《地藏經》上佛有開示念誦地藏名號的七種利益，佛為何讓眾生持菩薩名號呢?因為當你持誦地藏菩薩、恭敬地藏菩薩，地藏菩薩就能夠讓你持戒堅固，就像妙高山那樣，「精進難壞，如金剛寶，安忍不動，猶如大地。」
說到精進難壞，這是很不容易的事情。如果我們修一法，例如念《地藏經》，或者觀想地藏菩薩聖像，當你修行的時候，會有很多障礙，障礙的意思就是讓你做不成的意思。你想每天誦一部《地藏經》，你就會發現，總是有些事情讓你中斷不能誦經。當如果你能每天堅持念地藏菩薩的聖號，使它不間斷，後面任何的破壞也破壞不了你的精進，為什麼破壞不了?你有一種堅固的心力。我們往往是有一些障礙就克服不了，做不到，就是因為不夠精進而產生懈怠。特別是學佛的人，信佛的人，得不到實在的利益，是我們的精進不夠，不能堅持。
我們要發願，一天誦一部《地藏經》，在任何困難的時候，都不間斷，那麼精進就有力量。不精進，最終的結果，就是誦經中斷。很多人把修行看成很簡單的事情，例如說你要一天要念一百聲的地藏菩薩聖號，你想這個很容易，不會斷，但是你還會無意識的忘了，或者一個間岔，今天就沒有做了，我想每位道友都有這種體會。
以前夢參老和尚給皈依弟子做完皈依儀式後，當他們不知道怎麼修時，他就對弟子們說，受了三歸依，從這天起，要每天晚上臨睡覺的時候念十聲「歸依佛」、「歸依法」、「歸依僧」，念完了再睡，早晨眼睛一睜開，就在床上先念十聲「歸依佛」、「歸依法」、「歸依僧」。很多弟子就覺得這樣極簡單，每個人認為自己絕對做得到。隔一年他再問來朝山的弟子：「你有沒有做?是天天做?」「哎呀忘了!」什麼原因?當然是經常的推拖，業障懈怠，沒有把這件事當一回事。
你看佛跟無垢生天帝釋說的地藏菩薩的功德：「如無足者所得車乘，如遠涉者所備資糧，如迷方者所逢示導，如狂亂者所服妙藥。」我們聽到之後，對念地藏菩薩聖號有沒有這個信心?這就是大問題。我們往往聽經聽了很多，學法也學了不少。很多道友經常說：「我對佛法知道太少，所以不能入門。」我的看法不是這樣，你知道的已經很多了!起碼你知道什麼叫佛，法，僧。不會用功?念地藏菩薩總該會吧!你有念嗎?你一天念了好多聲?一天二十四小時，除了睡眠、做事的時候，你心裡緣念三寶又有多少時間?
現在很多道友喜歡聚在一起吃齋之類的，你就會發現，說東說西說的，就是不說佛，不說法，不說僧，如果你隨時提醒一下，他認為你很討厭，太囉嗦。有沒有這種感覺?你不說，他就是忘了。你一天二十四小時在緣念三寶的時候，到了晚上休息時，想一想：「我今天有多少時間念佛、念法、念僧?」你說求感應、求加持，感應、加持都是你自己。星雲法師說過，人生最大的敵人就是自己，這句話很有道理。我們若能夠這樣長時間觀想，不說二十四小時，就是三分之一，八小時，乃至於一天能有四個小時，緣念三寶，精進不懈，絕對不會墮三塗的;你再增加八小時，再加十二個小時，一定能成道業的。
我們為什麼不明?為什麼不通?為什麼不知道?為什麼沒有智慧型?為什麼入不了定?因為你的心跟三寶還是有很遠的距離，說這句話大家可能聽得很不入耳。想要像金剛一樣安忍不動，像大地那樣，我們還得多用些功夫。