雍仲本教百字明
百字真言是消業心咒之王，在所有的心咒之中百字真言是最殊勝的，西藏各個教派都有不同的百字明。百字明有天界百字明、龍界百字明、象雄百字明（大日如來與尊勝佛心咒）與印度百字明（金剛薩朵心咒）等很多種，其實這些百字明皆為消除業障、積累福報、深受如來加持的心法訣竅，沒有好壞之分、高低之別。我們不但要念百字明，還要進行觀想、懺悔等消業的一切儀式。念只有念的功德，若再加上發菩提心、觀想生起圓滿次第以及回向的話，其法則將成為殊勝之訣竅。所以《尊勝續部》講：「百字真言一百零一字，是眾咒之王，不用說今生障礙，就連阿僧祗劫的障礙都能消除」這樣特殊的法門是我佛幸饒彌沃佛為眾生快速消業而宣講的，其實幸饒彌沃佛已宣說了無數淨除罪障的方便法門，現在看到的本波經典與每個儀軌里都有懺悔和消除煩惱與五毒的修法，其中百字真言是消除一切煩惱與八萬四千罪障最深奧的方法之一。祖師辛繞彌沃云：「無間罪及一切惡，百字密咒所消除」。任何罪業若真正懺悔則沒有不能清除的。無論罪業多麼嚴重，都可通過百字真言而清淨。若每天念108遍百字真言，不但可以防止當天的惡業倍增，也可以完全淨除你在當天做的惡業。若能持之以恆，甚至淨除無始以來生生世世所造的一切惡業。
象雄百字明前加念十方佛心咒：
嗦(suō)
牟（mou）耶（ye）追（zhui）炯（jiong）耶（ye）朗（lang）智（zhi）赤（chi）
當（dang）達（da）桑（sang）巴（ba）噢（o）波（bo）冉（ran）姆（m）嗦（suo）哈（ha）
象雄百字明：
嗦(suō)
穆(mù) 讓(ràng) 達(dá) 恆(héng)，
偉(wěi) 尼(ní) 忠(zhōng) 勝(shèng)，
牟(móu) 哲(zhé) 牟(móu) 哲(zhé)，
穆(mù) 讓(ràng) 牟(móu) 智(zhì)，
牟(móu) 耶(yē) 牟(móu) 耶(yē)，
哈(hā) 讓(ràng) 牟(móu) 耶(yē)，
牟(móu) 珠(zhū) 牟(móu) 珠(zhū)，
偉(wěi) 若(ruò) 牟(móu) 珠(zhū)，
牟(móu) 尼(ní) 傑(jié) 朵(duǒ)，
耶(yē) 恰(qià) 喀(kā) 若(ruò)，
珠(zhū) 達(dá) 舍(shě) 爍(shuò)，
偉(wěi) 尼(ní) 偉(wěi) 羅(luó)，
西(xī) 拉(lā) 偉(wěi) 若(ruò)，
納(nà) 賀(hè) 達(dá) 嘎(gā)，
西(xī) 多(duō) 西(xī) 多(duō)，
德(dé) 西(xī) 多(duō) 亞(yà)，
薩(sà) 列(liè) 薩(sà) 列(liè)，
智(zhì) 薩(sà) 列(liè) 亞(yà)，
桑(sāng) 愛(ài) 桑(sāng) 愛(ài)，
思(sī) 桑(sāng) 愛(ài) 亞(yà)，
穆(mù) 讓(ràng) 達(dá) 恆(héng)，
赤(chì) 澤(zé) 仲(zhòng) 牟(móu)，
哈(hā) 哈(hā)， 忠(zhōng) 忠(zhōng)，
吙(huō) 吙(huō)，朗(lǎng) 朗(lǎng)，
吽(ōu) 吽(ōu) 培(péi) 培(péi)。
百字真言的大意
百字真言有很多種解釋的，有消業功德的解釋，增添福報的解釋，覺悟成就的解釋，諸佛加持的解釋等。我們這裡講的是諸佛加持以及消業的解釋：
「嗦」是諸佛本尊心咒的開頭，也代表三身佛的總持。
