洛桑陀美金剛上師《廣論》班
《菩提道次第廣論》卷二57節【破除邪見】最後部分
阿彌陀佛!《廣論》班的全體成員，大家晚上好!
為了度化如母一切眾生，發無上的菩提心!
為了度化如母一切眾生，今生要發誓、發大願，認真學習《菩提道次第廣論》，要義通達圓滿無礙!
今天進行到卷二57節內容，也是這段時間我們學習[破除邪念]這部分最後一節課，包括觀察觀、寂靜觀，宗大師講的破除他人見解、想法、概念等等這些都已經講完了。
之前我們沒有學習《廣論》時，都是盲修瞎練;但是，我們現在通過《廣論》的學習，按《廣論》的角度去做，對我們的幫助非常大;尤其是這段時間，大家都學得非常認真，明白了很多道理，再遇到什麼修法違緣、出現什麼疑問時，心裡的疑惑全部都解開了，所以說這段時間學得非常好;有的人雖剛剛明白了字面的意義，但也是有功德的。
這節課的內容提到有些人沒有依止善知識或是不想依止善知識，而是自己去學習;或是離開上師、對上師半信不信，不去聞思，只想了解一下《廣論》，就認為自己差不多了，然後找一個山洞去修或是找個清淨的地方去修，宗喀巴大師講到，這些完全是錯誤的。宗大師提到，依止善知識非常重要!如果能夠在這一生中聞思學習，就一定要在相續中將《菩提道次第廣論》的要義通達圓滿;要想通達圓滿《菩提道次第廣論》的要義主要是依止善知識、對上師忠心不二，這是命根。
如果沒有依止善知識，對自己的上師信心不足，那這一生中就白白的浪費掉了;即使你是一位世間的大知識分子，非常有智慧，能夠通曉密續經典、論典，那在這一生中也是不可能成就的!
另外，聞思學習和實修不能分開，若分開是修行上很大的誤區。
有些人認為依止善知識不太重要或是在別的地方依止善知識，在這邊學習《廣論》，這都是分別心。在那邊依止善知識也是對、在這邊依止善知識也是對，信心非常重要。在漢地，很多人研究了這部佛經，也研究了另部佛經，東看一本、西看一本，《金剛經》、《愣嚴經》、《地藏經》等等，認為自已懂了很多道理，內心傲慢;但是，若沒有上師帶領修，在這些人的相續當中是得不到《菩提道次第廣論》的要義;從印度到西藏，曾經有很多大善知識，都是依止上師而成就，沒有一個自己想幹什麼就幹什麼而成就的，所以一定要依止善知識。
深入經藏智慧如海，通過《廣論》的學習，我們明白了很多道理，我們應該對宗喀巴大師懷有感恩的心;我們現在明白了要次第、系統去學，然後對上師所傳講的誠心誠意地學，這樣才能夠得到《菩提道次第廣論》的加持、得到學習《廣論》的功德，所以一定要如理如法跟隨上師的腳步，跟金剛道友同步學習，一心一意地往前;沒有系統地學，只是自己看看書，自己想幹什麼幹什麼，按自己的想法去打坐，這樣的知見非常錯誤，錯在哪裡了不知道，這樣做千萬要小心;打坐當然好，但是要從次第開始學，得依師傳承，上師傳講時，這些教授都能得到，相續當中不會走彎路。
同金剛道友一起學所得到的加持力是不一樣的、收穫也不一樣，深度、廣度都不一樣。
這堂內容很簡單，希望大家都早點出來分享，過幾天我們會將之前學的進行複習鞏固，尤其是臨近新年，在大年初一這樣殊勝的日子，不間斷去學習，功德會無量增長;再下一堂課，開始學習暇滿人身，阿彌陀佛!札西德勒!