問：第三個問題，這位同修問到：我們有一個道場遵循淨老的理念修淨土，我們長年做兩件事，一是送往生，一是給有病的人誦《地藏經》消業障。送往生覺得應該去做，臨終一念很關鍵。但是經常給別人誦《地藏經》消業障，我們有點不明理。給別人誦《地藏經》是否夾雜？是在家或道場修行先成就自己，還是隨叫隨到去誦《地藏經》消他人業障？
答：誦《地藏經》既是為別人消業障，也是為自己消業障。什麼叫業障？我們總得把這個概念搞清楚。業障就是自己自私自利、貪瞋痴慢，把自私自利、貪瞋痴慢放下了，這就是消業障。假如我們在給別人誦《地藏經》的時候，心裡有疑慮，想到這樣子會讓自己受到影響，這裡面你說有沒有一個私的心？真正幫人家誦《地藏經》要有效果，完全放下自私自利，全心全意為別人，沒有一個念頭想到自己。特別是《地藏經》是講地藏菩薩的本願本行，地藏菩薩是什麼？「地獄不空，誓不成佛」。我們誦《地藏經》要發出這樣的大菩提心來，才能跟地藏菩薩感應道交，既消別人的業障，也消自己的業障。而別人得到的利益七分之中只有一分，我們自己得到的利益是七分之中有六分，所以利人即是利己。遇到這樣的緣，我們應該好好的把握幫助別人，同時也是提升自己。所以為病苦的人誦《地藏經》消業障，跟送往生助念是一個道理。而且當一個人要往生的時候，他業障現前了，也是應該用《地藏經》幫他先消業障。譬如說，你為他助念的時候他昏迷不醒，根本聽不到你給他念佛，怎麼辦？就可以用《地藏經》，先給他讀上七部《地藏經》為他回向，譬如說一天讀七部，一直把他讀到清醒。消業障的效果《地藏經》是最好的。他能清醒，一清醒的時候你就給他念佛，提醒他往生，他臨終一念、十念，只要能夠保持信願念佛，一定往生。
修行與生活座談會（第五十三集）2009/8/26 香港佛陀教育協會 檔名：52-213-0053