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南懷瑾:大藏治病藥,人生百病的百藥對治法


時間:2015/12/23 作者:悟悠

【大藏經曰:救災解難,不如防之為易。療疾治病,不如避之為吉。今人見左,不務防之而務救之,不務避之而務藥之。譬之有君者,不思勵治以求安。有身者,不惜保養以全壽。是以聖人求福於未兆,絕禍於未萌。蓋災生於稍稍,病起於微微。人以小善為無益而不為,以小惡為無損而不改。孰知小善不起,災難立成;小惡不止,大禍立至。故太上特指心病要目百行,以為病者之鑑。人能靜坐持照察病有無,心病心醫,治以心藥。奚伺盧扁,以療厥疾。無使病積於中。傾潰莫遏,蕭牆禍起,恐非金石草木可攻。所為長年,因無病故,智者勉焉。

喜怒偏執是一病。亡義取利是一病。好色壞德是一病。專心繫愛是一病。

縱慾無理是一病。縱貪蔽過是一病。毀人自譽是一病。擅變自可是一病。

輕口喜言是一病。快意逐非是一病。以智輕人是一病。乘權縱橫是一病。

非人自是是一病。侮易孤寡是一病。以力勝人是一病。威勢自脅是一病。

語欲勝人是一病。貨不念償是一病。曲人自直是一病。以直傷人是一病。

與惡人交是一病。喜怒自伐是一病。愚人自賢是一病。以功自矜是一病。

誹議名賢是一病。以勞自怨是一病。以虛為實是一病。喜說人過是一病。

以富驕人是一病。以賤訕貴是一病。讒人求媚是一病。以德自顯是一病。

以貴輕人是一病。以貧妒富是一病。敗人成功是一病。以私亂公是一病。

好自掩飾是一病。危人自安是一病。陰陽嫉妒是一病。激厲旁悖是一病。

多憎少愛是一病。堅執爭鬥是一病。推負著人是一病。文拒鉤剔是一病。

持人長短是一病。假人自信是一病。施人望報是一病。無施責人是一病。

與人追悔是一病。好自怨憎是一病。好殺蟲畜是一病。蠱道厭人是一病。

毀訾高才是一病。憎人勝己是一病。毒藥耽飲是一病。心不平等是一病。

以賢貢犒是一病。追念舊惡是一病。不受諫諭是一病。內疏外親是一病。

投書敗人是一病。笑愚痴人是一病。煩苛輕躁是一病。撾捶無理是一病。

好自作正是一病。多疑少信是一病。笑顛狂人是一病。蹲踞無禮是一病。

醜言惡語是一病。輕慢老少是一病。惡態醜對是一病。了戾自用是一病。

好喜嗜笑是一病。當權任性是一病。詭譎諛諂是一病。嗜得懷詐是一病。

兩舌無信是一病。乘酒兇橫是一病。罵詈風雨是一病。惡言好殺是一病。

殺人墮胎是一病。干預人事是一病。鑽穴窺人是一病。不借懷怨是一病。

負債逃走是一病。背向異詞是一病。喜抵捍戾是一病。調戲必固是一病。

故迷誤人是一病。探巢破卵是一病。驚胎損形是一病。水火敗傷是一病。

笑盲聾啞是一病。亂人嫁娶是一病。放人捶撾是一病。教人作惡是一病。

含禍離愛是一病。唱禍道非是一病。見貨欲得是一病。強奪人物是一病。

此為百病也。人能一念,除此百病。日逐檢點,使一病不作,決無災害痛苦,煩惱凶危。不惟自己保命延年,子孫百世,永受其福矣。

大藏經曰:古之聖人,其為善也,無小而不崇。其於惡也,無微而不改。改惡崇善,是藥餌也。錄所謂百藥以治之:

