文:華淨
報名求授在家菩薩戒-2012年4月20日
早上8時抵達東林祖庭，好親切的感覺！排隊求授菩薩戒的信眾很多。安單後和師兄們一起報名。
東林寺傳授在家菩薩戒-2012年4月24日
下午13點30分開始為期四天的學戒、受戒。之前還有點擔心行堂晚了沒位置，到了中午也沒好意思說，新五觀堂四組行堂人員里就有三位師兄受戒。中午行堂老有一句話在腦海迴旋：「我不敢輕於汝等，汝等皆當作佛。」
中午12點20分左右到達香光講堂前，找到淨文了。我們本來排在第三列。左邊一列中的老菩薩說：你們站進來吧。我說：這不好吧。第一列一位女師兄說：她倆是在齋堂做義工的，進來吧。我和淨文相視一望，好感動！發心幹活，原來其他事情真的不用想。今天四組中午也只行了兩堂，12點左右我們就吃飯了。
12點40分香光講堂開門放人，開了個小門，進去找到位置。看到殿堂懸掛的字幅，好震撼！第一句「頂禮娑婆教主本師釋迦牟尼佛為我等作得戒和尚。」依次：「頂禮大智文殊師利菩薩為我等作羯磨阿闍黎。頂禮彌勒菩薩為我等作教授阿闍黎。頂禮十方一切如來為我等作尊證阿闍黎。」看到這一句「頂禮十方菩薩摩訶薩為我等作同學伴侶」，心中一震。受此戒真要脫胎換骨，否則真是有污菩薩顏。
紅丹師兄和另一位師兄說了幾句：「荷擔如來家業，發菩提心度眾生。我們所做所為佛悉知悉見。我們有沒有顏面去見阿彌陀佛？」過了一會，我的眼淚嘩嘩地掉。這個氣場真是不自覺的。第二次淚灑東林祖庭香光講堂。
13點30分，法師到場主法。上大下安大和尚灑淨，「楊枝淨水...」 開始唱大悲咒，我的眼淚像水龍頭打開了一樣，開始想等大悲咒唱完再擦眼淚。用手擦了，新的眼淚又掉下來了。什麼念頭都沒有，什麼情緒都沒有。淨文從後面遞給我一張紙。法師一行出殿沒多久就下雨了。開始有點擔心師父淋到雨。
15點道元法師開堂講規矩：
「菩薩戒精神：發菩提心。我們學佛目的：成佛。如理如法地求受菩薩戒，要講規矩，不要搶位置嘍。約束自己、幫助別人、成就別人、讓得越多，得菩薩戒戒體可能性更多。讓別人、包容別人、包容別人的習氣、毛病，也是包容自己。
每個人都是我們成佛的動力！時時刻刻在念佛上。云何降伏其心？念佛，一句佛號：阿伽陀藥，萬病總治。行為造作如法如理。發心互相尊重、得到戒體。」
從道元法師開堂那一刻起，我是全新的我。我要向諸大菩薩學習，慈悲喜舍。匡師兄說：怎麼可以一個位置都舍不下？讓別人。我要感得戒體，爭這個位置幹嗎？大家都不占位置多好！
下午行堂，18點短頭髮的吳師兄交待受菩薩戒的先走，我終歸沒說出口的有了安排。真好！外面下著大雨，16點的時候廬山可美了，像水墨畫一樣，這樣的感覺只在畫上見過。上海師兄們坐的大巴到了，意外又見到了去年佛七在火車站認識的老菩薩，這是我們第三次相遇。
時刻記住一句話：菩薩怎麼做，我就怎麼做。不要讓自己受的這個戒成為形式，落到實處去。
晚上體空師說迎請法師需要幾名戒子。我還沒反應過來上面已經站了四個人。同寮房的師兄一個勁叫我上去。我走到邊上又退了回來。後來又說要一樣高的。我欲進又止的樣子，淨文朝我揮揮手，我就上去了。紅丹師兄怕我又猶豫，特地上來鼓勵我：多難的的機會！好感動！過了一會，又有師兄上來告訴我要把計數器摘下來。當時腦子一片空白。要不是這些可愛的師兄，我是不會有此殊勝機緣的。好感恩！後來師父沒找到蓮花燈，體空師讓我們明天參加迎請。剛好下雨了，就幫撐傘。
