下面這一段，「但念佛法門，同於密法，是他力門，屬於果教」。其他法門要靠自己修證，煩惱習氣少一分，業障少一分，你才能往前面提升一分，所以稱為難行道，修學的時間長。這個法門叫易行道，不靠自己的力量，靠他力，完全靠阿彌陀佛本願威神加持。所以，同於密法，是他力門，屬於果教。「行人發心念佛，仗彌陀本願攝受，威神加被，護持行者，魔不能擾」。有很多人念佛，為什麼還被魔擾?有，不但有，很多。你仔細用經文去對照，把他被魔干擾的原因找出來，他不是真信、他不是真願，他也不是真念，所以魔能夠干擾他。為什麼?護法神離開他了，不在他身邊。
下面講，「如《十往生經》雲」，這佛說的，「佛言：若有眾生，念阿彌陀佛，願往生者」，真願，「彼佛即遣二十五菩薩，擁護行者。若行若坐，若住若臥，若晝若夜，一切時，一切處，不令惡鬼惡神得其便也」。我們要認真相信佛說的話，決定沒有疑惑。如果我們信願有問題，念佛有夾雜、有妄念，雖然想求生極樂世界，還留戀這個世界，或者還常常想到天道，這個我們的信願不堅固，才會招來魔的擾亂。如果我們信心堅定，不會有這些事情。瑩珂法師作惡多端，他自己承認，他劣根性很嚴重，禁不起誘惑;也就是名聞利養、財色名食都會嚴重的干擾他，他就造罪業。這樣的人，魔不干擾他嗎?他生起一念正信，真正知道，不能往生決定墮阿鼻地獄，這個把他自己嚇到了。他要不是一心專念，怎麼能感應佛來?所以關鍵還是自己心真不真，念誠不誠，關鍵在此地。真心誠意，護法菩薩保佑你，護法聖神保佑你，魔就不得其便。
古聖先賢有句話說得非常好，叫「邪不勝正」。我們會被魔、被鬼干擾，就是我們的心不正。心一端正，這魔鬼自然就離開了，再不會來了。甘貴穗這個例子我們就很明顯，她的心正，她不願意搬家，願意接受來考驗，考驗一段時期，鬼自然就沒有了，他就不來了。這是真正發心，你發心，佛就派遣二十五位菩薩。真正皈依三寶，經上講的，三十六位護法神日夜保護你。你受五戒，每受一戒，有五位護戒神，五戒統統具足，有二十五位護戒神，也是日夜保護你。得真受，不是假的，戒壇上受的那個不作數，老和尚給你傳授的三皈是結緣三皈，你要真發心!三皈依可不得了，三十六位護法神，比這個講得多，比受五戒也講得多。為什麼?三皈是根本大戒，是修行人最高的指導原則，無論你修哪個法門，統統跟它相應。
「皈依佛，覺而不迷」，就是從迷惑顛倒回歸自性覺，叫皈依佛。這個一定要知道，他是皈依自性佛。「皈依法」，是從邪知邪見回過頭來依正知正見，這叫皈依法。「皈依僧」，僧是清淨，從染污回過頭來依自性清淨心，這叫皈依僧。你要這樣的三皈依，就有三十六位護法神保佑你;你要是失掉了，護法神就走了，就離開。今天幾個人受了三皈依，他的方向是覺而不迷、正而不邪、淨而不染?沒做到!沒做到，那個三皈是假的不是真的，受戒也是假的，也不是真的。佛法，無論是大乘小乘、顯教密教，一切要從真實心中作，不能做假的，做假的錯了。這些話我們要多聽、多讀，常常記在心上，做真佛弟子，不要做假的。
下面這一段，「又《首楞嚴經.大勢至菩薩念佛圓通章》云：今於此界，攝念佛人，歸於淨土」，這是大勢至菩薩。菩薩在楞嚴會上，說明他修行成佛的方法，他是用念佛法門。所以大勢至菩薩，他是在遍法界虛空界第一個用念佛法門成佛的。所以我們講祖師，法界祖師是大勢至菩薩，娑婆世界祖師是普賢菩薩，慧遠是中國的淨宗第一代祖師。我認識黃念老，那個時候在美國，他就給我開玩笑，他說法師，你在美國做淨宗第一代祖師。所以祖師很多，哪個地方的祖師，這個要有真正成就。
