人生的幸福從什麼地方開始?什麼叫幸福人生?幸福的概念很關鍵，我經常講幸福是個大課題，我們人生的幸福，從什麼地方開始?尤其在這個物慾橫流的社會中，我們滿腦子都是什麼?都是錢，除了錢好像沒有別的什麼東西可以去追求，甚至我們很多朋友把幸福建立在別墅上面，建立在好車上面，甚至建立在找情人上面，所以我們為什麼要聽一堂幸福人生的課?尤其我們已經聽過兩天了，這是最後一天，我們的幸福從什麼地方開始?講到這裡問咱們全場各位學長一個問題，在場的各位學長你們會笑嗎?
我聽心理學家講，當一個人說話聲音特別洪亮，代表這個人特別自信自強能幹大事，當一個人說話特別拖拉沒有聲音，證明這個人沒出息，一輩子很難有大作為，你們都聽了兩天課了，這個聲音都不洪亮。我再問一遍，各位在場的學長你們會笑嗎?這才不枉費前邊老師兩天課的付出是不是?所以你真會笑，這就是第二個問題，你看我們看到很多學長胸前，都帶了張笑臉，你是不是真的會笑?因為幸福的人生儲存在心、體現於面，我們的眼睛是心靈的視窗，一個人的人生幸不幸福，他的生活快不快樂，他的人生精不精彩，都在我們的言行舉止上，都能體現出來，這非常重要，那我們再想一想，我們會不會笑?因為我們今天講的這個課——幸福人生從什麼地方開始，這個很關鍵。
笑的種類
所以我經常講這個笑，我把它歸納成四類。第一類笑，我稱之為幸福之笑、快樂之笑，感恩之笑、積極之笑，這個笑是什麼?笑像元寶一樣，我們每個人笑的時候，整個臉上的表情都是朝上的，我把這個臉稱為元寶臉，女人會微笑這叫旺夫之相，男人會微笑這叫招財之相，女人會旺你，男人要不會笑就不招財了。我記得過去在外地講課的時候，有一個老闆問我一句話，他說秦老師，您看看我老婆旺不旺夫，我就回答他了一句話，我說天下女人都旺夫，關鍵這個女人旺不旺你這個夫我就不知道了，為什麼呢?男人要具備招財的相，女人要具備旺夫的相，這樣這個家庭就能幸福、興旺，那女人如何旺夫?就是微笑像元寶。
你看我們經常去寺廟，進到第一個大殿叫天王殿，天王殿裡第一個佛叫彌勒佛，是不是?我經常講，彌勒佛教給我們的就是元寶相，我們每一天出門之前，臉衝着鏡子微笑五到十分鐘，自己覺得非常可愛了再出門，這叫喜從天降，笑久了以後就變成喜上眉梢，大家以後可以用一用這個方法，我記得我在單位上班上了一年的時候，我們總經理就說我，說這個秦助理什麼都好，就是不會笑，我說這個笑誰不會啊，兩個眼睛一咪就笑了，他說笑沒這麼簡單。我記得華人首富李嘉誠先生，把微笑分了四十多種，他的家族五十多年不敗，家庭幸福，子女分家都沒有為一點財產傷及骨肉之情，妻子五十多歲就去世了，李嘉誠先生都沒有再娶二房，我們可想而知他的幸福人生在什麼地方?他為什麼能成為首富?他是必然的不是偶然的，所以我相信在場的所有朋友，我沒有華麗的言語只能講大實話，你們要是真能聽進去一句半句的，可能對你的人生都有非常大的幫助，最大的好處就是您今天聽完課以後，回到家裡女士都成了元寶臉、旺夫相，男士都變成了招財的臉，那我們想一想，這個家庭何願不成?一定是有求必應，所以第一個微笑像元寶一樣。