在新五觀堂迎請法師。鏡義法師講了菩提心偈。「發心做菩薩：利益眾生、度化眾生出離生死苦海。為什麼受菩薩戒：成佛。（大家一起說）我要做佛！我要成佛！成佛之後度眾生！成佛：無上智慧、正等正覺、自覺覺他。菩薩戒：一受永受，戒體能自然止惡、行善。於一切時、地、境界，善的念頭增長，惡的念頭不起。受了菩薩戒在污穢地方都能升起善心、慈悲心、不造惡。戒體不是外來的-真如自性。求戒之心：從佛那裡感得，從已受戒法師那裡感地。加上發心，自性具足。需要外緣具足，因緣和合。《華嚴經》云：「諸佛如來，以大悲心而為體故，因於眾生而起大悲，因大悲生菩提心，因菩提心成等正覺。」 離開眾生，菩提心發不起來。觀照一切眾生，念念觀想地獄、惡鬼、畜生道眾生都是我們的父母，感同身受。就是我們在受苦，給予眾生快樂之心。一切眾生無始劫來都與我們有親密的關係，父母兄弟關係。具有菩提心，就有清淨戒體。有了菩提心，求生淨土就是很容易的。發菩提心更能幫你往生西方。」
此次受戒人數為東林寺歷年之最，1500名來自全國各地的佛子齊聚祖庭發心求授在家菩薩戒。香光講堂里發心維持秩序的義工師兄也是要受菩薩戒。上次大安法師上海弘法我們自己做了義工後，才能感受那種心情，很能理解他。想起大和尚菩提寺講法現場，有一群受了菩薩戒的老菩薩坐下來就念佛，一句閒話都不講。止語，始終是修行人一大要。供奉佛像的大殿，是何等的莊嚴。
晚上回寮房，下鋪的老菩薩說的「尊老愛幼」讓我印象好深刻，覺得說得挺在理的。
慈悲，就是站在別人的角度為別人著想。
東林寺傳授在家菩薩戒-2012年4月25日早上過堂後回到香光講堂位置已滿了。我們站在邊上，迎請法師回來歸隊。紅丹師兄把我拉過去一塊拜。好感恩！後來中間休息回來，位置很擠了。她讓讓到邊上去，在空地上拜。好幾次我叫她，她說：你好好觀想，可重要了。開始和她一起拜的時候，她哭了，說什麼都不重要，都可以放下。
在她走到一邊去的沒多久，我的眼淚就掉了下來。以後我也要這麼對別人。她今天給讓的這個位不僅給了一份關愛、溫暖，也給我上了一課。
13點30分鏡義法師講戒：
「菩薩戒：法性戒，整個法界菩薩共同遵守的行為規範。菩薩戒法重於修善。菩薩度化一切眾生。得到菩薩戒，先要發菩提心，救度一切眾生。一切佛因菩薩戒成佛，一切菩薩因菩薩戒而入菩薩位。持戒持好了，容光煥發，清淨超然。看看自己相貌有沒變？」
下午師父講戒。一度昏沉，懺悔！後來去給一位年紀大的師兄說讓她坐我這，她說腰疼不坐。我回來就清醒了。
15點30分受戒合影。第三批師兄合影時，大安法師蒞臨現場。我們開始在最高處拍，搭的架子後面是一根繩索，有點高。後來又被叫了下來。
晚上19點30分，本通法師講戒：
「生慚愧心，萬劫難遭遇。受戒：金瓶，受成佛的種子。觀想：寶光在頭上，寶光進心田。做什麼時對三寶要有恭敬心。發起菩提心，一定會成佛。對畜生也要有恭敬心，不能輕慢。同情心、慈悲心（佛心）。
受菩薩戒：度眾生。從小做大、從淺做深。家庭、團隊中互相恭敬，說老實話，做老實事。受菩薩戒，你做好了，言傳身教。你做不好不是菩薩的表現。
多包涵！修行-修我們的心，轉化過來，靠發心。做人要互相包容，受菩薩戒心量要大。布施波羅蜜，由小開始布施。證得果位的菩薩念念為眾生。眾生歡喜，菩薩歡喜。受戒不能罵人，多記別人功德。不能忘記發菩提心！」
東林寺傳授在家菩薩戒-2012年4月26日學戒第三天。早上行堂後喝了點粥，淨文說有的師父是日中一食的。上午拜願，鏡義法師講戒。
佛心：慈悲心。
性戒：不受戒犯也有罪。
戒體：自性具足，止惡修善。
中午行堂，有兩位師兄受了八關齋戒先吃的。回到香光講堂想告訴弘春讓她早點來。沒打通，忽然收到弘昌的信息：你們義工工作完成後過來，在法堂等大和尚開示。我們到的時候剛好要關門了，幸運！
