摘自老法師《2014大經科注》第299集 2016年1月6日 講於 香港
我們在輪迴裡頭住的時間很久了，無量劫來都在輪迴裡頭打滾，生生世世，造多少業，跟多少眾生結了緣，有善緣，有惡緣，冤冤相報，這是我們過的日子。事實真相搞清楚、搞明白了，心定了，善緣，好，沒有留戀的念頭;惡緣也好，報掉了，沒有怨恨，永遠保持清淨心，永遠保持一句佛號。善緣，阿彌陀佛;惡緣也是阿彌陀佛，好!這業障就消了。如果善緣生歡喜心，惡緣生嗔恚心，不行，煩惱習氣沒斷，它到臨終的時候會障礙你。
為什麼送往生當助念?在送往生那個時候，念佛的人斷氣那個時候，抓緊這個時間，這個時間是關口，能不能往生，就決定在這最後的一念。
念的聲音要柔和，不要叫他聽了生煩惱;他的床鋪不要碰，距離遠一點，不要碰，為什麼?怕碰的時候他感到難過，他發脾氣，那一發脾氣就地獄去了;一生煩惱，六道去了。這些非常重要，不能不知道。
很忌諱的就是人念佛往生，去摸摸他的身體，哪個地方有溫度，去測一下他從哪裡走的，這都是找痲煩。這個如果障礙他不能往生，他恨你一輩子。不可以，一定要等。通常經上講的，十個小時或者十二個小時以後，再去給他穿衣服，洗身體，再去照顧他。最低限度是八個小時，為什麼?阿賴耶識沒走，八個小時之後，十二個小時大概沒有問題，阿賴耶識都走了，離開了，這個時候他身上沒有知覺了，可以動他的身體，可以碰他的床鋪。這種知識很重要，送往生的人不能不知道。
信願持名，通情達理，清楚地認知，你就不會退轉了。你念佛，你這一生當中，有一個方向，西方;有一個目標，極樂世界，親近阿彌陀佛。其他的統統放下了，不再放在心上了，這個人「必定成正覺」，就是未來必定成佛也。