所以各位，練習，練習看看。你要有這個出離心，有這個出離心去思維生命的苦，你要知道生命很苦，兒子也很苦，老公也很苦，大家都很苦，你會生起大悲心。所以說有的修行要以對苦的真實地了解，四聖諦，苦的聖諦，所有的痛苦不是別人給你的，是自己沒有智慧。對這些變化無常的貪愛、執著，假的當真的，苦的當樂的，顛倒夢想，這就是苦的因。
所以你要把這些無明、貪愛、執著去掉，你好好老實修行，戒定慧、八正道、三十七道品，甚至自利利他、六度波羅蜜，以布施度慳貪，你自己要抓得很清楚。布施不是有一個我在布施，我布施多少，這個布施是要消除我對財產的占有欲。
持戒，為什麼要持戒？我不能傷害任何眾生，這叫持戒。罵他、說他是非、騙他，不行的。忍辱度瞋恚，本來就不能生氣，所以你要忍。我跟你講，有時候生氣不是你控制得了，魔附在你身上你也會生氣，氣得不得了，你就不想生氣，然後他就會讓你生氣。你要怎麼辦？你要自己更認真。大悲心是解決一切的方法，我們在超度鬼道，你不能覺得有一個鬼，這不行。鬼他也有佛性，他不知道而已，鬼是我的媽媽，鬼也可以成佛，你要以這個大悲心融入，以佛的心，你的大悲心，鬼的心，都合在一起他就超度了。
唵嘛呢唄美吽"但是一開始他不知道。所以你要忍辱，你不能排斥他，所以每次有人要找我，現在要找我出家，我都跟他講，"在佛前發誓，不準生氣，生氣就下地獄，不然不要來找我。因為我們是修這個的。"他說："師父，你會生氣嗎？""會！我不會表現出來！我修忍辱。
"你不能說我不會生氣，不可能，但是我不能表現出來。所以我大部分不笑已經很厲害了，但是因為我要忍，這是我們的特色，對不對？我們解脫道要修貪心消除，我們菩薩道要斷瞋，所以我們也別弘揚不動法門，不動如來，不能生氣。背一次"無瞋大悲，諸緣不動。"不但不能生氣，還要平等大悲心，所以各位一定要一直想著眾生的苦，而自然地生起一個悲心。
雖然我們現在沒有辦法幫助所有人都不要痛苦，但是你不能放棄，你要觀想我如何讓他不要苦，你要禪修慈心，悲心，你要這樣去做。這個人殺你，騙你，罵你，你要想，他好可憐，他現在在造惡業，他現在不懂還在罵我，他好可憐，我要回向給他。
想剛剛我聽到我們傳喜法師在講小房子的事情，有很多人問我這個事情，所以我都會說，沒關係，我每天功德都回向給他們。願他們想超度的都得超度，這樣好了。我一定會盡力做的！因為大家都想超度，超度祖先，超度往生者，超度胎兒，所以我們盡力就好了。我想，修行，大家如果抓到一個重點，好不好玩？真好玩，有意義！生命就要自我征服，進一步還可以幫助眾生。所以能夠征服自己的貪、嗔、痴，非常有意義的。