我們笑的時候都是朝上，這叫接福、接貴的臉，我記得過去講風水課的時候，講過一堂課，男人是風、女人是水，夫妻和諧就是上等風水，我們想一想男人要做什麼樣的風?微風、德風、清涼之風，這是家庭之幸、人生之幸，如果男人要把自己變成颱風、龍捲風，就是害人之風、禍家之風，這種男人一生就是非常痛苦，一生就會走到絕路上去，女人要把自己變成靜水、德水、養人之水，就像古人講的，娶一個好太太就能旺三代，這就叫旺夫之女，要是女人把自己變成開水，燙人之水、洪水、害人之水，要把自己變成紅顏禍水，就會變成秧國之水。
所以我們想一想，一個人一言一行，對一個家庭、一個社會、一個國家，乃至世界都有非常大的作用，我經常講，佛是一個人影響全球，孔子也是一個人影響全球，作為我們所有的人，即使不能稱為聖賢，我們也要追上聖賢幾步，沾一沾聖賢的味道，讓我們能做出聖賢的事情，這樣才好利益我們的子孫，也能養祖宗之德，這是我們所有人應該做的事情。所以第一個笑是微笑，笑像元寶一樣，我們每天要能這樣笑下去，記著每天早上開始起，微笑五到十分鐘，你要真能堅持，真是喜從天降，這是我們古人講的喜上眉梢，因為我們笑的時候眉毛要動，如果微笑的時候眉毛都不會動，告訴你，你不會笑，大家回家可以照著鏡子，做個試驗，很多人笑的時候眉毛都不會動，可是有很多人笑的時候，眉毛是會動的，會動的人是真笑之人，那不會動的人我們稱為第二種笑。
第二種笑叫什麼笑?皮笑肉不笑，哎呀，看來有人聽過我的課，我講過四笑人生，所以皮笑肉不笑的時候，他有笑的型，可是皮在笑、肉沒笑，這種笑，我們可以看到他痛苦的表情，這種笑在什麼地方我們可以感覺到?陪領導吃飯的時候要喝酒，喝得下面胃痛可是臉上還要笑，笑久了以後，臉就像抽筋一樣，非常不自在，就是有很多人皮笑肉不笑，久了以後面癱，變成面部痳痺，甚至面無表情，在外面看一看皮笑肉不笑的景象，回到家裡以後就不笑了。所以我們經常在任何時候不要違心，要真正發自內心的把它笑出來，我經常講常笑的人叫招陽，陽足則運好，那不會笑的人，就招陰，陰足則病多，所以我們經常講的養生課，有句話叫什麼?笑一笑十年少，我們是不是真能笑一笑十年少?要不很多人說，秦老師不能笑，我說為什麼啊?這一笑長皺紋，我說這個笑長皺紋的原因是什麼?因為長愁傷肺，肺主皮毛，你笑得少愁得多，所以你長皺紋，你不是真笑，你要真是笑，那真是十年少，是不是?這個是非常重要的一個事情。
所以我們在學習聖賢教誨的時候，落實的時候，要不我講課非常簡單，大家也別緊張，就是教你會笑，你要是這堂課聽懂了，你會笑了，告訴你個個都是元寶，你回到家裡是家庭之幸，你在企業是企業之榮，你要是企業家那你就能幹成大事情，就這一個笑，能化解人與人之間的矛盾，能拉近人與人之間的距離，笑能招神，這個神是精氣神的神，愁則招陰，這個陰就是病，所以你這堂課不要多學，只要把這個笑學會了，告訴你，你的家庭狀況，你的企業狀況，你的人生就有非常大的轉變，關鍵你會不會，是真笑還是假笑，因為現在人都不傻，你對人家是假笑，人家一看就知道，你對人家的微笑非常真誠，人家一看也就知道，所以我們有沒有這個感覺，看到有的人非常真誠沖你一笑，你見一次還想見兩次，有些人見一次就不想再見了，什麼原因呢?就是因為他笑里有假，笑得不真不誠，所以第二種笑是皮笑肉不笑。
