四、３Ｇ時代的來臨
3Ｇ，中文涵義是指第三代數字通信。在1995年問世的第一代模擬手機（1Ｇ）只能進行語音通話，在1997年出現的第二代數字手機（2Ｇ）增加接收數據的功能，比如瀏覽網頁或接受電子郵件；第三代（3G）與前兩代的主要區別是在傳輸數據速度上的提升，它能夠在全球範圍內更好地實現無縫漫遊，並能流暢地處理圖像、音樂、視頻流等多種媒體形式，提供包括網頁瀏覽、電話會議、電子商務等多種信息服務.
第三代手機產生之後，可以直接在手機上收看電視、電影、音樂節目，無論在室內還是室外，步行還是行車，都能高速上網，速度保守估計能達到現在電腦寬頻上網速度的2到4倍。（所以，上網速度遠遠超過現在的電腦寬頻。）
我們知道，在1995年出現的第一代模擬手機，只能進行語言通話，而1997年出現的第二代數字手機，增加了接收電子郵件和瀏覽網頁等功能，但是不能流暢地處理圖像、音樂、視頻等等。到了第三代手機，大家不能把它理解成只是一種通話的工具，事實上，這是一種功能高級、速度極快的多媒體手機。手機原來只是一台行動電話，或者接收電子郵件、網頁的工具，現在發展到第三代，已經全面升級為既是一台微型電腦，又是一台微型電視機、一台音樂播放器、一台網路瀏覽器等等。
從這個意義上說，如果給僧俗二眾開許用手機，那就等於放任大家隨時隨地看電視、看大片、上網瀏覽、打遊戲、聽音樂、聊天等等。這樣，3Ｇ手機的信息病毒會像洪水決堤一樣，湧入修行人的內心深處。在網路信息大量的、高速度的薰染下，要不了多久，很多凡夫眾生的心相續就會染污得不成樣子。
這種染污信息的侵入速度非常驚人。比如說，一個人生活在我們這個山溝里，和外界不聯繫，平常看到的只有高山、白雲、經堂和幾個相識的人，生活非常單純。在他一生當中生起的染污念頭總共加起來，也比不上一天上網生起的染污念頭多。
再從摧毀善根的角度來說，使用3Ｇ手機非法上網，短時間內就能摧毀多劫修行積累的善根。我們學習的佛經論典，常常會說「嗔心和邪見是破壞善根的極大力量」，現在應該看到網路的負面影響，因為網上有大量的引發貪、嗔、痴、邪見的精神病毒，人在上網期間，沒有以正知正念把握住自己的內心，有多少個剎那生起了貪嗔、邪見，或者生起了散亂心、嫉妒心、競爭心、誹謗心等煩惱，那就播下了那麼多的惡趣種子；而且當時引發的煩惱有多強烈，煩惱持續的時間有多長久，將來墮在三惡趣裡面所受的苦難就有多深重和漫長。
佛告訴我們要把引生貪心的對境看成是毒蛇一樣、看成是魔鬼一樣，就是因為接觸這種對境引生煩惱，會毀壞心相續，斷送修行人的法身慧命。現在大家想想看，上了網路，一不小心，會引發多少煩惱、引起多少不清淨的念頭？算算它的數量、種類、強度和後果，我想相信因果的人都會知道這是非常危險的對境，就像吃人的魔王一樣。
我們學過戒律的人都知道，在戒律當中要求出家人到城市時要遠離王宮、妓院、屠宰場、賭場等地方，這是什麼原因呢？因為一到這些地方很容易導致犯戒、破戒，就像一個病人必須要遠離促發疾病的因素——過冷、過熱、食物不當等等。現在我們再觀察這個網路上的情況，在網路上充滿了引發你墮落的陷阱，只要在手機上按幾下，就可以進入網上的「妓院」、「賭場」、「是非場」、「言論攻擊場」、「綺語場」等等，在網上意識迷亂的程度，比一個人在大城市裡要嚴重很多倍，所以手裡有手機確實是危機四伏，這就像腰包里裝了一個等待引爆的炸彈一樣。
有人說：網路上雖然有很多染污的信息，但也有像佛教網站那樣清淨的信息，只要把握住自己，上網就成了一種有意義、有功德的事情。
