問：下面一個問題。我一學佛只聽老法師教導，我最敬重的兩個人是鍾茂森博士和陳大惠，學習的榜樣是劉素雲老師。我曾經給師父寫過信(他說師父就是老法師)，香港也給我打來電話，說有事給定弘法師寫信，於是我給您寫了這封信，沒有回音。下面有幾個問題請開示：第一，沒有得到念佛叄昧是否能自在往生作證轉?曾發過兩次都沒實現，還能再發願嗎?第二個，一邊聽經一邊念佛和專門念佛，佛號的功德是否相同?
定弘法師答：這位同學感謝您給我來信，我現在也是每天都收到不少信，電子郵件，還有手寫的信。我自己是業障深重的凡夫，自己生死沒有了，所以我始終是把求生淨土擺在我最重要的目標，這是我的中心任務，其次就是講經弘法，所以對外交往非常少。一般的信眾同修們的來信，我都沒有時間看，不是我傲慢，請大家塬諒，我實在是找不出時間，我看了這些信耽誤我自己念佛時間，耽誤我備課的時間，看信不是我中心任務。大家有問題，可以通過網路，現在有一個《無量壽經》專修網，上面可以專門提交問題的，我們每個禮拜給大家做解答，有同修來幫助我整理這些問題，現在按專題來分類。像我們今天講的專門是修學為主的這些問題，上一次是講家庭、生活這方面的問題。請大家一定塬諒我，最好你也不用寫信，把這時間用來聽經念佛，對你決定有好處，寫信都是打妄想。很多問題是多聽經自然就能夠解決的，聽經聽得少所以問題多;聽經聽多了，道理明白了，問題自然就沒有。
你提出來的，沒有得到念佛叄昧能否發願自在往生作證轉?發願是可以發願，但是可能你未必做得到，等你拿到念佛叄昧你就可以自在往生作證轉。念佛叄昧最低的一個層次就是功夫成片，這句佛號真的心裡不間斷。以前發了願沒有實現，能不能再發?當然要再發，天天都得發，希望自己能夠早日實現這個願望，發願就是勉勵自己、提醒自己不要懈怠。
一邊聽經的時候來念佛和專門念佛，哪個功德大?當然專門念佛功德大，因為你心專。這個功德是清淨心，專門念，你的心專的時候，沒有妄想，當然比散心念佛要功德大。你一邊聽經一邊念佛，這耳朵一邊聽著經，嘴裡還念著佛，結果耳朵還未必能聽得到，不能兼顧，那你就功德沒有了。當然散心念也不錯，還是有好處。但是我建議你聽經就專注聽經，念佛就專注念佛，不要合在一起省時間，這不行，不能省這個時間。平常念佛可以隨時隨地念，行住坐臥都能念。有時間自己在家打個佛七，可以自己打，拿出七天時間，就一句佛號，中間可以穿插著聽經，聽什麼?自己平時最受用的那幾集拿出來聽。我自己準備禮拜天開始自己打佛七，禮拜天十六號，打個佛七正好到二十二號過了冬至，看看會不會往生。我自己念佛，我沒有參加任何的團體，就是自己在家不下樓，準備就是念佛。念佛我中間會聽經，就聽師父老人家今天下午講的第六十九集，我聽了很有受用，很有觸動。所以發願念七天佛，迎接冬至，希望早日見佛往生，乘願再來，再繼續我們的弘法利生事業。
大家也不要惶恐，定弘法師怎麼要死了?不會死的，我相信佛慈悲，雖然我願意早往生，但是我跟大家緣很深，阿彌陀佛會留我在這住。可是我自己那個時候真見了佛，功夫成就了，住多久都沒問題;現在沒有成就，不僅幫助不了大家，而且我自己也會沉淪，師父老人家對我們寄予的厚望，我們也很難實現。所以思前想後，都要自己先成就。我現在對於經教可以說是比較熟悉，不敢說通達，至少沒有什麼迷惑。現在信解這方面有，就差行證。所以今天下午我聽師父老人家講這經，特別觸動，講經講得再好，你不是真正求往生都不是成就，你沒有真念佛，你還有放不下。我現在可能放不下的是什麼?老想著怎麼去弘法利生，這事放不下，這都是妄念。弘法利生不是你想的，是佛菩薩安排，自己不用想，自己就念佛就行，因緣自然聚合。我現在就欠這個，這很重要，自己能夠念佛成就，那將來才能更好的幫助大家。佛講，不能自度而能度人者，無有是處。自己還是個盲人，一盲引眾盲，那把人引到哪去?所以自己先得睜開眼睛看清楚路，絕對方向不會錯，帶領大眾就會達到理想的效果。