很多法大部分對於恐怖和災害，都是採取降服或者祈求的心態，這個是最多的，但是對於很多怨恨極大的冤家債主，對於及其巨大的業障，是不會就這麼簡單原諒和化解的。所以也就有很多修行人，用了很多辦法修過後，業障依然，煩惱違緣濤聲依舊，怎麼辦呢?最後還有這個施身法可以把一切化為空性。生命中存在很多正面的和負面的能量，來作用我們的身心際遇。我們一般都是採用對立的矛盾的方式去解決，也包括了很多的修法，冤家想吃你，而你拚命抵抗，終無寧日。所以有的就不能轉變湊效，從根本解決。施身法里就有一句名言：念一萬遍請救我，不如念一遍請吃我!振聾發聵，可能有人覺得不對，但是本來無我這是佛法精髓，無我有誰去死呢?有誰被吃呢?怕的是什麼?還是那個(我)，但是對不起，那個我是假的，夢觀法和中陰救度里都有個方法，就是當恐怖來臨時，你不要跑，你要認清無我的本性，一切現象都是幻化都是假的，恐怖來了，你不僅不跑，你迎頭向前，你會發現，恐怖穿過了你的身體，就像任何事情都沒發生，空氣穿過了空氣，而當你認假作真，那麼夢裡就會被嚇醒，醒來發現只是夢，而夢裡自己當真了，生死里你當真，就被無常大鬼，牛頭馬面，小鏈子鎖到鬼門關去了。古德開悟說：你若無心我便休，心滅種種法滅!
這位漢喇嘛師父就是修古薩里施身法的行者，經過了很多地方，孑然一身當時就和藏喇嘛師父相鄰而居。據說曾在一個日軍侵華期間很大的亂葬崗修法，當時深夜靜寂中，刺耳的骨笛召喚來了很多的非人，師父眼前看的及其真切，這個不同於夢裡或者眼功看到，是及其真切，就跟現實一樣的真，這些非人很恐怖，都保留著死時的樣貌，無頭的半個頭的手裡拿著頭的，腦漿子流著，肚子上大窟窿的，腸子耷拉著，還蠕動，婦女肚子豁開滿臉是血，肚子裡嬰兒纏著臍帶掉在婦女腳下拉拉著。。。那個場景里，伴隨著嗚咽悽厲的鬼號，用像爪子樣乾枯的手，抓扯著師父，用牙床露在嘴外的牙齒，撕咬著，有的用手裡自己的腦漿子往師父頭上澆。。。那景象，那觸感，那味覺，一切一切都是真的一樣，我們做夢還嚇得出汗大哭呢何況這樣真實的恐怖!但師父知道這些就是自己多生多世所結冤家債主和這當地的屈死冤魂，這些就是負面的能量，其實也是來源於自己無量劫內心陰暗面的投影，當下他沒有恐懼，努力提起已經熟練的體悟，了知本性無一物，一切皆是心法投影，如幻如夢，即使真切到極點，跟現實一般無二，縱然如此，就連現實也是幻夢假和，所以他一心唱起咒語，搖起法器，吹響骨號，心裡觀想把自己的肉身化為甘露，盡所能的供養這些心中被怨結纏縛的心靈，不做抵抗和降服，請吃我!隨著觀想，猛然發聲：哄!一瞬間所有的所有，猛然沒了，自己也猛然清醒，比以往更加的清醒。像這樣的經歷師父有很多，真的是無掛礙則無有恐怖!
而最為不可思議的有兩件事，也是漢喇嘛修行升華的真實寫照。有一天藏喇嘛晚上挑水，遠遠的偶然看見有兩個身影向漢喇嘛茅棚跑去，這山上晚上安靜極了，從來沒有過人。這是什麼呢?人還是非人?藏漢關係很好，所以為了安全起見，喇嘛師父拿起金剛厥就跟過去了，前邊兩個人影忽忽的跑，沒有注意到喇嘛師父跟在後邊，這倆人果然是去了漢喇嘛茅棚，走到離茅棚不遠處一個大石頭後邊，蹲下隱藏。藏師父就也藏身在一個隱蔽角落，遠遠觀察，發現這是倆真的人不是非人，身著很奇怪的衣服。只見這倆人從懷裡掏出一捲紙樣的東西，迅速挖坑埋在大石頭下邊，然後很快倆人從大石頭往上爬，像壁虎一樣消失在黑影里了。