【佛經介紹】《佛說處處經》，後漢安息國沙門安世高譯，為佛教傳入中國早期翻譯的一部經典，裡面敘述多種事項，蕅益法師認為：「似律中雜雜因緣。」體裁類似於《佛說四十二章經》，每段之間互相之間沒有明確的關聯。
阿羅漢的業果與凡夫不同
【佛經原文】佛言：阿羅漢有盛陰無五陰，所有皆現，但不著耳。有色痛癢思想，識無生死。——《佛說處處經》
【經文解釋】阿羅漢為小乘中的極果，已經了脫生死，出離三界，具足無量功德，利益有情，為世間福田，為一切眾生所應供養恭敬，能教化眾生得到解脫。
但根據經典記載，得到阿羅漢果，雖然已經了脫生死，但在沒入涅槃前，有時也會有頭痛、病苦等果報。但我們千萬不要誤會，阿羅漢的痛苦和我們凡夫的痛苦是一樣的。《佛說處處經》中佛告訴我們，阿羅漢的痛苦到底是怎麼回事呢：
「阿羅漢有盛陰無五陰」，「盛陰」即指五陰，由五陰心身熾盛生長之諸苦。心身所盛受的一切苦，阿羅漢雖然身體上有此盛陰的變化的苦相，但實際心地上又不受色、受、想、行、識這五陰之苦。雖然「有色痛癢思想」，但其實早已經斷除了這些妄想(阿羅漢斷見思煩惱)，阿羅漢只是為示現因果不空的法則，以此教化眾生，雖然也叫果報，但不同於凡夫的果報。