那第三種笑是什麼笑?大家知不知道，笑裡藏刀，還真有老學員，第三種笑真是笑裡藏刀，笑裡藏刀在什麼地方可以展現出來?所以希望我們大家永遠不要笑裡藏刀，因為笑裡藏刀可以殺妻、可以殺夫，可以殺父、可以殺母，可以把自己的後路全部都斷掉，在什麼地方我們可以最容易看到笑裡藏刀呢?最常見的地方就是牌友的場所，你看賭博的時候，屁股在那一坐，什麼哥們弟兄姐們?!在那只要一坐，你看笑得那個燦爛呀，那心裡怎麼想，我要把他們三個的錢全部贏光，毒辣呀!所以我看到很多新聞，父子之間為了一塊錢都會把對方捅死，這種例子非常多，因為賭博表面看哥們義氣，可是翻臉無情的例子，我們看到的新聞報導比較多，所以我勸大家不要去牌場，真是這樣，據說打牌打久了以後招賭鬼，賭鬼把你一旦控制住以後就敗家，就出不來了。
我遇到很多這類的例子，在賭博的過程中家破人亡，我在一個地方講課時講了這個例子，我有個好朋友就講到，他們農村很多人沒有事情，幹什麼?連老太太都聚在一塊打痲將，最悲慘的這個事情是，老太太打痲將的時候正在興頭上，兒子和媳婦都在外面打工，老太太和老頭子在家裡，老頭子去地里了老太太在家裡，孫女回來以後要吃飯，老太太就對孫女說，你都這麼大了，你讓奶奶再打幾圈痲將，你自己給自己做飯吧，就這樣叫孫女回去做飯，孫女開這個煤氣灶還不像我們城裡的這個天然氣一樣，它現在都有安全閥門，還能自己斷源，這小孩感覺挺好，我是第一次做飯說不上來還做得挺好，小孩就把煤氣灶擰開了，擰開以後打著火，小孩就坐在一邊看書去了，等這個老太太回到家裡的時候，她這個孫女已經被燒死了，這個悲慘的事情發生以後，老太太覺得不能面對自己的兒子、媳婦，自己就自殺了，這是作為長輩。
在賭博的時候所出的這種事情，可是年輕人我有碰到，就像我們天然氣洗澡這個事情一樣，我也碰到一個例子，就是有位女士天天在他家裡擺場子打痲將，每次兒子洗澡的時間都是她親自擰開，那天正胡牌，讓兒子自己去了，幾個打痲將的還說了，你給孩子開開吧那個多危險啊，她說沒事，都一個小時都出外了，裡面連水都沒聽見，才知道原來漏氣，等把門打開的時候，這個孩子都死在裡面了，這種例子特別特別多。人生要想幸福如何幸福?我們就不要染惡習，什麼叫惡習?我經常講，人這一生有五大惡習不能染，哪五大惡習?吃、喝、嫖、賭、吸，這是不能染的，好吃啊，過去人吃飯吃營養，現在人吃飯吃三高，把自己往死里吃，有些人晚上吃完飯、喝完酒，回到家裡躺那就死了，這種例子特別多，所以把自己吃死了，我們不要認為這是吃飯，所以第三個笑就是笑裡藏刀，我們要常去參加一些陽光的事情，對自己的人生有意義的事情，我們的人生一旦有所疏忽將終生遺憾，我們不能讓遺憾的事情，在自己身上再重複，這個非常重要。
第四種笑是什麼笑?笑比哭還難看，好像別人把他們家孩子抱走了一樣，我不知道大家有沒有注意到，有些人笑真比哭還難看，太不會笑了，我們見了這種人以後，就經常可以感覺到，這種人的內心世界經常是抱怨、嫉妒，好像誰都欠他的，在內心世界這種怨恨太多太重，導致他的人生非常痛苦，所以心中不幸福，相貌則醜，真是這樣，所以我們一定要陽光。
所以我說，幸福的人生從什麼地方開始?從微笑開始，真的我們要會笑，只要你能學會這一個笑，家庭和睦，朋友相近，夫妻相親，可以說諸事都大吉，真的是這樣，所以我們在學習聖賢教誨的時候，要不很多人問我，秦老師，你不講論語，也不講這、也不講那，我說我講的東西都比較簡單，大家好懂，就像我對我們總經理講的話，笑誰不會，是不是?你也好落實，每天鍛鍊鍛鍊就行，只要堅持一年，就笑得非常自然。
文/秦東魁