很多人也有同樣的看法。我想每個人應該反問自己有多大的自控能力。比如你到了一家大型新華書店，裡面書山書海，佛教書籍只占極少數，你進了書店，是規規矩矩只看佛教書，還是控制不住自己，什麼書都要翻一翻呢？或者，裡面擺了各種掛曆，既有佛教掛曆，也有很多明星的掛曆，你心裡一點不沾染嗎？或者到了一個城市，除了佛教寺院之外，有各種世間的商場、飲食店、公園、娛樂場所等等，你是很老實地只在寺院的範圍里活動嗎？從理論上講似乎很容易做到，但實際上，人一到了那個環境裡，十有八九內心是控制不住的。
這個問題，我講一個佛教徒的心裡話就知道。
這位道友這樣說：我雖然學佛多年，但是一上網還是覺得那些世間的內容誘惑力大，總想去新聞網頁看看，最近哪個國家元首說了些什麼，哪個明星出了什麼新聞……一上去之後，半天都下不來，忍不住還想看看那些美女圖片。像國內外的大型網站，都是用美女照吸引上網者的眼球，而且在網站的首頁就出現一些不清淨的內容。
大家要知道，現在網站的經營理念就是眼球經濟，也就是注意力經濟。他的想法就是最大程度地把人吸引到他的網站裡面來，這樣他就有利可圖。怎麼達到吸引人的目的呢？最直接、最有效的方法就是迎合人的欲望，所以它就專門要用美女和暴力的內容來吸引人，就像釣魚一樣，在魚鉤上掛上誘餌，魚就上鉤了。一般的凡夫有煩惱的種子、有非理作意（如理作意基本上等於零或者非常微弱）；網上出現一些隨順生起煩惱的圖片、內容、聲音、節目，和凡夫的煩惱種子、非理作意一和合，馬上就上鉤，幾乎沒有一個能逃得掉的。所以，必須要提起正知正念，特別要小心。
這以上我們就知道了3G時代的情況，而且對一個修行人來講，在這些方面確實提前就需要注意。以前背誦經論很用功，聞思修有興趣，對上師三寶有信心，和道友也能相互提攜，或者修慈悲心等等，很多方面非常不錯，但是一旦非法方式上網、打電話、追求一些名聞利養，自己就把自己徹底毀了。過幾年以後，腦子裡或者心相續當中的東西一想的時候，自己都想「為什麼會導致這個結局呢？」到那個時候後悔也莫及，不如現在就注意。
我們一些道友給我說「你管不下去吧，現在是全球通了。」我就說「不是全球通了，對你來講，是三惡趣通，尤其是地獄已經通了。」不注意的話，地獄的因素就在你手裡，就在你眼前，就在你頭腦里，你心相續當中就種下了入地獄最根本的因。所以，特別需要小心，特別需要提起正知正念。
五、網路成癮問題
中科院心理研究所在全國13所高校的最新調查顯示，大學生網路成癮問題日趨嚴峻，中斷學業的（包括退學、休學等）大學生80﹪都是因為網路成癮，他們對於網路的依賴比高中生還要厲害。
另一項調查顯示，全國青少年網癮比例13.2﹪，其中，雲南網癮嚴重程度最高，比例高達27.9﹪，北京排名第二為23.5%，想一下，全國這麼多人，網終成癮的問題觀察下是這樣的結論。所以，我們作為初學者，聞思修不夠，福報也有限，要靠自力了脫生死，力量是非常有限的。在這個時候再去接觸這些東西的話，那確實一輩子當中造不可思議、無量無邊的罪業。在那個時候再發願「下輩子不要成這樣的人了」，「這樣下去，下輩子還不如成一個旁生」，旁生不會用網路造業。從因果的學處上面來觀察的時候，確實存在很多這樣的情況。
網癮的三個特徵：
1、總是想著去上網。
2、每當網際網路的線路被掐斷或者由於其他原因不能上網時，會感到不安、情緒低落或無所適從。
3、覺得在網上比在現實生活中更快樂或者更能實現自我。
如果自己的相續當中已經有這樣的狀況的話，我估計你回家都不踏實，天天都想跑到工作室，或者天天想在網咖裡面度日子，這樣會出大問題。所以，首先要了解這些，必須要看到危險性所在。這些問題確實要注意，否則你一旦進入那樣的狀態，網路成癮，那就非常可憐了。我們舉幾個例子來講就會明白。
事例：
1.網癮少年離奇跳樓
