當一個人被侮辱毀謗，被侵奪陷害，或被戕害殺戮時，他的「怨」、他的「恨」，或他的「仇」在哪裡呢?
怨恨必須依附在一個固定不變的實體時，才能顯示出怨恨的意義，我們之所以感覺到有「怨恨」，那是因為我們強烈的執著有一個「我」，在受侮辱、傷害、殺害，但「我」是什麼呢？
如果「我」是身體的話，那麼身體會腐化，也終將腐朽，那麼，當其時，我們的「怨恨」要依附在哪呢?要依附在終將腐朽，不存在的身體裡嗎?故知，執著有一個身體，可以受侮辱、傷害、殺害而生的「怨恨」，其實，就像執著確實有空中花、水中月一樣的虛幻，因為當我們的身體消失了，那時，我們的怨在哪裡?恨在哪裡呢？
如果說身體不是「我」，而是感覺身體存在的那個「心」才是「我」，是我們的「心」，在感覺受侮辱、傷害、殺害，是我們的「心」在怨在恨。
但什麼是「心」呢?「心」有固定不變的實體？「心」是永恆的嗎?
當我們說是「心」時，其時並沒有一個實質不變且永恆的主體叫「心」，因為「心」是剎那變遷不住的，當我們說「過去」時，「過去」心已過去，已過去的心念是不存在的，當我們說「未來」時，「未來」心還沒有到，還沒到的心念是不存在的，當我們說「現在」時，「現在」心剎那不住，剎那不住的心念也是不存在的!
故知我們所認為存在的「心」，也並沒有一個實質不變的主體，它生了又滅，滅了又生，生生滅滅，如「夢」如「幻」，如「泡影」，如「露」也如「電」！
當我們連一個實質的「心」，都尚且還找不到時，那麼，我們感覺被侮辱、被傷害、被殺害所產生的怨和恨，要依附在哪裡呢?如果連「心」都找不到，那麼所謂依附在「心」上的「怨恨」，不也是如空中花、水中月般的虛幻嗎?
所以，我們之所以有怨，之所以有恨，全部是由於虛幻的「心」，和虛幻的堅固「執著」所產生，由於這樣虛幻的執著心，讓我們永生都沉溺於愛欲生死的輪迴苦海中!
當看透了「怨恨」的本質後，我們「寬容」的本質也於是浮現。