妙祥法師吉祥經講記
上妙下祥法師講述：八關齋戒講：一、不殺生。二、不偷盜。三、不邪淫。四、不妄語。五、不飲酒。六、不著香花鬘，不香塗身戒。七、不坐臥高廣大床、不歌舞倡伎、不往觀聽戒。八、不非時食戒。
第一個，不殺生我們知道了，不光是不殺人，畜生我們也不能殺，一切都不可殺，就連殺心也不允許有。什麼叫殺心?食素肉就是殺心。有的把那個素食做好的「肉」(肉狀肉味)，素食肉，就拿來吃。一個真正吃素的人，說什麼也吃不下去。但是有的人確實能吃，還吃得很歡喜。
有一年，有一個人——不說哪個地方了吧，給送來幾箱「素食肉」，說：「師父，你們幫了我們不少忙，給你送點素食吧。」買了好幾箱，叫什麼柳啊，咱也不懂什麼叫柳。我告訴他，我說：「我們不吃這些素食，你拿回去。」我尋思他聽完了肯定得生氣：「你看看，好不容易給你送的，怎麼不要呢?這多不好啊，我這麼老遠給你扛來了。」兩箱還是三箱，還挺貴的。我說完「我們不吃，我們不要，你拿回去吧」，我看他臉，沒生氣，非常高興，滿臉的笑容。後來我想明白了，他的意思是他拿回去自己吃。(眾笑)他是那麼個意思，「啊，你不吃，正好省給我吃了。」
有的人修行梵行，雖然出家了，但這點(指吃素肉)不斷，那個殺心還沒有斷。所以咱寺院就要求，絕對不可以吃「素食肉」，這個也很重要。要不然慢慢地，一點點積累，就造成愛吃這些東西，愛吃久了，最後認為做得不如真實的，那就吃真實的吧。吃來吃去，這個殺生戒就犯了。所以你吃「素食肉」也是殺心沒斷，如果殺心斷，你不可能還吃眾生肉，對眾生肉有一種好感，甚至一種喜歡。
有一次到莊河去，莊河有一個做香爐的老闆非要請客，說：「我們到飯店，給你炒個菜。」後來給炒個菜，吃完了，走這一道，噁心得都要吐。他說鍋等用具都刷了，但不可能那麼乾淨。也不是想像，那個氣味，不是那麼太乾淨，吃完了噁心、難受，要吐。何況仿葷素食那個東西，確實不應該吃的。
所以不殺生戒，凡是一切和殺有關的因緣都不要有，包括什麼呢?穿些皮的衣服了，這都不能穿，都和殺生有因緣。這個緣結了，將來肯定和你有一定緣分，就會牽涉到你，因為你欠它的，是不?所以毛線咱們一般不穿，佛在世的時候也講，毛線得黑的，得有雜的，也就是說不能穿純羊毛的。實在要穿，就儘量穿那些布的;實在沒有，就穿毛的也得穿雜的，也不允許追求好的。追求好的必然殺生就多——一個是貪，一個是殺生過多，這都不行，傷慈悲。(編者註：因羊毛與羽絨不同，不屬於殺生而取，故不完全禁止。)
第二個，不偷盜。不盜竊，這個也很重要，這個不多講。
第三個，不邪淫。在八關齋戒里，不光不邪淫，正淫也得斷。不是說受八關齋戒了，我不和別人，就夫妻之間那也不行，包括正淫也得斷。