如果你一看到別人，就看到缺點，那自己要小心了。在菩薩的眼裡，看每個人都是菩薩。凡夫世界裡，每個人都是業障凡夫。如果常看到別人的缺點，其實呢，是自己有這個缺點，或者說內心的陰暗點。 佛法講唯心，這個唯心很好，每個人都通過自己的一種方式，來解讀這個世界，解讀一切現象。比方說，小氣的人，看到的人，都是小氣。其實不是別人小氣，而是他帶著這個習氣，帶著這個有色眼睛來看人。 在佛陀的正遍知相比，凡夫都是帶著有色眼鏡來看待事物。不要覺得這個世界陰暗，陰暗只是自己內心陰暗的緣故。自己內心陰暗，就把這個世界看陰暗了。 在解脫者的境界裡，山河大地即如來，鬱郁黃花無非般若，也就是說一切都是圓滿的，具足的。那我們沒有解脫，所以我們看到很多缺欠，不是世界缺欠，而是我們自己有缺欠。有次，智慧第一的舍利弗問佛，說，佛，其他的佛土都是莊嚴無比，為何娑婆世界，卻是如此的充滿缺欠。佛說，舍利弗，真的是如此嗎？說完，佛用拇指點了大地，這時舍利弗看到了娑婆世界，和他方國土一樣莊嚴。舍利弗不解，佛說，舍利弗，娑婆眾生所以看到不圓滿，是因為業力的緣故，看不到圓滿。 我們看待這個世界，總抱著缺欠，總覺得缺少些什麼，總覺得有陰暗的存在。或者看到別人，總覺得別人「怎麼樣」。其實，別人不「怎麼樣」，而是我們自己「怎麼樣」。我們業力重的緣故，看不到別人的圓滿。自然也看不到自己的圓滿。 那如何能看到別人的光明呢，首先自己內心要光明起來，如何光明呢。要靠佛菩薩加持啊，念佛念到清淨了，自然光明，這時山河大地都是如來法身。沒有佛菩薩加持，很難。有些老人家念佛，念到心清淨了，業障清淨了，見到人，就樂呵呵的，真正的快樂無憂。這是佛力加持。如果業障重了，單單靠看幾本佛經就想要清淨，很難。