大安法師開示：
波羅提木叉別別解脫。戒律對治貪嗔痴三毒煩惱，持一條戒律，對治一條煩惱。發菩提心為了成佛，這一念菩提心不能退轉，對苦難眾生的悲憫，三惡道、人道眾生等著我去救度。我要快點成佛去救度他們。對眾生悲憫，對佛果好樂。念頭轉換，佛力加持。多念南無阿彌陀佛！佛就在護念我們。我們護念不保險，阿彌陀佛護佑保障。魚不念子，子就爛壞。佛不念眾生，眾生菩提心就會退轉。多念佛號！受菩薩戒：不能喝酒、不能勸酒，不能隨順世俗，交往：相互尊重。
弘昌和弘春師兄上午到的。我們換了位置，她一進門我就看到了。弘春、淨文我們三人在一塊。
下午懺摩時，淨文縵衣出狀況了，一直用手提著。後來她出去請縵衣了。懺摩結束哭的稀里嘩啦，很至誠地求佛菩薩加持，這是我千百億劫、盡未來際最重要的一件事！淨文回來，給我說了路上碰見比丘尼師父，幫師父提東西的事。
晚上迎請上大下安大和尚。走上坡時，隱形眼鏡很不舒服。念了觀世音菩薩聖號一會兒就好了。
19點20分上大下安大和尚開示：
菩薩戒前提：發菩提心。上求佛道，下化眾生。修行先從持戒開始入手，菩薩大戒、三聚淨戒。十重戒、十波羅夷，先使身、口兩支不去犯戒，不去作惡，轉苦報身為法身，透過修善法度一切眾生，來證得解脫。先把這十條戒法持好，這十條對治貪嗔痴三毒煩惱。
佛子：傳承如來家業的人。續佛慧命，法王子。
勇敢去受菩薩戒，請佛菩薩加持！受戒和成佛接上因緣，儘量去持，尤其十重戒。48輕戒偶爾不清淨，懺悔！
前晚夢見家裡人了，放下一切，如夢幻泡影。阿彌陀佛，加持弟子得上等戒品吧。在行堂的時候，也在心裡默默地念佛祈願：願大家皆悉感得上等戒品！中午在香光講堂外搭衣，幾個老菩薩說：感恩你。我說怎麼啦？「感恩你為我們服務。」
我希望自己有大慈悲心。
東林寺傳授在家菩薩戒-4月27日早齋行了一堂，我和淨文沒吃第一時間趕到香光講堂。今天受戒， 8點開始準備迎請三師。方丈室門口法器莊嚴隆重。昨天我就在想受菩薩戒是百千萬劫、盡未來際最重要的事。
看到戒牒里一句：「汝等既為佛子，當行佛事，嚴淨毗尼，精進修學。信願持名，矢志安養。 作如來使，續佛慧命。證菩提果，登涅盤城。 」 好感動！快流淚了。儀式很莊重，法師主法清晰有重音。當時受戒的心好堅定。一心一意！觀想也順利！
中午行了兩堂，覺得有點累。前兩天都不累，又給大家發了糖-勞動果實。
受戒後第一個對自己的告誡：管好自己！檢點自己！凡人所說意見必有合理之處！
13點40分鏡義法師講菩薩戒：
「淫：生死根本，六道輪迴的原因。妄語戒：指大妄語。菩薩不說無益的話。乞丐-不要把他當乞丐，把人家當菩薩。恭敬乞丐，他成就了我們。（師父有遇到乞丐會說《法華經》）嗔：嗔恨心最傷人。不要讓人家內心受到傷害，照顧別人感受。讓他人生起歡喜之心、信心。讓他們感到有希望。嗔恨心重的母親生的小孩多病。常生慈悲心、孝順心。不去教化他人永遠處於我執之中。一個人帶10個人，無盡之燈。這個時代共修力量大。煩惱一來，你就懈怠、放縱。共同學佛小組，共同學習把一些煩惱容易消除。」
中午放生群師兄照了合影。下午鏡義法師講戒好負責，中途說：我還沒講完呢。下午16點20分，受戒圓滿結束。
感恩三寶！感恩佛菩薩加持！感恩所有為我們授戒的師父！
18點多，紅丹叫我下去，韋提希樓旁邊的小山坡。我和淨文無限感念！
晚上手機裡看到一新聞，本來想說，想想不說四眾過，止住。十重戒堅守。不管別人怎麼對你，不影響你決定做一個什麼樣的人。修行，萬事中。明天浴佛節，晚上拜願。受菩薩戒的要帶頭在殿外拜。晚上佛誕日祝儀,我們在大雄寶殿前廣場上的空地上拜的。晚上滿天好多星十多顆，很美。後來又到新念佛堂拜了一會兒。
