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山西小院打七日記:如人飲水 冷暖自知


時間:2009/5/16 作者:慧曉

姥姥的走多少讓我有些不知所措,卻也是情理和時至所致。回想這幾年在外的時候惦念的也只是那溫存的名字和年邁的蒼老…每每回到家中,看到年輪爬滿她的臉頰,和越發消瘦的身軀,心中不禁的酸楚,這個冬季顯得格外寒冷!再次看到姥姥已經是她走後的第二天,收到母親的信息連夜乘火車趕往故土,即使那時候已知道--姥姥已經從醫院被運回到家中,而我能做的也只是去把她最後的慈祥印在腦海中,然後用淚水和哀痛去緬懷記憶! 姥姥一生為人慈善。在母親10餘歲的時候老爺就因胃癌先行離去。一個原本年輕的女人帶著5個不為人事的孩子奔波勞碌,至今仍然把那份年輕的愛,一個人,帶到終了! 與姥姥最後的日子是在醫院,先是母親守夜,為照顧姥姥的一切。而後是我代替母親,每一個夜晚的時間都顯得那么粘稠。和著姥姥困難的呼吸聲,總是側耳傾聽,害怕 害怕下一秒的時間,姥姥不再呼吸!為姥姥洗腳洗襪子的時間沒有持續幾天。這是新年的前一天。姥姥的最終化驗結果終於出來,看到母親接到電話時的泣不成聲,便知道了結果,卻也是癌症。肺癌晚期。當時竟多了一種莫名的沉靜,心想,早點睡去,便不再痛苦罷。而到骨瘦如柴的姥姥至終,家人也沒有透漏半點的病情給她。記得姥姥和我說的最後一句話是:昕昕啊,你看我的胳膊是不是粗了點?我當時心裡含著淚說:是!是粗了點呢! 後來母親總是說:姥姥走的很乾淨,直至最後留下一滴傷心淚,才離開! 這件事對於我而說,是平靜中的沉重。 如果當初相信姑姑的話, 確實是可以多些時候陪在她老人家身邊。在我離家的那一天,姑姑對我說 :姥姥的時間也就在七天到八天 ,實在不行, 就不要走了罷 。我卻怎么也沒有相信, 仍抱著一種隱隱的僥倖心理。 心想姥姥一定可以多留些時日 ,孰知真的就在我走的第八天 ,姥姥永遠的離開了我... 姑姑是信佛的人 ,或者說奶奶家人 ,多半是佛門弟子。在我很小的時候, 奶奶就讓我禮拜佛菩薩,當時只覺得那一定是神仙吧 !向他許願 ,一定可以實現。或許就是那個時候,在我幼小的心靈深處 ,便埋下了一顆菩提種子, 而沒有想到的是 ,姥姥卻成了我的善知識,引我找到了“回家”的路! 在姥姥走後的第七天凌晨,我夢到姥姥來看我,竟是那樣的真實和虛幻。原來我在睡前一直期盼她來看我,真的就這樣來了,沒有說幾句話,她便匆忙的離開了。我急切的追去和她一同下了電梯,當時不覺有什麼不妥,她身邊有幾個男人,是我感覺到的卻看不到模樣。下了電梯後匆忙的從郵局拿了厚厚的一打一百元的人民幣,消失了。突然我從睡夢中驚醒,好感恩這個夢,讓我再次看到姥姥, 讓我知道她,有錢花。那時我就在想,人不在了,一定在另一個世界吧! 那會是怎樣的情形呢? 在那裡也有快樂和痛楚嗎? 很多事情冥冥之中自有安排 ,我在姑姑家看到了一本慧律法師的《臨終備覽》 正好恰到十分的解開了我的一些疑問,原來只有下三途的人走後才會花到錢,下電梯總歸不能是好路罷。我的心便開始不安起來,和姑姑說了我的夢,姑姑也說種種跡象顯示姥姥可能沒有走的那么順利。後來我和母親說了我的夢,希望她能請法師為姥姥做超度,母親自然是沒有相信,懷揣忐忑的我再次離開家。直至再次夢到姥姥的臉一塊塊的淤青,醒來的我終於坐立不安,心想姥姥一定在承受著某種非人的痛苦。這一次的我,沒有告訴任何人開始在網上搜尋大量的資料,於是找到了一個超度方法。