什麼叫修行，從思想層面上來說就是隨時注意自己的缺點與錯誤，包括自己的每一個念頭是惡還是善，隨時反省改正;從身證功夫上來說就是「打坐、念經、持咒、脈修、觀想」等功夫的逐步深入。這兩方面少一樣都不行，德道修為提高了，身證的功夫不提高，可能多生多世你都只能停留在信佛學佛的層面，永世你都找不到你生命的根源，可能永世你都在形而下二元對立的世界生存，跳不出業力對你的牽引，永世都在六道輪迴中轉來轉去，形而上的那個道體，那個學者們經常提到的「心物一元」的東西，離你就更是遙遠，你更沒有勇氣敢言我就是佛，只能永世都是一個認為有我存在的凡夫，所謂的仙、佛、神、魔、妖、怪這些不同的生命其實都是由人來做的，只是他們的生命形態與所處維度空間不同於人類而己，成魔成佛都在你一念一之間，如果你功德不圓滿，修行不得法，凡夫還是凡夫。
近代禪宗泰斗虛雲老和尚他是怎麼修行的?他老人家的功力修為深不可測，虛老給我們做了個榜樣在前面，就是一天之中行、住、坐、臥都可以修行，都可以在禪中。他老人家就連照個相也是在閉著眼睛念經持咒做觀想，可不要以為他是在閉目養神。對我們現代在家人來說，就是在生活中、工作中、學習中，睡覺的時候，都可以是修行的時候，但有一點要注意，不能在人前念經持咒，周圍人多的時候只能默念，更不能在人前結印，不能讓社會上的人周圍的人發現你在修行，可能你認為是在修行，但如果他們看見你閉著個眼念念有詞的樣子肯定不理解，肯定在心裡說你是神經病院跑出來的，告訴你們前輩們的經驗，睜著眼睛一樣可以觀想默念，不要以為要閉上眼才可以觀想，《心經》上己經告訴我們不要被六識障礙了。當我們走在街上，看到老人小孩，看到社會上的弱勢群體都可以默念咒語回向給他們;看到死了的小動物，看到菜場中待殺的家禽都可以默念經咒回向，隨時都用一顆慈悲的心來對待眾生，你就真懂了什麼是修行。你跑到深山中一個人去修，就是修千年你也只是個羅漢的境界,告訴你們一個秘密，如果求有大福報，在入世間修行的功德更大，就算今生我們不能成為第二個維摩居士，也有好的善報在後頭等著我們。