把我們從前許多錯誤的觀念、錯誤的想法、錯誤的看法、錯誤的做法統統修正過來，這叫修行。這在《華嚴經》上我們很明顯的看到，善財童子五十三參就是把普賢行在日常生活當中做出來給我們看，表演給我們看。所以《華嚴經》的確是最好的教科書，世間教科書裡頭找不到，沒有這麼圓滿。
《華嚴》裡面有理論，圓滿的理論；有方法，非常精細的方法；還有表演，這個表演就是善財童子五十三參，而善財就是我們的代表，我們的模範。所以大家聽到善財童子，你馬上會想到觀音菩薩旁邊有個小孩，在那裡合掌拜觀音，那是善財童子。這個觀念深深的植在人心當中，於是對於真正的佛法是一無所知，這很遺憾的一樁事情。實在講善財就是我們本人，就是修普賢行的人，就叫善財。善是什麼？善根，你有善根；財是代表福德。《彌陀經》上說「不可以少善根福德因緣，得生彼國」，由此可知，每一個往生的人都是善財。所以諸位要曉得叫做善財是自己，不是別人。我是女人，善財是男的，大概不是我。弄錯了，善財沒有男女，男人是善財，女人也是善財，具足善根福德的人就叫善財。所以我們要明白佛經裡頭的真實義。你看開經偈，我們一升座講經，「願解如來真實義」，不要把佛的意思搞錯了，這一點非常非常重要。
這一次法會非常殊勝，我們有一本《認識佛教》的小冊子供養大眾，希望大家多看看。我們對於佛法有正確的認識，正確的理解，佛法對我們才會起真正的作用，會帶給我們真正的幸福。五十三位善知識，就是我們從早到晚在這個社會上接觸各階層這些人物，這五十三個是代表。裡面出家的只有六個，還是在家的多。五十三個人只有六個是出家的，在家的多。而在家裡面諸位仔細去看，各行各業、男女老少都有，這就是代表個個階層的人物，從早到晚天天遇到，這是我們修普賢行的環境，我們要會修。善財童子就是遵循普賢菩薩這十條綱領。
無量壽經（新加坡二次宣講）（第三集）1994/11新加坡檔名：02-027-0003