天津有個13歲的男孩張瀟藝，去年12月27號，在到網咖上網36小時（也就是一天一夜，再加上一個大白天的時間）後，站在一棟24層高樓頂上，雙臂平伸，雙腳交叉成飛天的姿勢，縱身躍起，朝著東南方向的大海「飛」去，他要去追尋網路遊戲《魔獸爭霸》中的那些英雄朋友。張瀟藝死後，留下了8萬字的網遊筆記。從他寫的筆記中能看到，他已經分不清楚什麼是現實，什麼是虛幻了，甚至跳樓也和遊戲筆記中的情節驚人地相似。
有關人士評論說：中國的網遊產業存在嚴重的產業道德問題。沉溺網遊並不完全是由於個人意志力薄弱，而和網遊產業的銷售模式直接相關。網遊產業的經營之道，是一種製造沉溺機制，以沉溺心理作為經營動力的模式。在利潤的驅動下，網路遊戲產業界從遊戲的設計與運營，到相關產業鏈條上都迎合了玩家的沉溺心理，比如內容上以暴力吸引青少年，推銷時採取美女代言人或者美女玩家的方式吸引眼球。
廣州某箇中學有位秦老師，今年７月，因為玩遊戲被學校開除了。記者見到他時，他正在家裡玩遊戲，60多歲的老母親在一旁唉聲嘆氣。 秦老師向記者介紹了自己的經歷：有一次，他下載了一個「四國在戰」的棋類遊戲，一玩就上了癮，常常整晚整晚地泡在網上，殺得天昏地暗，以至於好幾次都把上課的事忘了！
被開除之後，他這幾個月也沒有去找工作，他說：「要過足遊戲癮，然後就戒掉，再找一份工作好好乾。」記者問他還要多久才能過足癮，他想了想說：「不知道。」過後，他嘆了口氣：「我是完全沒有辦法控制自己，真的想永遠活在網路里。」
凡是痴迷網路的人，就好像吃了鴉片一樣，每天都必須有固定的時間在網上度過，否則就會寢食不安，心神不定。由於過分地迷戀和依賴網路，他們往往變得孤獨而不合群，不想尋找職業，個人財政瀕臨破產，有這些危險性。比如，那個地方有很危險的懸崖，你說「我要去跳跳懸崖，再看看有沒有危險性」，這是愚人的行為，有智慧的人首先觀察，如果有危險就不去了，不去跳懸崖了。同樣的道理，首先必須要了解這些，不然的話，現在年輕人的腦子裡真正得到上師三寶加持的機會很少，好像天天魔在作加持一樣，這是很危險的。所以，這個腦子狀態是非常不好的，確實容易成為網路成癮症的身份。
所謂網路成癮症，以我們佛法的眼光來講，這就是人類的貪慾在網路環境裡快速現行、快速膨脹，當煩惱的強度超過一定限度時，就像彈簧拉得過開，再也收不回來一樣。
網路毒害人的一個因素是它能讓人無限地放縱慾望，這種沒有限制地讓煩惱現行，可以讓人完全偏離軌道，最終把人纏死在網上。所謂的魔，就是能害法身慧命者，其中一種最毒的手段，就是把你的貪慾挑起來，讓它一直不停地現行、不停地增長，這就是從內心這個最根本的層面毀壞人類。一般我們能理解肉體方面的殘害，比如讓一個人在烈日下不停地往前奔跑，一直到累死為止。這樣的事，誰見了都覺得殘忍。對於內心世界的事，我們沒有很好地觀察，其實後者遠遠超過前者的危害，為什麼呢？因為它讓你的煩惱不斷地現行，最終不只是毀滅一世的人身，而且以猛利、熾盛的煩惱會在無數劫當中淪落三惡趣。
比如二十年前，一個縣城裡面只有幾家電影院，每天只演一場，而且三天換一個片子。雖然很多人愛講電影，這個貪愛也是煩惱，但是因為選擇的範圍小，生貪的次數只有幾次，所以還不會嚴重障礙正常的生活工作，不會對人造成毀滅性的打擊。
但是網路上，單單是電影這一項，影片的數量超過了上萬部，品種繁多、應有盡有，什麼國產片、外國片、喜劇片、愛情片、武打片……你想看什麼都能滿足你的欲望。這樣就可以從早到晚沒日沒夜盡情地看，一個欲界的煩惱眾生正知正念那麼微弱，一旦進入這個高危地帶之後，就會像餓虎撲食一樣，讓貪慾無節制地膨脹。這真是一種悲哀、殘忍的事。好像魔王這樣在說：你不是有貪慾嗎？我讓你貪，一直讓你貪到消盡福德和智慧為止。本來連動一念煩惱都是損陰德、消福報、傷身體的事，何況是千千萬萬次地起心動念，到沒有力量起心動念的時候，一個人也差不多就要被扔到三惡趣的萬丈深淵裡去了。這其實比把一個人五馬分屍還殘酷，它能分解你的內心。一旦內心被分裂之後，會在千千萬萬劫當中得不到暇滿人身。
