文檔恭錄：《智言慧語》之三念佛加改過今生必成佛
2014/12/27哈爾濱家中
第二個就是掩飾，總是好面子，不希望把自己這個過，公諸於世。反正我這個人的特點，在我這裡沒有隱私，是對的也好，錯的也好，我都如實地往外說。錯了，我就吸取教訓，以後我不犯這個錯;對了，就是經驗，以後我繼續鞏固我這個經驗。我從來沒有想過，我做那個事不好，這個怕人，我得藏著掖著的。你藏著掖著，誰都不知道嗎?不對，天知地知你知我知，神知鬼知，山河都知，那石頭都知，你信不信?那師父講的，那水知道，你聽明白沒有?你做錯了事，你有過了，你想把它掩蓋起來，讓誰都不知道，不太可能!所以你還是應該毫不掩飾的，我錯了就是錯了，我一點兒也不藏，我也不掖。換一句話說，你真把它暴露於眾，你在消業，對不對?你要不暴露你這毛病，你又不改，你這個業怎麼消?只有你把它暴露出來，哪怕是遭到大家的批評和議論，你也划算。因為什麼?大家幫著你在消業。為什麼要掩掩藏藏呢!不要掩飾自己的過錯。
還有一個就是，我口頭想改，我口頭認錯，我口頭改錯，我實際我心裡沒認，我心裡沒改，這個不好用，這個跟你不認錯不改過差不多。不但嘴裡說，這個事我錯了，而且心裡要發自內心的，承認我確實是錯了，你這樣你這個改過，才是真誠的。你仔細想一想，每當你犯錯的時候，你口頭能把它說出來的時候，你心裡是怎麼想的?心裡的那個念頭是最最重要的，你說出來的那個是次要的。如果你把次要的說了，把主要的，心裡也解決這個問題了，你是真認錯、真改過了。這個問題，大家如果聽明白，一定不要掩飾自己的過錯。在認過、改過的基礎上，不掩飾自己的過錯，而且從內心出發，這三個層次你都做到了，你這個過就消掉了。什麼叫消業?改過的過程就是消業的過程，你們想是不是這樣。
我在這裡想說，有幾個過不能犯。如果我們生活當中，一些小來小去的，微不足道的一些小毛病小錯誤，我今天就不詳細說了。是不是那個就允許呢?當然，也得改，但是它可能不至於對你形成大的障礙。對你形成大的障礙，有這麼幾種，我希望同修們認真聽聽，就這幾種過你犯沒犯?
第一種過，不能犯的，謗佛謗法謗僧，這個過堅決不能犯!師父講經說法對這一條，是說過若干次若干次了，我們聽沒聽懂?落實到自己身上，你犯沒犯這個過?謗佛謗法謗僧，就是無間地獄阿鼻地獄的罪。如果你現在犯了，你不覺得怎麼樣，你還沾沾自喜，那你就自己要倒霉了，那你真是自己把自己害了。
比如說，現在對於淨宗法門來說，很難。老法師講經的時候也說，我們淨土法門，現在就是這些年處境很艱難。為什麼艱難?一個《無量壽經》會集本被批，二十多年了，一直到現在，聲音漸漸的減弱了。時間之長，說的人數之多，說的語言之激烈，可以說，有佛法以來大概是空前的，就是這個《無量壽經》會集本被批。這個念佛法門有多少人不認，那不認就不認唄，不認，你不學這個到頭唄，你為什麼要謗呢?另外，對師父上人的批評，說淺了是批評，說重了是批判，再重一點，攻擊謾罵毀謗，這二十多年也沒消停。老法師，他現的是出家相，至於老法師是誰?是不是哪位菩薩再來?咱們現在不說，就說他現這個出家相，他就代表僧，我們能不能去這麼對待?再退一步說，老法師是一個將近九十歲的老人，我們那麼去侮辱他，那麼去謾罵他，說得過去嘛!他可能是，對我們來說，是我們的父輩，也可能，我們都是孫子輩，我不知道這些人怎麼想的?你罵你的父親嗎?你罵你的祖父嗎?你罵你的祖宗嗎?
