打過七，念佛的方法大家應該都學到了，至於回家如何用功呢？像來靈岩山寺打佛七，早上兩點四十五分起身，三點十五分做早課，那你回家可不可以也這樣做到呢？要在家裡用功，首先你就不能和家人同時起來。你們多數是家庭主婦要忙家務事，所以不論什麼時候起身，總要比家人早起一個鐘頭。
初上來或者早半個鐘頭，慢慢練習、磨鍊，到最後提早一個鐘頭，能早兩個鐘頭那更好。這時你起來漱好口、梳好頭、衣服整理好就可以開始做早課、看經。你可以半個小時讀經，半個小時拜佛；以後進步到看一小時經，拜一小時佛更好。
拜佛身口意三業精進，是消罪障、增福慧最直捷方便、最穩妥的方法。最起碼每日拜一百零八拜，長久下來，身體決定健康，罪障消除、福慧增長，乃至了生死、成佛道。這是最基本的功夫啊！不做好就沒有希望！
早上，初上來就這樣做—誦普門品、拜觀世音菩薩，以後熟悉了，課程就可依個人的時間增加；比方加誦大悲咒七遍或十四遍、二十一遍，功夫久了自然就會進步。如果可能的話，再誦一卷無量壽經或金剛經；心經應該也要會背誦。所以早課是普門品、大悲咒、十小咒，心經或無量壽經、金剛經，再禮拜、稱念觀音菩薩名號，這就好了。
你們環境好的人，應該設個佛堂；萬一環境不許可，怎麼辦呢？平時可以用黃布將佛像經書蓋著，做課時把佛像經書請在桌上，再供一杯淨水。如果環境許可，一定要設個佛堂，點個長明燈最好，每日供上水、花、果等。如果不能每日，初一、十五也應該要供。供佛之淨水、果品再孝敬父母、慈愛兒女。這並不需花費太多錢，而且供佛的錢是應該花的，自己求福慧嘛！
晚課又如何呢？吃過晚飯，洗好澡，一般人是看電視，為電視所迷，一看就二、三個鐘頭。但學佛的人與俗人不同，你不要又做電視迷，看電視就有時間，叫你看經、拜佛反而沒時間，那不是顛倒了嗎？把看電視的時間拿來看彌陀經、念阿彌陀佛就夠了，初步能這樣做就很好了。
晚上彌陀經讀熟了，自己的道業要想增進，可以再加上無量壽經，或是普賢行願品，時間久了，功夫進步，能讀淨土五經那更好；不但可以堅固信願行，往生決定有份。
如果家人看電視，吵得你心靜不下來，那最好先到房裡靜坐一下，精神不好就先養息，等他們看過電視、睡覺了，這時候你再起來看經、拜佛一個小時，然後才去睡覺。那時候睡下去，非常舒服安寧，很易消除疲勞，恢復精神。
你們回去就照這樣修行，不是打個七回去一切都放掉了，那叫『一日曝之，十日寒之』，那樣雖精進也得不到大效果，因為『鏤湯停火也成冰』。不怕你不精進，只要能保持一年三百六十五天不間斷地用功，這就是『小水常流能穿石』。所以用功貴在恆常，不是心血來潮打個七就好了。而是注重平時用功，有打七時到寺院來大眾共修再精進、再學習、再充電。
回家功夫要保溫，就像飯燒好了要保溫，不要使它冷了就隨時都可以吃。所以回去不能懈怠，要好好精進用功。只要你照這樣做到，決定往生有份！你能聽老和尚的話，照這樣做到還不能生西方，老和尚會來找你，把你帶去。但你要照這樣做喔！你不照這樣做，老和尚是不會來找你的。老和尚講話算數喔！這是我的大願。
妙蓮老和尚開示《法海釋疑》