2.16歲少年患嚴重網路成癮綜合症，自甘淪陷網遊。
有一位林先生對記者講到他的孩子上網成癮的事情，他說：「已經有兩年了，我們罵過也打過，退了學去看醫生、吃藥，可他這個病一點起色都沒有。現在，他一上網就沒日沒夜，沒人關心就不吃不喝，一旦離開網路就精神萎靡、脾氣暴躁，還伴有一些強迫症的症狀。」林先生告訴記者，16歲的兒子浩浩（化名）肯定是得了「網路成癮綜合症」，兩年來家人遍尋藥方，卻沒有任何結果。
對於父母的著急，浩浩卻表現出了另一種態度。他認為自己並沒有上網成癮，是父母無法滿足他的需求，導致他無所事事，最終只能上網消遣。他的症狀是除了睡覺就是玩電腦。林先生家住中山公園附近的一個新建小區。浩浩母親把記者領進浩浩的臥室，記者吃了一驚：雪白的牆壁被銳器颳得斑斑駁駁，銳器被強大的外力深深地按到牆壁中，刻下了很多像文字那樣的圖形；母親揭開床板上包裹的花布，在床板上，整個人造革的外表被劃開，半塊人造革不知去向，留下了黃色的海綿內膽。在母親的指點下，記者在其它的角落內也看到了類似的破壞痕跡。母親告訴記者，這是當時為了幫浩浩戒斷網癮時，浩浩大發脾氣時留下的。隨後，記者又來到浩浩的書房，電腦裡面正運行著一個飛行戰爭的遊戲。在電腦椅上，記者發現了一條黃色的被褥，母親告訴記者：「為了節省下穿衣的時間來上網，他平時都是打赤膊睡覺，醒來就裹上被子後，直接坐到了電腦前。」
林先生談起兒子成癮的過程，他一張嘴就先嘆氣：「國中在學校住讀的時候，他翻牆上網咖，為了讓他回到家中，我們在家裡安了寬頻。剛開始時，他一天最多玩10個小時，可是現在只要還能保持清醒，他就一定要坐在電腦前，一上就起碼一天一夜。」
由於孩子沒日沒夜地上網，林先生夫婦倆每天都要將茶水、飯菜端到孩子的書桌前，否則孩子就能一天一夜滴水不沾、粒米不進。母親說，一旦離開了電腦，浩浩就會無意識地嘴裡念念有詞，如果這時和他講什麼話，他都置若罔聞，直到半個小時念完後，他突然抬起頭詢問：「你剛剛問了什麼。」
在網際網路普及的中國，網路不僅成為大學生學習和娛樂不可或缺的工具，還帶來越來越多的「網路癮君子」。比如，合肥工業大學有個徐小輝，白天在宿舍睡覺，晚上去網咖上網；飯可以不吃，但網不能不上；一天不玩就心裡癢，像丟了魂似的。
徐小輝在虛擬的世界裡過五關斬六將，獲得快慰和滿足；但在現實的世界中成績卻一路下滑，到上學期末，已經有７門功課「紅燈高懸」，拖欠學分高達２１分，差四分，就要降級。 他說：「玩多了也會自責，覺得對不起父母。因為家裡是農村的，為了我上學還借了兩萬多元債務。可是越是自責越想逃避，越願意躲到網路的虛擬世界中，忘記煩心的事情。」徐小輝覺得網路就像精神鴉片，一旦上癮想戒除非常困難。
我們想一下，一般的凡夫初學者，自己也非常了解自己的身份，是聖者還是凡夫，凡夫當中是大乘資糧道的菩薩還是加行道的菩薩，或者是一地菩薩或者是八地菩薩，或者是馬上成佛的一個修行人，或者是真正一個高僧大德再來娑婆世界度化眾生，顯現很多遊戲來利益眾生，是哪樣的？自己知道哪一種都不是。所以肯定不能做這些，一旦心相續當中有了網路成癮的過失，這輩子要做一個不錯的修行人是非常困難的。
3.痴迷網遊比吸毒還危險,網咖被戲稱為大煙館。
世界上，網際網路普及率最高的是韓國，在韓國，家庭寬頻接入的比例是四分之三，遠遠高出美國三分之一的比例。然而也正是因為如此，韓國人為世界描繪出了一副可怕的未來景象。
