我們得到海賢老和尚的加持，為我們作證，幫助我們堅定信願，我們對這個科注，對我們現在學習的方式，不再產生懷疑，信心堅定，願心堅固，決定在這一生當中求生淨土。我更希望同學們真正發心，我們取得西方淨土，就在這次第四回，這一年當中完成。完成之後，生死自在，想什麼時候去就什麼時候去，沒有罣礙。不管是壽命到還是不到，都得自在。壽命沒有到，不要了，可以提前往生;壽命是到了，我們還想在這個世間表法，那是阿彌陀佛最歡喜的一樁事情，他會延長你壽命。所以我們相信，真相信，沒有懷疑，海賢老和尚活了一百一十二歲，那不是他本來的壽命，是阿彌陀佛幫他延長了。這個老和尚自己給我們說明的，他是見過阿彌陀佛，我相信不止一次，每一次見到佛，都希望佛帶他到極樂世界，佛告訴他時節因緣還沒到，你要留在世間表法。表什麼法?就表告訴世人，夏蓮居老居士的會集本是真經，不是假的，應當要尊重，應當要認真學習;黃念祖老居士的註解是稀有難逢的以經證經，以祖師大德的開示為我們解釋淨宗法門，讓我們對於極樂世界、對於阿彌陀佛有更深刻的認識，我們的信心、願心才能發得出來。
有信、有願就是蕅益大師所說的，往生淨土的條件具足了。大師說，能不能往生完全決定在信願之有無，說得這麼清楚，說得這麼明白;往生的品位，那是念佛功夫的淺深，沒有說是多少。功夫淺深怎麼算?是你信的成分，你願的成分。徹底相信，沒有絲毫懷疑，這個功夫就深;還有一點懷疑，或者對這個世間還有一點留戀，這個功夫就淺。這個世間徹底放下，一心專念，這個功夫就深。我們要求自己的功夫深，要求自己的願心大，這一年當中希望我們心同佛心(跟阿彌陀佛一個心)，願同佛願，行同佛行。阿彌陀佛自己是天天念阿彌陀佛，我們念一尊阿彌陀佛，阿彌陀佛念遍法界虛空界一切眾生個個都是阿彌陀佛，這叫「彌陀念彌陀」。這是夏蓮居老居士告訴我們的，在《淨修捷要》裡頭。
二零一四淨土大經科注(第一集)2014/3/9