恩無邪辟是一藥。行寬心和是一藥。動靜有禮是一藥。起居有度是一藥。

近德遠色是一藥。清心寡欲是一藥。推分引義是一藥。不取非分是一藥。

雖憎猶愛是一藥。心無嫉妒是一藥。教化愚頑是一藥。諫正邪亂是一藥。

戒敕惡僕是一藥。開導迷誤是一藥。扶接老幼是一藥。心無狡詐是一藥。

拔禍濟難是一藥。常行方便是一藥。憐孤恤寡是一藥。矜貧救厄是一藥。

位高下士是一藥。語言謙遜是一藥。不負宿債是一藥。愍慰篤信是一藥。

敬愛卑微是一藥。語言端愨是一藥。推直引曲是一藥。不爭是非是一藥。

逢侵不鄙是一藥。受辱能忍是一藥。揚善隱惡是一藥。推好取醜是一藥。

與多取少是一藥。稱嘆賢良是一藥。見賢內省是一藥。不自誇彰是一藥。

推功引善是一藥。不自伐善是一藥。不掩人功是一藥。勞苦不恨是一藥。

懷試抱信是一藥。覆蔽陰惡是一藥。崇尚勝己是一藥。安貧自樂是一藥。

不自尊大是一藥。好成人功是一藥。不好陰謀是一藥。得失不形是一藥。

積德樹恩是一藥。生不罵詈是一藥。不評論人是一藥。甜言美語是一藥。

災病自咎是一藥。惡不歸人是一藥。施不望報是一藥。不殺生命是一藥。

心平氣和是一藥。不忌人美是一藥。心靜氣定是一藥。不念舊惡是一藥。

匡邪弼惡是一藥。聽教伏善是一藥。忿怒能制是一藥。不乾求人是一藥。

無思無慮是一藥。尊奉高年是一藥。對人恭肅是一藥。內修孝悌是一藥。

恬靜守分是一藥。和悅妻孥是一藥。以食飲人是一藥。勖修善事是一藥。

樂天知命是一藥。遠嫌避疑是一藥。寬舒大度是一藥。敬信經典是一藥。

息心抱道是一藥。為善不倦是一藥。濟度貧窮是一藥。舍藥救疾是一藥。

信禮神佛是一藥。知機知足是一藥。清閒無欲是一藥。仁慈謙愛是一藥。

好生惡殺是一藥。不寶厚藏是一藥。不犯禁忌是一藥。節儉守中是一藥。

諫己下人是一藥。隨事不慢是一藥。喜談人德是一藥。不造妄語是一藥。

貴能援人是一藥。富能救人是一藥。不尚爭鬥是一藥。不淫妓青是一藥。

不生奸盜是一藥。不懷咒厭是一藥。不樂詞訟是一藥。扶老挈幼是一藥。

此為百藥也。人有疾病,皆因過惡陰掩不見,故應以疾病,因緣飲食風寒惡氣而起。由人犯違聖教以致魂迷魄喪,不在形容,肌體空虛,精氣不守,故風寒惡氣,得以中之。是以有德者,雖處幽闇,不敢為非。雖居榮祿,不敢為惡。量身而衣,隨分而食。雖富且貴,不敢恣欲。雖貧且賤,不敢為非。是以外無殘暴,內無疾病。然吾人可不以自維自究,以百藥自治,養吾天和,一吾胸臆,以期長壽之地也哉。】

這份《大藏治病》’的講義,是唐代靈澈法師所編寫的。唐宋之間對中國文學有很大影響的是詩僧,譬如影響宋朝文學的,有九個和尚,所謂九僧詩派。在中國文學史上很有影響力的靈澈法師,也是唐代有名的詩僧,但他不是禪師,是法師。在過去,禪師與法師的區別很大,法師稱為義學沙門,義學沙門是講教的,解釋教理。靈澈法師是講經教的大法師,這篇講義是他看了佛教的大藏經節錄出來的,是大藏經中佛法的治病心藥。

以佛法來講,一切人生理上的病,多半是由心理而來,所謂心不正,心不淨,人身就多病。什麼叫淨心呢?平常無妄想、無雜念,絕對清淨,才是淨心。有妄想,有雜念、有煩惱,是因喜怒哀樂、人我是非而來的。裡面提到很多病,一條條都是關於我們心理行為的毛病。

“喜怒偏激是一病”,因大喜大怒或偏執自己的成見,偏見固執得厲害即是一病。尤其大喜大怒,肝就首先受影響,將來都是問題。

“亡義取利是一病”,做人做事不講仁義,對朋友不講義氣,光是圖謀利害,這是一大病。

“好色壞德是一病”,因為好色而不顧人倫的道德。這些病是講人的病根所在,心理行為,屬心理學範圍,心理學是現在新的科學。

我們曉得,今天世界上一切領導人,不論是政治上、工商業或社團的領導人,最重要的必須要研究心理行為,心理行為是今日領導人必修的課程。真正講心理領導的人,就要進一步研究佛學的唯識與這些佛所說的心理病態,而且這已經變成最新的科學了。其實世界上沒有一樣學問是新的,都是舊的,只是創了一些新名辭,寫了一些新理論,至少我看了覺得好笑,只不過換了一個名辭,就蒙蔽了現代人。假如拿佛法所講的這些病態來研究人的心理行為,尤其是研究領導心理學的必須要知道。至於講做人修行,這裡每一條都是戒條,應該天天念的。現在你們在座的年輕人,五十歲以下的大都不清楚,講中國文化,過去我們小時候念書,最早背的是《昔時賢文》,我們七、八歲就念得相當順口了,一輩子做人都用得著。

