摘自淨土法門法師《2014大經科注》第239集2015年8月23日
這個世界社會上為什麼變成這樣的動亂?地球為什麼有這麼多的災變?都是我們心量太小、不能包容。不能包容就發生衝突，衝突就能發生鬥爭，道理在此地。
每個人起心動念都為全球人民福祉著想，什麼事都沒有了。不要太大了，你這個心量能包全地球，地球人就有福了，念念不是想我自己，不是想我一家，不是想我一個國家、一個族群，我為全世界著想，湯恩比能做到。這是世間人，他不能說無量心，他是有量的，但是人家那個量是包地球。
佛菩薩的心是無量的，所以阿彌陀佛的成就，極樂世界包容遍法界虛空界、十方三世一切諸佛剎土裡面的苦難眾生，這個苦難眾生是什麼?業障深重，修行不能一生證得。這些人可憐，他建立極樂世界就是為這個，希望這些不能成就的眾生統統到極樂世界接受他的教化。他不但教你，而且極樂世界這個道場也在幫助你，無論是人事環境、物質環境，都能叫你不生煩惱，那就是什麼?貪瞋痴慢疑不會生。你有這個習氣，到極樂世界生不出來，沒有緣，七情五欲生不起來，那就好辦了。
我們這個地方修行不能成就，就是被這個東西障礙了。這個障緣一起來的時候馬上就退轉了，佛號提起來的時間少，障緣生起，退心的這個事情多，而且常常在犯，沒有辦法把它止住。這是為什麼功夫不得力，就在此地。
我們對這個世界，希望的太多了、要求的太多了，不能像海賢老和尚，他沒有要求。住的是茅蓬，穿的是補了不能再補的衣服，不多，只有幾件，往生的時候疊的乾乾淨淨放在旁邊。平常他不疊衣服，這天走的時候衣服疊的整整齊齊放在旁邊，那就是他全部財產。
所以要發大心，要為全世界一切苦難眾生著想。怎麼樣幫助他離苦得樂?佛出現在世間為什麼?就為這四個字，幫助眾生「離苦得樂」。怎樣離苦得樂?佛知道苦是從迷惑顛倒來的，樂是從開悟來的。
所以要幫助眾生離苦得樂，就要幫助眾生破迷開悟，用什麼方法?教學。佛一生教學四十九年，沒有一天休息，這就是咱們中國古聖先賢講的是「教學為先」。「建國君民，教學為先」，《禮記》上寫的。不僅是「建國君民」，所有一切都要「教學為先」。我在馬來西亞，跟華校的校長做過一次談話，我提出十個「教學為先」，最後兩個：諸佛剎土，教學為先;極樂世界，教學為先。