便是誦3遍《心經》 3遍《阿彌陀經》和往生咒。網上說晚上進行儀軌比較好,我便晚上進行,不解其意的誦讀著。即使當時心懷不安和略有一絲恐懼,這樣進行了2天,實在話真的不知道有沒有效果。於是繼續尋找看有沒有更好的辦法,因緣和合的看到了 --慈悲心生網站 --直到看到山西小院的視頻,知道了《地藏經》! 記得奶奶總是和我說:當你一個人走夜路害怕的時候,當在你現實生活中遇到困難的時候,可以心念阿彌陀佛和地藏王菩薩聖號,這樣你很快就會化險為夷了!阿彌陀佛倒是不陌生,但在骨子裡總膽怯著地藏王菩薩這一名號。心想這應該是地獄中的某位神仙吧。 而對《地藏經》也一直抱著不是誰都可以讀誦的, 看了小院的視頻和網上的一些信息,方才敢正確的面對《地藏菩薩本願經》 起初在網上下載下來的注音版本,網上說要晚上誦讀效果好,我也還是晚上讀誦,說跪誦好,我便都跪誦,顧及不了太多自己的不安情愫。就這樣每天一部《地藏經》為了事半功倍。先前的超度儀軌也在而後進行一遍,起初的感覺就是誦經的時候異常的熱,竟在涼爽的屋子裡跪誦的大汗淋漓,打嗝和排氣不止, 開始拉了2天的肚子,後來覺得應該是地藏菩薩要讓我吃素,才可誠心做超度, 於是便開始了全素,就這樣過了幾日,終於又做夢。這個時日大概是在姥姥走後的20餘日,我夢到一個慈祥的老者和我對目而視,稍一點頭,那種親切感就油然而生,仿佛是至親的陌生人,她引領我到一個墓地,我知道,在那裡面住的一定就是姥姥 我便上去叩頭,奇怪墓前的供果只有一小塊西瓜,而旁邊的一整個大西瓜卻不是給姥姥的,這樣的一個夢在我腦里遊蕩了幾日,百思不得其解, 就在後日讀誦《地藏經》的時候突然想到,七分功德而乃獲一,這是我做的功德姥姥獲利的非常有限呀,於是越發堅定了信念把一切希望都寄托在地藏菩薩的身上,要深信地藏菩薩的大慈願力!開始把每天讀誦的一遍改為兩遍,並且學著山西小院視頻里的人發願要為姥姥七七日內吃全素, 並發願為姥姥誦讀《地藏經》49部! 從沒想像日子過的竟這樣緊張,每天的時間都花在網際網路的佛學論壇上 。不知時候就這樣匆匆過去,也在網上結緣了一部《地藏菩薩本願經》, 盼望幾日,終於拿到手裡無比興奮。有人說:有經的地方,就有佛!我便買了一塊紅布包裹經書,生怕怠慢了!我家的佛菩薩! 一日夢中, 我和姑姑在搬家, 不知去向哪裡? 突然見到地藏菩薩,以雲朵的姿態在天空中顯現,偌大的身軀,我立刻閉上雙眸,雙手合十,睜眼卻不見了地藏菩薩,而後看到天空中有雲朵幻化的宮殿和房舍。夢覺之時,感恩之情無言以說。心想姥姥終於 --歸於善處! 那一些時候總是翻閱慈悲心生的網站。 知道在長春 ,在我所居住的這座城市。 有一處 山西小院。 對於《山西小院》這個名字我還是比較陌生的, 看到網站上放生的圖片。 心生歡喜, 那時卻是不知道放生有何意義,大概我去小院的原因之一就是在那裡可以放生罷。於是再三猶豫,還是躊躇了數日才下定決心,心想去小院應該可以為姥姥多做點功德罷! 就在我去小院的凌晨,我最後一次夢到姥姥,她是在讀誦《地藏菩薩本願經》讀著讀著,便樂開了花,說她看到了地藏菩薩!而我就在這時刻驚醒又一次感受到了地藏菩薩的不可思議慈悲!再一次被深深的震撼而感動,讓我再次的雙手合十,感恩之至!而後終於如經所言。永不復見了! 幾經輾轉到了小院,我卻不知道來這裡要做些什麼,也不知道在這裡究竟會發生些什麼。 初到小院見到的每一個人都無比的親切,就連在小院的第一個夜晚,都顯得那樣可愛。 