其次,我們小時候念書,先背《朱子治家格言》,不但會背,像我所受的親職教育,父母管得很嚴,再冷的天也要叫起來掃地、掃雪,手都凍得發腫,非做不可,所謂“黎明即起,灑掃庭除”硬是要做到。

另外有一本書也很重要,每個讀書人案頭都有一本《太上感應篇》。換句話說,我們以前念這些書,好比你們現在念的公民道德的課,都是必須讀的。

我跟幾位老朋友、老教授談,我們當年所受的這些教育,一輩子無法忘記。我們那個時候,最差的人做得再差也還有個標準,這個標準就是在這些基礎上;拿學佛做人來講,這些就是標準。如果到大乘經典去找,老實講,我還一下想不起來,這是大家的機緣。因為各家書店有新書出來,都會寄通知給我,有家書店很有意思,出了書,一部一部寄給我,上面註明你要就留下來,隨便幾時付錢都可以,不要則請退回。既然寄來就留下吧!結果我打開一看,第一本就發現有這個資料,我說太好了,免得我找。所以今天影印給大家,諸位真正想要學佛,作人做事從這裡開始。

有講義的不要再拿,下次要記得帶來,不要掉了又拿,這也是一病。第一容易忘記就是頭腦病了,佛學叫失念;第二,想多拿一份是貪心,也是病,並不是說一張紙有什麼了不起,我們做起來蠻困難,影印一張紙也要好幾塊錢,所以要惜福,懂得珍惜。

下面講治病的藥,“動靜有禮是藥”,這一條太難了,動靜包括很多,做人做事,處處有禮,禮還包括了合理,這是一藥。“起居有度是一藥”,就是生活有規律。“推分引義是一藥”,推分就是說一個人要守本分,什麼叫本份?人有人的範圍,男人有男人的範圍,朋友相處,講話、作人、態度各有範圍,超過了範圍就是過份。過份了就容易出錯,不要做過份的事,不要說過份的話,不要做過份的行為。做人做事要曉得自己的本份,本份就是立場;講話、作人、做事都要有立場,不要任性亂講話,一句話講錯了,沒有辦法改變。

引義,引用義理,尤其讀書人要合理,就是講道德的義理。現在研究中國文化,中文底子不好,看過去似乎也懂,中國字嘛!怎么不懂?但是一考你就完了。如果看佛經,這條就沒有看懂了。你看,還不要說外文,中文都沒有弄好,想把佛經翻成外文,那不是貽笑大方嗎?

所以,寫中國的這些古書,尤其翻譯佛經,不但要義理通,文學境界也要高,才能夠長久流傳。

現在白話的書儘管出版,當時流傳一下,二年、五年以後就下去了。你看我們推行白話文幾十年下來,現代人的著作,有幾本我們願意把它留在書架上?幾十年捨不得丟的有幾本?沒有。

上回我買了一本老歌大全,同學們笑我還唱老歌,我說對,總感覺現在的新歌越來越不對,沒有那個味道,老歌還有點內容。像好幾年前流行的一首新歌:“一年三百六十五天”,我不曉得它在說些什麼?我就給它加上一句:“心中好比滾油煎”。

這些地方要注意,在座都是受過高等教育,文字不好,中國文化非常危險,這樣搞下去,文化要斷了。

“雖憎猶愛是一藥”,雖然我討厭這個人,嗔恨極了,但是我總覺得他也是一個人,應該改變他,還是慈悲他、愛護他。這是治心病的一帖藥,如果做到,每個人都有道德、都得長壽。我看世界上男女之間感情久了,或成為夫婦的,都在這個病中,須吃這個藥。討厭到了極點,不過,好久不回來又擔心,走開了又捨不得,都是在雖憎猶愛中。如果擴充男女夫婦之間的心理,愛一切人,那就是大藥了。

“教化愚頑是一藥”,這裡所講的“一藥”是一件功德的事,功德是行為,功德成就了,才能證道、悟道。你們平常喜歡講禪宗開悟,開悟那么容易啊?功德不成就,做人都不行,悟了乾什麼?況且你也不能悟,即使悟了乾什麼?悟了以後再去“誤”人,那還得了!

所以,有此機緣將《大藏治病藥》這一篇影印發給大家,應該自己再抄寫一遍,作為做人品性的標準,這也是學佛的基本。還有,出家的同學千萬別弄掉了,初一、十五誦戒時,都要帶上來,這與戒行有密切的關係。


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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。
惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。
請常念南無阿彌陀佛,一切重罪悉解脫!