所以謗佛謗法謗僧，你這是造的這個因，這個因是什麼因?這個因就是地獄因。你造了這個因，你必定要嘗這個苦果，到哪去嘗?到地獄裡去嘗。到那個時候你可能明白了，後悔了，晚了!那要想出這個地獄，阿鼻地獄和無間地獄，那是難上加難。你這個業要是不了，你是出不來的，那真是得論多少劫多少劫來計算了，你想想，你敢做這樣的事情嗎?敢犯這樣的過錯嗎?這樣的過錯，是無論如何也不能犯的。而且，恰恰是這麼多年，我們有多少人，犯的就是這個要命的要錯!而且，師父怎麼說怎麼講，有一些法師們也在說也在講，有些人就是置之不理，就是我行我素，我想罵誰我就罵誰，我想說誰我就說誰。這個真是，我不知道，為什麼有的人能夠膽大到這種程度?實際這個問題，非常容易解決，你喜歡這個《無量壽經》會集本，你就受持讀誦，你就修持這個。你不喜歡，你修哪個法門，讀哪個經，沒有人限制你。你不喜歡聽老法師的講經說法，你不聽就完了嘛，你也別生煩惱，你幹嘛要自尋煩惱呢，非得要做這樣的事情呢?所以現在，有時候我就想，都說現在的眾生苦，實際最苦的是這個，不明理呀，自造這個罪業，自造這個地獄的因啦，造這個地獄的業啊，將來就要受這個地獄的苦報，你說你看著他可不可憐!怎麼辦?勸導。一定不要和他們斤斤計較，這一點一定要向我們的師父上人學習，沒有一絲一毫的恨的念頭、怨的念頭，就是一門心思地救呀救呀救呀。真是!老法師的一片苦心，真是我們看得清清楚楚、明明白白。為什麼有的人就看不明白這個事呢，還要繼續造這個下地獄的這個業，真是可憐憫者!
前些天，大雲跟我說，劉姨，網上有人罵你，我給你念念。我說念吧。昨天我不說了兩句嘛。她念了，念了以後，大雲看我也沒啥表情，完了瞅著我。我說罵了就罵了唄。我心裡當時想，對於我來說，現在做的一件事，就是從明天早晨開始，給他念佛回向。因為我每天早晨繞佛兩小時，二十圈，最後一圈就是給眾生回向的，我就是一定要把這個，我還得稱呼他為仁者，我給這個仁者回向，我不知道他的姓名。我給他回向是發自我內心的，不是我在擺花架子。我能幫他一分，我就幫他一分，我能幫他十分，我幫他十分，用我的真心去感化他。如果他能改了他這個不好的毛病，他少造很多很多業;如果他不聽勸，繼續造這個罪業，我念佛給他回向，我希望有一天，當他受這個果報的時候，我的念佛回向能讓他的罪業有所減輕，讓他少受點苦遭點難。我就是這麼一種很純樸的想法，我沒有一點恨他的想法，沒有一點怨他的想法。那人家不理解你，你說的人家不願意聽，人家不願意看，人家罵你兩句，罵兩句就罵兩句吧。但願你要是想罵人的話，你就罵我一個人，你可別再多罵，多罵你的罪業就大了。罵我一個，我能承受得了，我不會怨你、恨你的，我一定會幫你的。所以說謗佛謗法謗僧，這個過錯絕對不能犯。
一個是，如果你修這個法門，你讀這部經，你後來你又要變了，那是你的自由、你的選擇，你絕對不要回過頭來謗這個。因為有的老菩薩們，可能就在這個問題上犯了錯誤，而且這個錯誤是原則性的錯誤。本來是讀《無量壽經》會集本的，這是自覺自愿讀的，而且讀的遍數很多，幾千部。後來不知道一個什麼因緣，就突然的開始挑這個會集本的毛病，挑出來一百多處。當時我聽了以後，我曾經跟這老菩薩說，我說如果你想放棄《無量壽經》會集本，你不想再讀了，可以，你還可以讀《佛說阿彌陀經》，還有別的經你可以選，但是你千萬不要說這個《無量壽經》會集本如何如何，咱們都是凡夫，咱們看不明白，想念咱就念，不想念，咱就放下，再選別的。但是可能這個老菩薩真的沒聽我勸，後來說了很多關於《無量壽經》會集本的一些不應該說的話。結果這個老菩薩走的時候，真是走得非常非常不好，這都是實實在在的，我自己親身經歷的例子。所以我告訴大家，你選哪個是你的自由，你千萬別謗!你不喜歡的你不學，你千萬別謗，謗的最後遭殃的是你自己。這是一個錯，不能犯。