你真的愛家嗎
今天上午談到，佛陀為我們平安建立戒律，一切戒律就是我們平安的法寶。還有法會開始談到的，信仰三寶的同時，信仰天地，信仰政府，信仰社會。
佛教為什麼要合掌啊？唯有和合，才能世界太平。如果世界不和諧，就有世界大難，家庭不和諧，也一樣是災難。所以我說，保家沒有第二個方法，唯有以和合、和睦、和諧來保家。
和諧是怎麼做出來啊？互相尊重就是和了，互相禮讓就是諧了。沒有互相尊重，就有矛盾；沒有互相禮讓，矛盾就升級。所以消除矛盾以互相尊重、互相禮讓為第一。
佛陀以合掌教育我們，以和合擁有天下，所以他就說：天上天下唯我獨尊。那我再說了：誰和得天下，天下就歸誰。我們埋怨天下，抱怨天下，傷害天下，破壞天下，那天下就不是我們了嘛。對不對？埋怨這個家，抱怨這個家，傷害這個家，這個家還是我們的家嗎？不是了。那就表示：愛家就擁有家，愛天下就擁有天下。
那怎麼愛呢？愛不是享受，愛是奉獻。有一分奉獻就有一分回報，有十分奉獻就有十分回報。佛門有句話：不二法門。沒有第二條道路能走得通，唯有和合走得通。所以大家要記得了，以後不要把家人的是非往外講，也不要把社會的是非到處講。把家庭的是非往外說了，那就是抱怨這個家了嘛！你都不想和，誰幫你和啊？你講給別人聽，你認為別人能和你的家嗎？如果別人能和你這個家，這個家就是別人的，不是你的，是不是這樣啊？
男人愛自己的老婆，老婆就是自己的。女人愛自己的丈夫，丈夫就是自己的。你讓別人來愛，就是別人的人了。你埋怨家人，抱怨家人，都說家人不行，結果別人看你家人是好人，最後就歸別人了嘛。從這個地方大家懂得，愛是奉獻還是享受啊？（眾答：奉獻）。
大家一定要記得了，以後不要對外人說：「我家人沒有愛我。」有人在我前面這麼說，我就直截了當地回答：「是你沒有愛家人。」她說：「不是的，是我家人不愛我。」我說：「你家人沒有來這裡告狀，是你來告狀，所以是你不愛你的家人。」有沒有道理？不管家人怎麼樣，自己要愛家人，關心家人，才得到家人的感動，是不是這樣？（眾答：是）。
合掌表示和合一切。為什麼和合呢？有和合就有依靠，和不了就沒有依靠了。我們家庭裡面，是不是互相依靠啊？（眾答：是）既然這樣，以後不準講家人不好，應該說：家人都好，唯有我不好。這樣就叫做覺悟人了。
生活當中，往往有誤會的場面發生，在不能相互溝通達成共識的時候，如何擺平呢？我們佛門為什麼要拜佛啊？把架子放下，不要把架子抬得太高。家裡面人人把架子抬得很高，這個家就絕對不安全了，叫做空中樓閣。把架子放下了，你說：「是我不對。」對方還有什麼話說？他再說，我也說是我不對，都給對方對了，對方就沒有話說了。一段時間過後，對方也知道他錯了，到時候，你還是說：「還是我沒有做好，造成你誤會。」這樣的家庭就叫做和氣的家庭。大家願意這樣做嗎？（眾答：願意）。願意這樣做就是保家了。
釋迦牟尼佛講他擁有天上天下，我們連一個家庭都沒擁有，那不是完蛋了嗎？我們連家庭都不能擁有，請問大家，我們是什麼人呢？那是非常非常小氣的人！連自己的家人都容納不得，哪裡談得上天上天下。大家一定要記得和合就是互相依靠，和合來自互相尊重、互相禮讓，有互相尊重、互相禮讓就是和諧家庭、和諧社會。
保家有什麼好處啊？家和萬事興。我們中國人有這麼一句話：和氣生財。是不是這樣？或者說發脾氣生財？發脾氣就不行了，就沒家了。
我們明天放生，放生不是功德喔，放生是表達我們要斷惡修善，不再造惡業了，懺悔我們過去做不對的地方。要做好人一生平安，不要說這是功德。比如我現在把你們打傷了，我給你們醫療費，這是功德嗎？賠賞你們都不到位啊，千萬不要講我做功德，可以叫做消業障。
今天我們講：家和萬事興。不但自己的家庭和合，也引導別人做到家庭和合。如果我們這一方每一個家庭都和合，這一方就是太平世界。每一個人都願望家庭好，就是不懂得怎麼做好，對嗎？剛才我都把方法講完了，大家能依教奉行嗎？（眾答：能！）好，得法。謝謝大家！