃全素!因為自己在學校堅持了幾個月感覺自己可以做到,可是回家後就鬆懈了,開始天天吃肉。我這可是犯了大罪,騙了地藏王菩薩!因此我也建議同修們不要隨便發願,最好是切實可行,自己能做到的!以上就是我造的種種罪行,我想不止這些,有些可能我還沒有想起來。今天在這裡向各位同修讀者們懺悔!以前種種譬如昨日死,以後種種譬如今日生。我將以一個全新的面貌展現在同修面前,堂堂正正的做一個人。在此請各位同修監督,請各位鬼神明察,也請大慈大悲地藏王菩薩加持我!以上說的是懺悔,接下來的是放生還債。我們為什麼要放生?難道就是為了還債嗎?不,其實更重要的是要培養我們的慈悲心。站在生命的高度來講,同樣都是生命,為什麼我們能吃動物,而當我們聽到有人說在吃人肉就感覺那是在犯罪。其實我們自己每天都在犯罪卻還不知道啦,真是自欺欺人。我們這樣對於動物來說根本就是不公平的!難怪我們現在的社會自然環境差,總是多災多難。這就是那些被我們吃掉的動物的神識在報復我們人類,在向我們人類道出心中的憤怒!因此我們這個社會需要慈悲心,這樣我們才能有一個和諧的環境!慈悲心怎么來?那我們就應該多放生,一點點的增長我們的慈悲心行善。山西小院提倡日行一善就是為了讓我們時刻保持有善心,遠離噁心。每天都保持一顆善心,這樣我們才不會去繼續造業,也可以修好我們的十善業。讓我們的心靈接近純善!當然這貴在堅持,我的一位同學說得很好,發精進心容易,發持久心就難!因為我們是具有憜性的,遇到順境很容易鬆懈。所以能做到真的是很不容易!念佛(阿彌陀佛)。淨空法師講有口無心的念,念破喉嚨也枉然。所以念佛念的還是一顆心。我們的心中要有佛,自己的心要向佛菩薩的心看齊,要有強烈的欲望去極樂世界,這樣我們才能和佛菩薩感應道交,往生極樂世界!以上就是我到山西小院打佛七的體會------修行從心開始!只要我們能把自己的堅硬的心調伏得很柔軟,很慈悲,那么你打七真的成功了!當然本人做得很不好,每次去小院雖然能夠打動自己的心,回來後的幾天也能夠保持一顆較好的心,看到不順心的事也不發脾氣,在寢室也能主動打掃衛生,為人隨和。但是過些日子自己的本性又還原了,充滿了貪、嗔、痴。自己的心又開始疆硬了!現在我終於明白了淨空法師講的一門深入,長期熏修。像我這種剛強難調難伏的眾生的確要堅持山西小院六部曲,這樣我才能發生本質的變化,才能轉心!在此也非常感謝明春師兄,小春,阿姨還有那些為山西小院武漢道場默默奉獻的師兄們,感謝他們度化了我,讓我的生活充滿了陽光。我想這種謝謝是無法用語言的力度來表達的……..以上是我對山西小院的愚見,說得不對的地方,請各位同修指正、批評,以免我誤導別人造業!謝謝! 武漢 鄒居士(男 22歲) 2009年3月2日


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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。
惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。
請常念南無阿彌陀佛,一切重罪悉解脫!