佛教傳到我們中國來。我們看那些古大德，為了一隻小鳥的利益，他寧願自己坐化了，他去石潭取水，要過一個獨木橋，有一隻野鴨子翅膀折斷了，停在獨木橋上，他走過去一看，哎!不能驚動，萬一走過去野鴨子掉下懸崖摔死那怎麼行，算了!水也不打了，回來坐化了。
我看到這故事想了好幾年，為什麼這位老和尚看到這個鴨子，放棄了自己的生命呢?現在有一點點明白了，這個老人家內心的精神世界是以眾生為重的，本來凡夫是以命為最大的，但在他的精神世界裡命已經不算什麼了，眾生的利益是放在第一位的。所以說這個坐脫立亡那很正常，沒什麼。無量劫的生生死死，他覺悟了之後，這個生命只要能為眾生做一點點利益的事情，死也無所謂的。因為生生世世以來，生了多少死了多少啊，都是為了自己，沒有為過眾生。
所以一個修行得道的人他表現出來的是不一樣的，這時候才感覺到，這種精神才是毛主席講的全心全意為人民服務。原來全心全意為人民服務是這樣來的，非常不容易。社會上要出這種人才，那必須要到佛門來培養。所以古代人說「山中無納子，朝中無宰相」，我以前理解，我們修行人有福報下一輩子能做宰相。不是的，不是僅僅靠福報才做宰相，這需要靠一種生命的精神，有了這種菩提心那你可以來做宰相了，可以來幫助這個社會。