「嗦穆讓達恆」是十方三世一切如來的種子。 「偉尼忠勝」是諸佛的相好、無量宮以及壇城。
「牟哲牟哲」是有相和無相兩種法身佛。
「穆讓牟智」是代表空性法身和智慧法身佛。
「牟耶牟耶」是代表二種報身（寂靜本尊和勇猛本尊即文武百尊）。
「哈讓牟耶」是智慧報身佛。
「牟珠牟珠」是殊勝化身與不定化身等兩種化身之意，
「偉若牟珠」是智慧化身，即賢劫千尊佛。
「牟尼傑朵」是如所有智和盡所有智，即俗諦智和真諦智。
「耶恰喀若」是佛國放出的佛光。
「珠達舍爍」是增加眾生的智慧，讓大眾明了心性。
「偉尼偉羅」是戰勝魔類以及諸邪見之意。
「西拉偉若」是戰勝無明煩惱之意。
「納賀達嘎」是消除一切障礙和增加福壽以及權利之意。
「西多西多」是淨化、淨化，是消除的總持。
「德西多亞」是淨化五毒煩惱之過。
「薩列薩列」是明亮、明亮，是智慧的總持，淨化五毒的智慧顯現。
「智薩列亞」是貪毒等五毒融於智慧。
「桑愛桑愛」是圓滿、圓滿。
「思桑愛亞」是清淨愚痴與五毒、圓滿清淨。
「穆讓達恆」是覺悟者總持。
「赤澤仲牟」是金剛不壞與永恆的佛國。
「哈哈」是智慧與方便。
「忠忠」是無上境界，即淨土以及無量宮。
「吙吙」是三身佛。
「朗朗」是無分別而普度眾生。
「吽吽」是大慈大悲。
「培培」是大發慈悲。
百字真言的功德
從功德、意識、心裡約束等各方面來講，修煉百字真言與不修煉百字真言是完全不同的。修煉百字真言以後你的業障消清了，你念誦咒語、行持善法的功德相當大，而且也能與日俱增。如果你不修煉百字真言的話，你從無數劫以來在輪迴之中積累的業障每天都在增添，這樣的情況下你再行持善法功德也並不是那麼大。因此，對於修行人而言，修煉百字真言非常重要，功德也非常大，我們一定要修煉百字真言。修煉百字真言是一切消業的最特殊法門，也是一切正法的基礎，任何人僅僅修煉百字真言就能除惡消業，心地種下了解脫的種子，能夠遠離不善業，增上善業和一切功德之來源，暫時也能受到善法方面護法神的保護，並且一切所願稱心如意，今生來世安樂，還將究竟獲得佛果等有無量功德。百字明的功德主要是消減罪障，就像洗澡可以洗淨身體， 百字明咒則可洗淨我們的罪障和惡業，讓我們得到更純淨的力量和成就。 百字明咒具足了無邊的力量，但念誦的人一定要有虔誠信心和菩提心才行。 如果你想要讓念誦咒語的力量實現的話，就得如法地去修習，就是按百字明的儀軌去修習。在密經里談到：有可能虛空會消逝，密咒的成就卻永遠不會消失。 百字真言的功德是不可言說的，但這裡給大家介紹，百字真言的功德可分為十種：
一、百字真言是禪修的基礎：
我們在無始劫以來積累了無邊的惡業，違法犯罪等所積聚的業障，對禪修的過程有很大的阻礙。特別是違犯三願（小乘願、大乘願和金剛乘願），對禪修產生了阻撓；背叛上師的身、口、意，對禪修道路封閉；違反其它真言乘的神聖誓言，或者以佛像交換金錢或食物等惡業，會障蔽先前的禪修經驗和妨礙新生的禪修經驗。現在我們靜坐時心也無法靜止，到處亂跑，都是與沒有消業有直接關係， 百字真言能夠消上面所講的罪業，除惡消業了，煩惱自然就停止，心自然就定下來了，禪修就如如不動了。我有個弟子叫尼瑪，學佛二十年，但無法心定下來，心很亂，後來皈依我，我就告訴他，業障太重，應該多修百字真言，我就給他傳了百字真言，從此他誠心誦百字真言三年，確實少了許多煩惱，以無雜染心來誦念，逐漸心就定下來了，念到130萬聲的時候，突然腦袋很透明，自心非常清淨，最後見到自己的本性了。他還不斷地念，1200萬，終於親見普賢光明佛，所以百字真言實在是不可思議！
二、百字真言是醫治的良藥：
