《正法念處經》寫這麼清楚：不是我們說"喔!這種惡鬼很苦喔!"所以我對他排斥...，不是，它要你觀修，想的很清楚，看到他們的苦，然後從內心裏面很畏懼。[我從今天開始，不敢有一點點的慳貪、嫉妒心]，譬如說你現在不生氣，那是你忍著，你心中還有一個，我哪一天某一個狀況我就會很生氣，你還保留著，這個是最可怕的。我們做觀修是知道這麼大的痛苦，所以我決心從現在直至成佛，那種負面的一點點念頭都不敢生起來。這樣來觀修，對自己有出離心，然後對他們有大悲心，要具足這二個，而不是說我們只來了解"喔!
餓鬼道有多苦多苦..."然後跟你自己沒關係，所以觀修是要從你內心裏面拔苦，所以各位在密乘佛教裡面看到[忿怒相]，那些[忿怒像]的佛菩薩，就是要對治你的瞋恚心、某一種貪嗔心，甚至各位看到那個像把一些死人踏在腳下，這個踏在腳下的，代表自己的貪嗔，乃至五毒的一種形象，所以我們做這個觀修的時候，各位一定要修行人不要讓人家覺得說，他現在會笑會笑，然後在某一方面他就會不高興，這樣就不行。就是你身上裡面還有這些毒素，還有餓鬼道的因。所以不能然自己有任何一點餓鬼道的種子、因在心裏面。
所以一直意念著他們，就生起了大恐怖心、大出離心，從內心裏面斷除這個不好的。每個人，如果你把這個斷掉了，你下輩子就不會去做這個事情，不然一給你機會，那你就會去做這個事情，如果你身上有那個基因。
願不捨覺心，委身菩提行，
諸佛恆提攜，斷盡諸魔業。