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傳喜法師:覺悟比方法重要,復興傳統文化,就要從根上去恢復


時間:2016/1/4 作者:妙音居士

廈大EMBA講座《“知行合一”的智慧實踐》聽眾問答之一

傳喜法師:覺悟比方法重要!恢復傳統,就要從根上去恢復

聽眾:尊敬的上傳下喜大和尚您好,我是河南電視台的記者。剛才您講到關於觀音菩薩“迴光返照觀自性”,其實這個“觀自性”還摸不著頭腦,在一年前見過您,現在還覺得特別“迷”。我就問個世俗的問題,我一直在想:怎么“安住”自己那顆躁動不安的“心”?謝謝。

師父:對,少林寺很重要的一個歷史遺蹟叫“立雪亭”,即達摩祖師曾面壁九年的壁觀洞,慧可法師後來在那裡跪著向面壁的達摩祖師求法。鵝毛大雪,天寒地凍,三天三夜,大雪幾乎淹沒了他的身體,達摩祖師才把眼睛睜開來問:

“你在幹嗎?”

“我要拜你為師。”

“拜我為師要求什麼呢?”

“我要求安心。”

“無上佛法豈是這么容易就可以得到的?”

雪裡跪了三天三夜還說“不行”,慧可大師繼而又從腰裡抽出了“戒刀”,“咔”把胳膊砍了下來。—— 求法之心,寧捨生命! —— 你說“道”重要還是生命重要?

達摩祖師在我們河南一坐“九年不動”,你現在去少林寺還感受得到那種加持。少林寺儘管人那么多,即便如此也沖淡不了那種文化氣息。

—— 我們出家人是有戒刀的,現在已演化為衣服上的兩根布條,這就是佛教的智慧,古時是一把戒刀隨時提醒自己:寧可有道德的死去,不願沒道德地活著。

什麼叫“戒”?“戒”字,“一橫兩豎”就是欄桿,上面一個“戈”,就像一個士兵站在欄桿邊上把守著叫“戒”,不好的不能進去叫“戒惡”。

—— 我們中國,如果人人都這樣了,那法制的實現也會快一點,因為有了道德的門檻才會遵紀守法,人若失去了道德自覺,監獄就是滿的。

這時,達摩祖師怎么說?“酒色不斷莫問道”。“問道”也有門檻的。就像入我們廈大這個EMBA班,同樣也有門檻的,這個金字招牌不是錢就能砸掉的。

—— 那“求道”,或說是我們對這個輪迴,對這個狹窄的空間覺得壓抑了嗎?你覺得忍無可忍了嗎?如果你還很喜歡這個充滿了危機的三維空間,還喜歡打劫別人,那大家活在裡面是很可憐的!

如果意識到這個,想求出離了,那才能有點味道。就像有的人問:師父,出家有什麼要求?聽說出家都是大學生?出家跟大學生跟學歷沒有關係的。

—— 只跟信仰有關係。你為什麼要出家?是真的還是假的?我們會考驗很久,不僅要系列地學習知識,然後還要看你的行為。—— 是否像朵蓮花一樣的出塵,佛門是3042年的金字招牌了。如果說廈門大學90多年了,那是南普陀寺看著她從小娃娃一樣長大的;河南的哪座寺廟不是千年以上啊?像我們白馬寺已超過兩千年了;後面的那個是東漢明帝的讀書台,是他的書房,他將家財供養給了寺院,供養給了出家師父。

—— 你說這個“心”到底在哪?這是一個很神聖的事情!正因為這樣,我們中國的這些老祖先們,這些知“道”的人甚至像“避諱”一樣的,閉口不談。正因為這樣“避諱”,漸漸地就越來越不知“道”了。

過去的讀書人,為什麼說殿試完了、考上狀元了還要拜師呢?朝廷里還要拜師?其實儒家裡也有秘密;道家裡也有,是傳道還是傳法?現在是傳道不傳法。所以,王陽明從佛門裡“明心見性”後,先修“性”還是“命”?“命”是方法,“性”是一種覺悟。我們佛門直到現在還是重這個“覺悟”,覺悟比方法重要。

今天跟大家見面,我給大家的是一種覺悟的方向而不是實際的—— 比如,你今天馬上就變成億萬富翁了。從佛教的角度上說,給你億萬富翁重要還是給你“道”重要?大家想想看,億萬富翁有可能害死你!