百字明是所有醫治門中最值得讚美的，因為很多病的根源是惡業，百字真言它能清除所有此類惡業。在本教的經典里有這樣的記載，病百分之七十是心病帶來的，心病百分之九十是造業帶來的。其中百分之三十是得罪龍而得病，本教經典里有龍傳百字明咒的原因也在這裡。不消業治病正如剛剛洗淨的水晶球，若放在灰塵很多的地方，就會立即又蒙上塵土；同樣不消業的病暫時治好了，但不是從根本上治好了，所以病還是會反覆的。我有個弟子叫任強志，他得了肝癌，醫院下了病危，所以只能出院等死，後來我就傳了百字真言，讓他每天念五百遍，沒有半年他的病逐漸恢復了，一年之後病完全好了。這種情況很多，我有個弟子叫做淨蓮居士，他來信講述了自己誦百字真言後除病以外，貪心也變得淡薄，來信如下：「尊敬的上師，弟子誦百字真言後，確實少了許多煩惱，在病障方面，我的腎病和胃病都轉變了，現在我什麼都能吃了，而且身體越來越健康，我非常快樂，我的欲望也減輕了，真是百字真言改變了我的人生，重新給我了新的生命，我把百字真言當著自己生命的一部分而修煉，回向給眾生，希望上師加持我。阿彌陀佛!頂禮，弟子淨蓮居士。」由此可見主要是自己的心誠與否。無論是誰誠心誦此百字明，都不會受到疾病痛苦和夭折的襲擊。
三、百字真言救苦救難：
貧窮落後，災難過多，環境惡劣，戰爭家仇，天災人禍，都是因為你無始劫以來在輪迴造業的增上果成熟了，所以接受種種的苦厄，如果你能夠除惡消業，就不會生長在惡劣的環境，也不會有艱苦的生活。無論是誰誦此百字明，都不會為貧窮及災禍所困。你的敵人也不會來傷害你，你的願望也會實現。我有個弟子，叫劉雪花，事事不順，公司倒閉，生存都有困難，後來她修煉百字明，懺悔自己的罪業，兩年之後，她的命運完全改變，變為富裕起來了，家庭很和睦，她也來信講述了自己誦百字真言後事事如意的情況，來信如下：「尊敬的恩師，自誦百字真言以來，感到自己消除了很多業障、感受到了佛的力量，的確有殊勝的功效，在誦咒350萬遍之後我的身心方面有以下的變化，身體上感到身體裡的病毒、業障似乎隨汗而排出體外，身上的血脈、經絡無不暢通，身體上的現象明顯。在心理上感到在念佛時的定力加強，心越來越靜，沒有以前一樣的雜念干擾，我最大的收穫是，我的事業不知不覺的順利，馬上倒閉的公司逐漸擴大了，財源還算茂盛。我終於有了出頭的機會。家人和我的先生都對我看法變了，他們理解我，支持我。我每天念百字真言，我真信雍仲本教是佛法的精華，百字真言是諸佛咒王。南無普賢光明佛!頂禮，弟子劉雪花。」像她這種情況很多。
四、百字真言是所求必得：
物質財富，後代兒孫，福利事業，官運勢力，健康長壽等，一切都與造業有直接的關係，如果你的命中沒有的財物，你再三求也不可得到的，如果你命中有這些，也不一定會顯示的，因為你的業障嚴重，容易破壞與毀滅你的福報。無論是誰誦此百字明，虔誠懺悔自己的罪業，都會求子得子，要財有財，求壽有壽，求智得智。凡是想要健康長壽的人，都應誦此百字明。當他以為壽命已盡之時，將會發現又增添了好多年，在世間生活得無憂無慮，未來也將往生淨土。比如缺乏土地的人，獲得良田，在良田裡種什麼就能得什麼。一位居士來信，講述了自己誦百字真言後的情況，來信如下：「活佛，我在你的書中看過百字真言的功德，當時我無法接受，根本信不過，後來家裡大小的事情被迫下，我就誦念百字真言，在誦咒30萬之後，我發現奇異的事情，我的高血壓、冠心病逐漸好了，周圍的人對我看法也變了。更奇怪的事，我的兒子突然就變了，自己去找工作，三天就找到了工作，以前打罵我們的兒子，突然就變為孝順的好孩子。也找了善良的對象，現在把這些接連發生的好事告訴你，也許你也和我當初一樣不信。誠心感恩活佛，救了我家，你說得很對，百字真言是所求必得的法門，我永遠記在心中，雖然我們沒有見面，我的心早就皈依你了。我願做你的弟子，希望收我。此致，敬禮，生根弟子李靜晃。」