今天意識到東林祖庭是我人生至今最重要的一個地方。這種感覺超越任何一處。
我的人生從此刻起重新開始。
附相關報導:東林寺2012年春季傳授在家菩薩戒
http://www.donglin.org/fw/chuanshouzaijiapusajie/2012/0428/7034.html
據梵網經卷下所載，受持菩薩戒有五種利益：(一)十方諸佛愍念守護。(二)臨命終時，正見心歡喜。(三)所生之處與諸菩薩為友。(四)功德多聚，戒度成就。(五)今世後世性戒福慧圓滿。
淨土宗六祖杭州永明延壽大師重視戒律，尤重菩薩戒。認為發心受菩薩戒，信受大乘，即使因煩惱力強而導致破戒，然念佛懺悔，亦可往生。若受戒又造惡業，以過去持戒力，聽聞大乘善根力，臨終念佛，遇善友開示，又因善業弱，惡業重，但以菩薩戒，成為往生必要條件，故以菩提心為往生淨土之正因。
傳授在家菩薩戒 菩薩戒，是發大乘心的菩薩所受持的戒律。《受菩薩戒儀》云：「三皈五戒得人身，十善八齋生天報，持十戒、具足戒，出煩惱之愛河，得羅漢之聖果。受菩薩戒者，得於佛果。」《梵網經》記載，菩薩戒「是諸佛之本源，菩薩之根本」。東林寺在每年農曆四月和九月各舉辦一次在家菩薩戒傳授法會，受戒戒子如法納受在家諸戒法，功德殊勝難量。（諮詢：0792-8900217）廬山東林寺秋季傳授在家菩薩戒: 2012年10月30日～11月2日(農曆九月十六～十九)
（含三皈五戒）
法師答疑:
居士：是先受菩薩戒後再慢慢持，還是等持好了再受？如果受了戒又常常犯，罪業是否比不受戒來得大？
大安法師：現在一般人對持戒有一種畏懼之心，就是怕自己持不好戒，罪過很大，會下三惡道。其實，受菩薩戒的前提是要發菩提心，受了戒就跟成佛結上了緣。能夠跟成佛結上緣分，比不受戒而沒有緣分來得強。
寧可受菩薩戒，犯了重戒下地獄，也比你不受菩薩戒好。為什麼呢？因為結上了緣分，所以下地獄出來後還可以成佛。永遠不受菩薩戒的就沒有這個緣分，無量劫還要輪轉，也還是要下地獄。
東林寺傳的是《梵網經》的十重四十八輕戒。受了菩薩戒，前面的十重戒要注意，不要去犯。其他的四十八條輕垢戒是可以懺悔的，犯了後懺悔能夠懺除。更何況受了菩薩戒，我們就有菩薩戒的戒體，有這個戒體，就有佛力的加持。如果不受這個戒，當對境生起的時候沒有戒律的護持，就一定會犯。如果你有戒體的話，遇到對境，無作戒體馬上產生作用，你就不會去犯。所以還是要勇敢地來受菩薩戒。受戒對自己有好處。
原來很多居士都不敢受菩薩戒，通過我們講這些道理，慢慢地也覺得受菩薩戒好。我們2004年授菩薩戒只有四、五十個人，都不敢受。甚至很多居士都有很多誤解，說受了菩薩戒，夫妻的床都得要鋸斷才可以，沒有這個說法。你受菩薩戒只要不邪淫就可以，沒有要求你不淫，不淫是針對出家人。《梵網經》菩薩戒分出家和在家，對於出家人受菩薩戒要求是不淫，對於居士要求是不邪淫。
永明延壽大師說，你想上輩往生，一定要受菩薩戒、發菩提心。 佛經里有個比喻，你受了菩薩戒，你的這個碗就是一個金碗了，這個金碗就是砸碎了，碎片還是金子的。不受菩薩戒，受其他戒，你的這個碗是泥巴碗，就算是一隻完整的碗，但還是泥巴的。所以我們鼓勵大家受菩薩戒。
(大安法師的部落格:http://blog.sina.com.cn/s/blog_01af259401017tr3.html)
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