須菩提。譬如人身長大」：我現在為甚麼說這一切法，即非一切法，是名一切法呢？因為，須菩提，我給你說一個譬喻。「譬如人身長大。」「須菩提言。世尊。如來說人身長大。則為非大身。是名大身」：那麼說是，「譬如人身長大。」須菩提聽見佛說這一句話，那麼他已經明白。他說，「須菩提言。世尊。如來說人身長大」：如來所說這個法身，是大，「則為非大身。」法身是無相的。無相，所以你不能說是他是個大身，「是名大身。」不過也就是依照這個假名，而名為大身而已 。 當中的如來說這個法身，是大，是指表面的這個身體還是指法性即身，法性即身是我在另外一個地方看到的，感覺到是那種真諦，我對自己不夠自信，每次碰到這種情況都不能百分百確定、相信自己的真實的感受。是那種法的無實無需但又是我們真正的「身體」，也就是靈性，法身大士也是指那種靈性，不執著我和法，就是離真我更接近了，是嗎？