五、百字真言是解脫的法寶 我們在沒有懺罪和修煉百字真言之前，能行善除惡確實也有很大功德，但這還不是真正解脫的種子，仍然還是輪迴的功德。我們眼前看到有些人不去懺罪，也不會修煉百字真言，更不懂因果，但他們似乎也很快樂、而且財源茂盛、官運亨通。其實這些都是他們沒有懺罪與修煉百字真言之前所做功德的果報，這些功德都落在輪迴中，暫時令他們得到了人天福報。雖然大家都很羨慕他們這樣的生活，但我們也要搞清楚，他們的一切都還在輪迴之中。雖然他們做了很多功德，很有善心，很快樂，但這個果還是落在輪迴里的，沒法永久解脫；沒法往生西方極樂世界。所以我們就要懺悔自己的一切罪業，以修煉百字真言來補償，發誓再也不造惡業，從我們有了脫離輪迴的堅定信念和發心之後，我們再做的一切善事和修行，就都將會變成脫離輪迴的功德，所有的功德都成了解脫的種子，都是解脫的方法，也可以說是消除自己所有煩惱和貪嗔痴的方法。過去在康巴地區，有一個人殺了幾百位軍人，還錯殺了自己的父親，後來他內心懺罪，一輩子虔誠持續修煉百字真言，死亡時候，他的中脈自然打通，遺體火化時還出現了三顆舍利子。
六、百字真言可以免受冤家債主的障礙：
為什麼現在人容易被妖魔和神鬼附身而受到傷害，妖魔鬼怪給人們也經常帶來疾病等不吉祥的事呢？因為在過去世你們曾經傷害過他們，或者欺騙，或者欠過他們的債，而且還沒有賠禮道歉，也沒有懺罪而補償，所以你們之間結了怨緣，他們是來討債的，如果你能夠去賠禮道歉，懺罪補償，從此以後，妖魔鬼怪也沒有道理繼續附體在你的身上，他們沒有權利，也無法再傷害你，因為你已經賠禮道歉，而且懺罪補償了，他們的仇恨心解除了，心裡也平衡了，就不會再糾纏你了。
經典里云：「無論是誰誦此百字明，都不會遭受食肉妖魔、惡魔、殭屍和鬼類的干擾。」我有幾位弟子都曾經被鬼神附身，做噩夢，精神非常虛弱，非常痛苦，後來他們都念百字真言，再也沒有被附體過。
七、百字真言是解脫惡趣的法寶：
你在還沒有懺罪與修習百字真言之前所做的一切行善除惡，禁忌惡業，做善事的因緣都是落在輪迴中的。善事做得極為殊勝的話，落在天道、阿修羅道以及人道是比較快樂的，得到的是人天福報，如果做壞事就落在三惡道。你誠心懺罪與修習百字真言之後，你所有的業障都一天比一天減少，如果你能再也不會去造惡業，那就是逐漸脫離了輪迴，能夠往生西方極樂世界，最後成就佛。如果你內心深處以強烈的信心、誠心懺罪與修習百字真言，那麼往昔所造的惡業也將會減輕或消盡，此後的一切行為都會成為善法。
我剛來北京時，有一位女士皈依我，她說自己得了很嚴重的病，特別是邪淫的欲望很大，說了很多自己的痛苦話。當時我也沒太聽明白她的那些話，就知道她很痛苦，想找辦法解脫，我就給她傳了百字真言。她走之後，幾個弟子告訴我：「她是個賣身的妓女，得了愛滋之類的病，她想戒淫，但每次都失敗，這次皈依你也是為了戒淫。活佛，以後不要讓這種人皈依。」 我反問：「為什麼？」 「她是個妓女，妓女不能皈依佛門。」 「可是佛經里也沒有說過妓女不能歸依的，妓女也是眾生，在佛的眼裡，眾生都是平等的 」 ……… 三年過去了，有一天，皈依我的那個妓女來看我，她說，當時她發願誦五百萬遍百字真言，誦念一百萬遍時，她的病就好了，從此再也不想賣身過生活。