淨土法門法師：真正學問表現在清心寡欲上
現代人可憐，小時候沒人教，普遍都有嚴重的習氣。這個習氣就是浮躁，所謂心浮氣躁，他的心定不下來，欲望太多，心浮氣躁這就痲煩大了。聖賢學問要心平氣和，心浮氣躁是決定學不到的，天天學，學一輩子都學不到。那怎麼辦？放下就學到。你不肯放下，你就學不到，要把煩惱習氣統統放下。煩惱、習氣常常會現行，你自己控制不住，見色聞聲馬上就起來了，怎麼辦？你要真正相信佛菩薩，真正相信祖師的話，你就有救。
祖師的話教我什麼？教我一門深入，長時熏修。一門深入，深到什麼程度？深到三昧現前，智慧開啟，這才能入法。要知道一門深入不是叫你背書，你可不能把方向目標搞錯了，不是背書，是什麼？是消除妄想，收妄想而已，就是收心。
孟子也是這個說法，孟夫子說：「學問之道無他，求其放心而已」。求是找回來，找什麼？放在外面的心就是胡思亂想，把這個東西收回來，這叫學問。換句話，真正學問表現什麼？清心寡欲，沒有欲望，沒有希求，就是佛法里講的三輪體空，真學問。真學問是自性裡頭本有的，不是在外求來的，外面求來的全是知識，知識跟智慧型完全不相同，這不能不知道。學佛是求智慧型，不是求知識，用求知識那套方法來學佛，你就全錯了，你所得到的是佛法的知識，你所成就的是專家學者，這世間人的，斷煩惱、消業障、得三昧、成智慧與你毫不相干。我們在學佛之前，一定把這個搞清楚、搞明白，佛講經說法我們才能聽得懂，才能聽得進去，才能生起信心，才能依教奉行，這就得利益了。
節錄自二零一二淨土大經科注（第八十五集）2012/12/24