我想我曾經不是一個聽話的孩子,面對父母的叮嚀和囑咐總是不屑一顧, 隨著年齡的長大越發知道了感恩和最不能等的,就是孝順。這一次我聽了佛菩薩的話,聽了為我們主持老師的話,遵循小院的一切安排,原來一切都是這么自然, 並沒有感覺有何刻意,如果有的,也只是感恩的心! 對於小院吃素,我無比的歡喜,因為我本身就是一個不愛吃肉不愛吃蒜的孩子。在家吃飯的時日,總是擔心吃到肉,吃到蒜,被家裡人說成挑食。在小院那幾天,真的是吃的很安心,也很開心! 很多人說酒肉穿腸過,佛祖心中留!沒有必要吃素,以致口念彌陀心散漫! 原來這句話的典故是很久遠的,是說:在古代有一位將士抓到敵國的一個和尚, 卻要逼迫他吃肉,和尚百般不從,並說要他吃肉可以,但只要你答應我,攻城而不要屠城,我便吃下這眼前的肉。將士好奇應允,和尚吃下這肉的時候,說下了酒肉穿腸過,佛祖心中留 這一句話。而他吃肉的目的,是為了要拯救一整個國家人民的性命啊!卻沒想到讓諸多的後人誤解其意,我不說一個人的心量,也不說這個弱肉強食的野蠻時代。我只說將心比心,而姑姑說吃素可以培養我們慈悲的心 柔軟的心。當我從小院回去和女朋友吃飯的時候,她點了一個牛肉湯,剛端上來 我就莫名哭的不成樣子了,眼淚就像是那碗裡的悲痛。幻化成了我心靈無比的酸楚,而最終那碗湯,她沒有喝一口。 我是個習慣把自己的情感和方向施加給別人的人,也善於那么做。沒理可以辯出三分。當我把我的素食生活和佛學感受,強加給我最愛的女朋友時,她對我的愛開始動搖了,我隱隱的知道卻萬般想不通我究竟是哪裡做錯了,難道要你不再造業,不再犯錯 也是不對嗎?換來的為何是不解和情感的退卻呢?到底是哪裡不如法呢?這是我去小院前一直帶著的疑問之一,除此之外還有一些不解之處,而佛菩薩就是那樣善解人意,通過在小院的一天天學習,竟一天解開我的一個心結,終於把我心裡所有的疙瘩都解開了!更像是佛菩薩!道場的老師可以看穿我們的心,然而大家都是從中受益和感觸頗多。從小院回來後我沒再逼迫她按照我的方式去做。時至今日,她卻戒了葷腥,看見肉便覺得噁心而心生憐憫,這並不是我所施加她的生活和行為所致。我想,佛力加持!佛力攝心!不可思議! 我所有的感觸,都是在我女朋友身上體會的最深,也最為真切。 當她第一次誦讀《地藏經》的時候,嘔吐不止,哭的泣不成聲。後來知道那是消業的體現,那還是在未去小院之前,加起數量,應該有4部左右。而後沒再堅持,縱使我以何勸說都不能至。而就在她頌讀《地藏經》的幾日,她就做夢說,她面前有一個人讓她十分的敬畏,她便為其超拔了自己身上的冤親債主。 她回憶說那個時候身上其痛無比,當我在小院的第四天。她後來對我說,每天晚上睡覺之前都可以看到有人在向她磕頭,磕頭完畢便離開了,連著好幾日,如果不是發生在我身邊的最親的人身上,從她的口中說出,我真的會將信將疑。 而她的這種感應更加堅定了我對地藏菩薩對《地藏經》不可思議的肯定。 原來, 我身邊最親的人,也是我自己的冤親債主。 在去小院之前多少次在《地藏經》和《無量壽經》中徘徊,也在想著還是淨土法門好,簡單又不用出家,原來到了小院才知道,小院的修行法門,也正是我所嚮往的淨土法門。 而《地藏經》是為我們消業障的一部經,更是一部教我們如何做人,如何做好人的一部孝經, 原來一切都是這樣自然,一切都是這樣的微妙! 微妙奇特的還不止是這些,道場30餘人,每天共同拜懺,而且是五體投地的大懺。這期間不乏年邁的老者,究竟是什麼力量能讓這樣年邁的老者去虔誠的禮拜,而不會厭煩和因體力的不允許而放棄呢?我想不只只是因為 信! 