問：我們再看下面的問題。我母親一直生活在農村，雖八十歲高齡仍能下地幹活，最喜歡喝酒吸菸。自己從學佛後，也勸母親念佛，並講吸菸喝酒的害處，及將來的果報。開始母親念佛也得利，有殊勝的感應，菸酒真的戒了一段時間。但回老家不久又照喝不誤，經過多次勸說沒有什麼效果，為此曾多次和老母親發生不愉快，甚至爭吵，最終也沒有成功。我知道農村緣不好，想接母親來城裡住，今生成就母親往生淨土，但母親總說城裡住不習慣而推脫，而且愛人、孩子與母親也處不好。想請教四個問題：一，如何把握「悅復諫」、「撻無怨」和隨緣妙用的關係？
定弘法師答：最重要是讓她悅，就是生歡喜心。你要知道，她要是不歡喜，她就不能夠納諫，你的勸告她聽不進去。你要讓她聽得進去，你自己首先要讓她生歡喜心，這是肯定的。讓她生歡喜心，就不能夠勉強她，不能給她壓力，你只能夠勸導。她能聽進去，你就勸她兩句，聽不進去千萬別勸，勸了，她就會逆反，她會對抗，反而更痲煩。自己要忍耐，你要有耐心，要知道這是人的習氣，哪裡說這麼快能改得了的？我們自己想想，我們的習氣你改了多少年了？還未必能改得完，那我們怎麼可以要求別人一下子把多年的積習一下子就改過來，這也不公平。所以要嚴以律己，寬以待人，總要讓她生起歡喜。你跟她講道理就好了，把這些壞處，吸菸喝酒的壞處，常常給她提醒，勸導她。只是好言相勸，絕不批評，絕不指責，時間久了，她也是薰習，薰習久了，她就有改過的力量。這就是隨緣妙用，隨她的緣，恆順眾生，隨喜功德。妙用是什麼？你不生煩惱，你沒有分別、沒有執著，這就是妙用。你這個愛心始終不變，沒有煩惱夾雜，沒有控制、佔有這些念頭，只一味對她好，而又沒有給她造成任何勉強壓力，這就是恆順眾生，隨喜功德。