我們下輩子能不能有人身?
失人身者,猶如大地之土;得人身者,猶如爪上之塵。
於無量劫的修行才得人身,一劫是百千萬億年,無量等於阿僧胝的平方,阿僧胝等於'0的次方.
得人身之難,這一點有個盲龜值木孔的比喻
說有一隻瞎眼的烏龜，在大海的東邊，還有一塊木頭，在大海的西邊，風吹這個木頭，在海里沒有規律地東漂西、西漂東;這個瞎眼烏龜在海裡邊，也是沒有目標地到處亂走，那麼，它一百年才探一次頭出來──這個瞎眼烏龜在海底，一百年探一次頭。說：剛好等到它把頭探出來的時候，風吹的這塊木頭剛好到它頭頂，而且，它的頭剛好插到孔裡邊去──這種可能性幾乎是沒有了!因為烏龜到東邊了，木頭在西邊;烏龜到西邊，木頭在東邊;甚至烏龜跟木頭只差一尺遠，也過掉了;或者木頭到了烏龜的頭頂上，而烏龜在下面沒有上來，等它抬頭的時候，木頭又走掉了，怎麼可能能夠插到木孔裡邊呢?
佛就說了：這種可能性都存在;如果失去人身再得人身的可能性，比這個還要難!
人身的因緣是持五戒。
持五戒的人,下輩子才能繼續有人身.(五戒即:不殺生、不邪淫、不妄語、不偷盜、不抽菸喝酒)
其餘即使帝王將相富豪美人都會失去人身,哪怕有修行布施所得的福報,也只是墮入畜生道和鬼道去享受。比如富商家的寵物(畜生道),百姓家的神龕(鬼道),而沒有福報則會墮入地獄道。
印光法師雲:
來生做人，比臨終往生還難;
不生西方，將來必墮惡道;
生西利益，比得道利益更大。
宣化上人云：
一失人身，萬劫不復。
人身難得今已得
佛法難聞今已聞
淨土難遇今已遇
此身不向今生度
還待何時度此身