—— 英國有個人中了一千萬英鎊,合一億多人民幣,夫妻倆馬上辭掉了工作,週遊世界,然後買了一棟別墅,開上名車,沒事就開始泡酒吧。當地的黑社會就設了圈套,就在他常去的酒吧里找了一紅衣女郎陪他喝酒,不久就跟老婆離了婚,與這女的同居了,半年後暴斃身亡。

記者就去採訪那個賣彩票的: “對他的死,你有何感想?”賣彩票的說:“這個人最大的悲哀就是中獎了。”

為什麼說中國文化里有一些方法?三國時期的諸葛亮造出了運輸工具木牛流馬,魯班也能造出木頭飛機,在天上飛很久。我們佛教里也有“五明”中的“工巧明”,過去出家人造一個飛機可以在天上飛好幾天才下來。

但為什麼中國不把這些延續?這些方法為什麼不傳?是因為我們太幼稚了,本來沒有東西你“心”都是亂的,都不懂得“道”,再給你個玩具就更加玩物喪志,一玩物喪志就毀滅掉了。

我們人類已步入這種狀態了,東西方都處於這種尷尬的境地里,一方面科技空前發達,另一方面人類生存危機四伏。“人類能安全度過21世紀嗎?”這是上個世紀那些權威人士就在討論的話題。在座的我們也都經歷過“2012世界末日論”。無論東方還是西方,這恰是我們人類要反省的時候,中國的傳統文化或說古老的東方文化在此刻脫穎而出,展現出了祂神秘而永恆的魅力。

近年來的外國留學熱,我接觸到幾個,父母移民到國外,孩子生到外國再把孩子轉到中國來留學,學點中國傳統文化。只要你會中醫、針灸、推拿,或是我們剛看到的“太極”,外國人特別歡迎,馬上就當你是技術人才給輸出了,只要沾一點點古文化的邊,都身價倍增。

所以,奧運會的開幕式搬出來的是老祖先五千年的文明,這個才能讓中國人屹立於民族之林,走在世界的前列。

一個出家人,我們現在作為中國文化的一個符號,是中華文化的一代一代脈絡的繼承者,才要這樣趕快與大家分享,“中華文化真的高大上”!對中國傳統文化懷有濃厚的感情,因為我本身就熱愛祂,甚至當成自己的命!

但到大學就不一定的,文革思維依然在,這是社會現實。為什麼要去“山東大學講儒學”? 講了3個多小時,山東大學哲學與社會發展學院的劉傑院長作點評時說:“這是我第一次聆聽師父的報告。法師,就是佛法的老師,佛教就是佛的教育,所以我整個聽下來,感覺法師,另闢蹊徑,從佛教的角度來講儒教,確實需要講、需要聽”,因為跟他書上讀得不一樣,我們一提中國傳統文化就是“取其精華,去其糟泊”,首先就對老祖先開刀。

在山東也有記者來採訪,我也問他們:《四書》、《五經》哪個是糟粕呢?首先你對老祖先就不尊敬,對自己的文化俯視、挑毛病,外國人都不幹這個事的,外國人都仰視中國文化,我們中國人卻俯視自己的文化!

——只用從歷史走向未來,從延續中前行,我們復興中華傳統文化,就越要從根上去恢復。所以,今天我們只是給出一個方向。

阿彌陀佛!


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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。
惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。
請常念南無阿彌陀佛,一切重罪悉解脫!