淨土宗祖師不是傳位的，不像其他各個宗派祖師都是一代一代承傳的，有證書，牒就是證書，上一代傳下來的。淨土宗沒有，淨土宗祖師是民選的，民主選舉的。誰選舉?這個法師死了以後，他自己修淨土，對淨土宗有一定的貢獻，大家承認他是這一代的祖師。民選的，不是哪個人爭取得到的。印光大師第十三代，聽說現在很多人要爭第十四代，這能爭得到嗎?也許可以爭到，現在可以賄選，可以拿錢買票。但是拿錢買票的，世間人承認你，佛菩薩不承認，護法神不承認，你是假的不是真的。可能痲煩更大，不只趕出門，可能把你趕到地獄去，這就大錯特錯了。
這是大勢至菩薩說明他自己在這個世間，專門攝取念佛人往生淨土，也就是專門接引念佛求生淨土的人。「《淨修捷要》雲」，《淨修捷要》，夏蓮居老居士作的，「大勢至菩薩，現居此界」，示現在我們這個世界，「作大利樂，於念佛眾生，攝取不捨，令離三途，得無上力」。那我們就曉得，真正念佛求生的人，阿彌陀佛派遣二十五菩薩，這裡頭一定有大勢至菩薩。可能大勢至菩薩是這二十五菩薩裡面的首領，好像這個班他是班長。幫助這些人往生極樂世界，往生極樂世界就離開三途，得無上力。這個無上力，得阿彌陀佛本願威神加持，皆作阿惟越致菩薩，這就是無上力。「又《阿彌陀經》云：若有善男子、善女人，聞是經受持者，及聞諸佛名者，是諸善男子、善女人，皆為一切諸佛之所護念」，這是《彌陀經》上說的。「又念佛之人有四十里光明燭身，魔不能犯」。這些都是佛經上說的，我們對自己要有信心、對佛要有信心、對教要有信心，不要被別人嚇到了。
在這個時代，靈異的事情很多，中國、外國到處都有。我們第一次到東北去，是跟韓館長一道，她是大連人。大陸開放之後，她回到老家看看她的兄弟姐妹，家鄉還有一些父老，順便我們到瀋陽去玩、到長春去玩，這兩個大城市。在長春住的這個旅館是很新，是個相當高級的旅館，我跟她住在同一層樓。第二天早晨起來她告訴我，這旅館不乾淨。我說挺乾淨的，哪裡不乾淨?原來她說這個地方鬼很多，晚上找她，很多很多去找她。她問我怎麼樣?我說我晚上睡得很好，一夜睡到天亮，什麼事也沒有。她說他為什麼找我?我說他當然找你，他找我沒用。為什麼?我在這個道場說話不算數，沒人聽我的，這個道場人聽你，你發號施令，他不找你找誰?她說找我幹什麼?找你超度。一句話提醒她了。你趕緊發願，回到台灣去，給他做超度佛事，他就不找你痲煩了。我們要知道，長春在國共戰爭的時候是被圍城，圍得緊緊的，不讓城裡人出來。城裡人全是餓死的，到時候人吃人，好像三十多萬人統統死掉了。這個戰爭多可怕，這些人死的時候多怨，那個怨恨心多重!所以趕緊給他做一場佛事超度他們。
這些事到處都有，中國、外國。我們在洛杉磯住的時候，有一個同修，他跟我們住在達拉斯。他的岳父岳母住在洛杉磯，他們給他買一棟房子，房子也是鬼屋。有人曉得鬼屋，所以它價格很便宜。他說真的他這個房子常常門自己開了，裡面桌椅板凳都好像有人在坐，白天晚上都可以聽到，真有。他說有一天他的老岳父在洗澡，看到外面有人，他知道是鬼。那個鬼是什麼?以前住在這個房子裡面死去的，沒離開。問他，你叫什麼名字?他就居然答應了一聲，把他可嚇壞了，衣服也沒穿就往外邊跑。這不是假的是真的。我們了解這些事實真相，就要警告自己，自己遇到這些，我們功夫還差一等，心還是不清淨，信心還沒有達到標準。如果有六十分的標準，大概就沒事了。真是古人所說的，「行有不得，反求諸己」，自己不能有名利心，不能有不善的念頭，學佛一定要依教奉行。
二零一二淨土大經科注(第九集)2012/10/26