信固然重要,但更重要的是他們了解真相,因為閱歷和時間的磨礪,使得他們飽經風霜和人世百態,深知自己所做過的錯事,故云行年50而知49歲之非,縱使行過很多的過錯,只要發願永不再造,一拜便可懺悔所做眾罪。當然,佛菩薩的加持力亦是不可思議的。要不然連著3個大懺的老菩薩也會體力不支吧。有人說,見到名師一定要拜。那么見到這世間和出世間的真法老師,有何理由不去禮拜呢, 不去探求回家之路呢?對於誦經和拜懺,每個人的見解和所獲的感受都是不一樣的。禮拜88佛是求88佛為我們調節與冤親債主之間的仇恨, 而誦經是感召自己無始劫以來的冤親債主來聽經聞法。 投生善趣。 我個人的感應特別的有意思, 我在小院的第二天就向地藏菩薩發願, 我說如果我在剩下的幾日內不跪誦經書, 就不配做佛弟子。希望佛菩薩能加持弟子,可以超拔弟子更多的冤親債主。果然, 這樣一日日的跪誦下去,我的膝蓋生出了很多的膿包,讓我疼痛不已,而我拜懺的額頭上竟也長出了一個小包,也是很疼 因為集體誦經時候自己的聲音比較大, 以致後來嗓子啞的說不出來話。好在佛力加持,還是堅持了所發的願。我想這都是願力和業力所致吧。換個角度想,這都是我所承受的最簡單的痛楚,如果可以用這樣簡單的懲罰來換取我無始劫以來所傷害的生命,使他們離苦得樂,我很願意承擔。相比而言,他們才是-- 最慈悲的! 在小院的第四天,是期待已久放生的一日。面對諸多籠中的小鳥,做了簡單的三皈依後,便開始送他們回歸自然。在鳥兒未出籠的時候,只是懷揣欣喜, 並沒有太多紛雜的情懷,當鳥兒飛出牢籠,回歸藍天的那一瞬間,我的眼淚如雨, 情不自禁,所有感動,不語言表。我想,只有心懷夢想的人,當終於夢想照進現實的那一瞬間,才是最為感動的罷。當鳥兒遭遇藍天,當喜悅回歸自然,是可以落淚的。後來有人說,放生不就是殺生嗎?他們有可能很快又被獵人捕去或是殺害。我沒有反駁,只是心想,如果我是那牢籠中的鳥兒。哪怕就算是讓我只擁抱一下藍天,如果我必須死去,那么我也是樂意死在這蔚藍的希望之下!將心比心, 當你是小鳥 我勸說要放生你的人說不要放罷,說可能會更快的死去,那么你的心情會是如何呢?幸運的是,我們不是小鳥,縱使我們不能翱翔天際,卻能拯救一對可以飛翔的翅膀! 對於這個世界,我們做好事都會覺得不好意思。如果有他人在場的情況,做一件好事恐怕還要臉紅吧?至少我是這樣,而做不好的事情變的理所應當。在這裡我只說我,朋友總覺得我太傻,一些可以賺錢的事情不去做,一些可以貪的小便宜不懂得變故。我覺得不然,古代教人的是學做人,而現在的人卻忘記了怎么教人做人。不知道如何做人,而竟為了事業而變得不會做人。別到後來窮的只剩下錢,那是可憐而可悲的。為什麼有的人有了很多的錢和地位,卻突然疾病而要失去所有的錢。請不要抱怨,而要深信因果。知道什麼叫做厚德載物,你沒有那個德行,何以承載那份富貴和雍容,善男子、善女人,最底線的標準我們都還尚沒有做到。那么,諸惡莫作只是讓你止步, 眾善奉行才是培福,女朋友那天突然對我說:我再也不浪費了! 內蒙古 額爾古納市 王昕昕 (男 23歲)


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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。
惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。
請常念南無阿彌陀佛,一切重罪悉解脫!