美國有一篇文章報導說，有個韓國人李成涉，28歲，戴著眼鏡，身體瘦弱，白天他是一個普通的鍋爐維修工，到了晚上，他脫下制服，直接就走進網咖，一玩就是整個通宵。
李成涉玩遊戲達到廢寢忘食的地步，最後被老闆解僱了。此後不久的一天，他在網路遊戲《魔獸世界》裡「游弋」了50個小時，然後他一頭栽倒在地，幾個小時後，李成涉死了。 我們思考：是什麼造成了網路成癮，為什麼自己無法自拔，家長、老師的勸告也起不到任何作用？目前也有很多心理專家在研究這個問題，但是總覺得他們的分析沒有擊中要害。有的認為有害，也有很多人持兩面的觀點，認為在合理的限度內玩遊戲，有益於身心健康。各種各樣的觀點，讓人很難產生決定性的認識。
其實，只有佛法才能讓人洞察真相。我們學《廣論》時，曾經很多次強調過「信、欲、勤、安」，前前是因、後後是果，那是一條把人心轉入賢善的正路。現在從反面看，欲是邪的欲，勤是邪的精進，同樣是一對因果關係。
目前我自己的看法，網路上的電子遊戲或者其它節目，讓人的內心得到一種快意和滿足，要注意：就是在這個時候，越享受越增上貪慾，這個貪慾一直往上增強，可以導致成天成夜不下網。造成這種現象的原因，就是貪心所或者欲心所。
在現實生活當中，對一個普通凡夫來說，沒有那麼充分的條件讓他的欲望充分膨脹。但是現在的網路可以做到這一點。本來我們凡夫心裡的貪慾心所是不會隨意發展的，但當這種貪慾一過量，人就會被毀滅，而網路上的東西，尤其是遊戲，可以強烈、持續地刺激欲望，在貪慾的力量增長到一定程度時，就會到無法扭轉的地步。
所以，我們需要觀察，尤其作為一個出家人，做一個修解脫道的人，在菩提道路上一切都要順利才好，不能在菩提道路上出現種種違緣，種種障礙，不能出現這些增長煩惱的因素。我們腦子正常的時候，在安靜處的時候，在聞思修佛法的時候，在跟上師和道友一起修解脫道的時候，在這個時候不注意、不剎車、不停止、不控制，或者再不提起正知正念，那確實非常危險。比如，我們這裡的一個年輕人，如果離開這個道場到漢地的城市裡，我估計過個一兩年以後，就差不多跟沒有薰習過佛法的世間凡夫人一樣了。所以，還是現在就注意，現在就提起正知正念，儘量以佛法來調伏心相續的煩惱，這是最關鍵、最重要、最要下功夫的地方。
這個網路的毒品太多了，尤其是電子遊戲，它的表現有這樣幾個方面，就是正投入遊戲的時候，超過了自身的理智，可以不吃不睡一直到身心無力支持的時候才下網。但是一旦有了一點精力，以欲心所的驅使，人會迫不及待地又鑽進去。哪一天不上網，心裡就會感到無所適從，坐立不安，所以和吸毒上癮性質一樣。到這時候，欲的力量可以覆蓋住良心，壓制住一切善心，比如理智、慚愧、責任感、正知正念、精進等等都會埋沒。古人說「玩物喪志」就是這個道理。而且這個欲的力量完全勝過外界勸導的力量，所以家長再說什麼、再說多少也沒有用了。
講到這裡，大家應該有所覺悟了，千萬要記住，不要去沾染這些東西，不然的話，「一失足成千古恨」，這是我們這一生當中最需要警惕的地方。同時我們要把這個道理講給別人聽，教誡別人不要在網路當中墮落，這樣對自他都有利益。
今天繼續講上網和使用手機的種種危害和過患。首先講世間的很多心理學專家和專家醫生觀察，常常上網和常常使用手機容易使身心多病；然後再講，我們作為一個佛教徒，從修行上來講，不僅是凡夫眾生，而且是末法時代剛強難化的眾生，又是欲界的眾生，又是初學者，心相續還沒有成熟，在這個階段，常常上網，常常使用手機等，會帶來種種修行的障礙。
首先我們講第一層，這是根據很多專家經過研究後所下的真實結論以及很多真實的事例而講的。(待續）