這個就是報佛的身，我剛才談了法身，已經知道極樂世界的名字。既然從法身流出報身，就談報身的佛和他的土的境界，這一拜就是拜圓滿報身所居之處。從法身流現出報身，這是在菩薩才能見到佛的報身。這個報身所居之處是實報莊嚴土，所以後頭實報莊嚴淨土，報身佛就在實報莊嚴淨土。「報身所居之處，永無眾苦諸難惡趣魔惱之名」，這個地方永遠沒有，不但沒有這些東西，沒有什麼叫苦，什麼叫難，什麼叫惡趣，什麼叫魔惱，連這個名字都沒有。所以極樂世界許多鳥，那個極樂世界怎麼會有鳥，鳥不是畜生嗎？彼土尚無三惡道之名，何況有實？連名字都沒有，怎麼會有實？那都是阿彌陀佛變現的。極樂世界沒有這些苦難惡惱之名，也沒有「四時寒暑雨冥之異」，雨天，四時，時間，有冷有熱，有下雨、有陰天這些個變化。所以永遠是溫和、晴朗。
「寬廣平正」，非常廣大。十方的佛國都勸他們國的眾生都去極樂世界，不知有多少人往生。但是它這沒有說是這個地方容納不下、客滿，沒有這個事，多少人來都可以，這是無限大。平正，極樂世界是平的，沒有山，沒有驚流、急湍，高山大岳都沒有。它是心淨就佛土淨，心平就世界平，人心要平等，世界也就平等了。所以極樂世界沒有高山深谷，都是平的。但是泉池很多，沒有驚濤駭浪，但它有好多泉池，池子、流泉、小溪流圍繞著，只要住的地方，外頭就有蓮花池八功德水。極樂世界的水可以從下往上流，圍著你的房子流上來轉圈，不是那個噴泉，噴泉很不自然，咱們這個水只能向下，極樂世界的水可以向上。它沒有地心吸力，它為什麼不能向上？人在太空裡頭他就可以飄起來。
「微妙奇麗」，極妙，微妙，妙得你無法說了；麗，美麗，麗是出奇了，「超逾十方一切世界」。所以這個就是說，極樂世界經過阿彌陀佛發這個願的時候，剛才不是說了，他就是想得到一個國土，超越十方，問佛可以不可以。佛說可以的，永遠都可以實現。把一切佛土給他看，他總結，後來就圓滿成就了，所以他得到的果實也是如此，微妙奇麗等等。超逾就是超過了，逾是越、超越，越過十方的一切世界。這是一個「實報莊嚴淨土」，這是報身佛所居的，沒有一切恐怖、惡難，表示一個大平等。底下光壽無量，這個很重要，這個是第六。
資料恭摘:淨修捷要報恩談黃念祖居士主講（第七集）1990/7檔名：51-007-0007