誦念三百萬遍時，完全沒有了邪淫的妄念，後來自己找了正常的工作，平時上班，有時間還要到寺院，所以，只是利用僅有的業餘時間誦咒，平時散念時也讀心咒，專念時計數，散念時不計數，時至今日已讀了五百萬遍，當我問其有什麼感應，她答：「我的心非常清淨，輕鬆、自在。」聽到這句話，我就問她：「你看書比較多吧？」她回答說：「師父，我沒有看書，看也不懂，有時間就念百字真言的。」。當我問她，你如何面對生活中一些事時，她講，遇到任何事情，我就反觀自心，我才發現過去、現在、未來等一切都不可得到的，都是變動的，知道沒有一個永恆，所以我不再求什麼，也不想得到什麼了。平時只留意當下的一念，如察覺到自己的身、口、意不清淨時就即刻反省、懺悔，修煉百字真言，所以我現在看到的東西已經和過去不一樣，過去太複雜了，但是現在的心非常淨，所以一切都很淨，淨土就在淨心之上。聽到這些話，我非常高興。因為在她的心中已經真正種下了解脫惡趣的種子。
八、百字真言是積累福德的法寶：
你為往昔所造的惡業而懺罪與修習百字真言，這樣你就會得到善意的護法神的保護，並且能一切所願如意，減少你的惡業，增加你的福報和佛緣，心裡生起行善除惡的善念，這時如果你能從內心深處精勤修煉百字真言，就能獲得諸佛的加持，你的懺罪心、修煉百字真言等一切聖道功德也將越來越增上。在世俗上，凡是修持善法，尤其是修持百字真言的人，諸佛菩薩都同聲讚嘆，因為諸佛菩薩的事業的目的就是引導眾生斷惡行善，聞思修法乃至最後出離輪迴。目前我們眾生最大的共同點就是業障深重，深重的罪業就象無數條繩索把我們緊緊捆住一樣，使世俗人心日漸惡劣，生活窮困潦倒，修法長久不見進展，即使本來應該有些福報，但是這些福報也因業障所縛而很難現前，或者冤家債主和惡鬼來搗亂，斷掉增添福報的道路。因此我們現在最需要的就是懺除業障，懺除業障最有針對性、最有效、最殊勝的方法即是修煉百字真言，這是諸佛發願力的緣故。待我們的業障漸薄後，人心就會向善，生活挫折就會消失，修法就容易產生出功德，自然將增添福報，圓滿功德。
九、百字真言是成就佛的基礎：
如果你的意念不離對境，安坐下來，把百字真言念好。就能把我們積累的業障、過失完全消除，這是佛承諾過的。在《尊勝經》中講：「總持密宗咒王百字真言，不要說一世的障礙，就連阿僧祗劫的障礙也能一同淨化,只要聽到百字真言就能解脫惡趣。如果能當作本尊修持，三世如來會視我們為愛子，呵護、愛護和加持。福報和智慧資糧無窮盡地增長,自然而神聖的成就從相續產生。」如果你不懺悔往昔所造的惡業，不修煉百字真言的話，你就永遠不會見到自己的佛性、真性、心性和菩提心，所以你就沒有機會成佛。
傳說中世間上有一種很珍貴難得的如意寶珠，只要人們向他祈禱，便可消除饑寒、災難，獲得自己所需的財物和安樂。百字真言就同如意寶珠一般，人們只要虔誠念誦，不但能獲得世間上的圓滿，消除違緣、痛苦，還能獲得出世間佛法功德的圓滿。今生能辦成一切所願之事，來世亦決定往生西方極樂世界等自己所欲之淨土。
十、百字真言是消業之王：
在世間上比較大的罪過就是三昧耶的失誤和對戒律的失誤，這些失誤的罪過是很難消除與淨化的，只有百字真言能消除一切對三昧耶的失誤和對戒律的失誤，這是進入密法阿嘎的根本，能使分支戒律、菩提戒、具足戒的破戒完全淨化。另有經講，修煉密法的行者，每天觀想普賢光明佛，持誦二十一遍百字真言，使我們過失的異熟果不再增長，如果念誦十萬遍則能消除一切障礙。消除一切業障之後自然成就二利，二利是自利和他利，自利是自己成就無上佛果，他利是普度一切眾生，使他們得到暫時和究竟的利益。