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淨土法門:世法要舍,佛法也要舍,不捨都是病,舍了之後完全恢復健康


時間:2016/1/14 作者:慧芝

摘自老法師《2014大經科注》第300集

【解】何言心淨,以心勝故,如水清珠,能清濁水。又諸染法,各自有相,唯有不信,自相渾濁。

這個“心”是妄心。妄心怎么來的?不信。“信”,是真心;“不信”,是懷疑,懷疑是妄心。這句話你要聽懂了,你的受用可觀。“信”,是真的;“不信”,是假的。我們面對這一切萬法,佛告訴我們,這是幻相、假相。現代量子力學家也是這樣告訴我們,物質現象、精神現象(就是念頭)不是真的,是假的,甚至於告訴我們這個世界上根本沒有“物質”這個東西存在,“物質”純粹是假的,它是從哪來的、怎么來的?它是從念頭。念頭在高頻率產生的幻相,這頻率多高我們無法想像。

彌勒菩薩告訴我們,一彈指有三十二億百千念。這一彈指三十二億,單位是“百千”,“百千”是十萬,一百千,十萬,三十二億乘十萬,三百二十兆。這一彈指三百二十兆,我們一秒鐘能彈多少次?有人告訴我可以彈七次。我相信,年輕人體力好的,他彈得快,一秒鐘彈七次,三百二十兆再乘七,二千二百四十兆一秒鐘。一秒鐘它的頻率是二千二百四十兆次波動,你怎么會知道?!今天我們看電視,面對電視的畫面,電視畫面一秒鐘跳動多少次?前念滅了後念生了多少次?一百次,我們看到以為是真的,很逼真。從前黑白電視五十次。年歲大一點的人還記得過去小時候看電影,電影銀幕上多少次一秒鐘?二十四次,卡通片。整個宇宙是個卡通片,它動的速度太高了,一秒鐘二千二百四十兆次,不是 “萬”,不是“億”,是四十兆,二千二百四十兆。我們眼睛看的、耳朵聽的、身體接觸的,假相,哪一個相是你?!不要說說這個相,想這個相,相就沒有了,不在了,如果每個相都是你,那這個我就無量無邊了,講不通。這是事實真相,我們要認識。認識什麼?事實真相不要放在心上,它不礙事。

“真”不妨礙“妄”,“妄”也不妨礙“真”,“能生的自性”不妨礙“所生的現象”,“所生的現象”也不妨礙“自性”,只要你不執著,什麼事都沒有,天下太平;執著就錯了。不執著你的心,是清淨的;執著心,就變成染污,就不清淨了。分別就不平等了,離開妄想、分別、執著這成佛了。

大乘教上告訴我們,“於一切法不執著”,這是阿羅漢,他得清淨心、真心,他不是妄心了,清淨心;再進一步,不但不執著,分別心不起,沒有分別,這個人叫菩薩,平等心得到了。“平等”比“清淨”高,“清淨”是不染污,“平等”是不分別、不動搖。最後一個起心動念,不起心、不動念這成佛了,那是達到圓滿的 “清淨、平等”。

“清淨、平等”圓滿了,自性完全彰顯了,叫“明心見性、見性成佛”。“佛教教育”就教這個,終極的目標是教你回歸自性,回歸究竟圓滿的自性,成佛。回歸了還沒有究竟、沒有圓滿,叫法身菩薩,住實報土。佛現實報土來幫助這些菩薩,成就這些菩薩,全是在辦學,全是教育。

阿彌陀佛辦的極樂世界辦得很成功,度了無量無數的人,十方諸佛都讚嘆、都佩服他。佛也度眾生,佛度不了,有麻煩的、業障很重的,統統都叫他到極樂世界去。阿彌陀佛的環境好,雖然有“四土”,“四土”都是法性土,這個在十方剎土也只有這一家,沒有第二家,阿彌陀佛都接受。因為是法性土,法性無窮大,所以法性土沒有邊際,不像阿賴耶所變的法相,法相有限制、有局限、有大小。這個星球就是這么大,住在星球上這些眾生業力變現的,心量大的住大星球,心量小的住小星球。地球在太空算是小星球,它不是最小,比地球小的很多,空中這些物質現象有小星球,直徑幾百公尺的,有這么小的,都是妄想、分別、執著裡頭產生的,全是假的。

只有搞清楚、搞明白了,我相信這是事實真相不再放在心上了,那就沒事。心裡頭什麼都沒有,真心,只要有一物都是妄心。所以《金剛經》上告訴我們,“法尚應舍,何況非法”,“法”是佛法。佛法也不放在心上,佛法是自性本有的,放在心上錯了,頭上安頭,世法要舍,佛法也要舍,不捨都是病,舍了之後完全恢復健康。

下面說:

【解】又諸染法,各自有相,唯有不信,自相渾濁,復能渾濁,余心心所。

這個“染法”就是十法界、就是六道輪迴。十法界確實各自有相,六道輪迴也是各自有相。“唯有不信”,迷惑顛倒,不知道事實真相,就產生渾濁,這個渾濁起來之後就傳染到“八識五十一心所”,全迷了,一迷全迷了。

這個比喻比喻得好:

【解】如極穢物,自穢穢他。

自己被染污了,同時染污他。首先是染污自己,自己自性迷了,然後染污了“八識五十一心所”,再從“八識五十一心所”就染污別人、染污環境。我們被環境染污,我們也染污環境,我們被周邊的人、事、物染污,我們也染污他們。

【解】信正翻彼,故淨為相。

如果你要是“信”,“真信”了,那就反過來了,反穢為淨、反迷為悟、反虛幻為真實,這個“信”字多重要!

現在這個社會亂成一團,根源在哪裡?根源就是“信”沒有了。現在的人不相信自己、不相信父母、不相信老師、不相信祖宗,沒有一樣他相信的,大概現在一般人說,他只相信錢、鈔票,鈔票也是假的,一張紙而已,那也不可靠,他生活在這個世間多苦!“信”,佛教給我們,“信”上面加一個“淨”,“淨信”,“信淨”,這個問題就解決了。

我們再往下看:

【解】今修淨土,主乎心淨,信為急務,明亦甚矣。

真難!我們今天修淨土,這裡頭有個“淨”字,“信”是急務,從哪裡下手?從哪裡入門?從“信”。你要相信淨,你看淨土常說“心淨則佛土淨”,我們相信“淨”,就會相信極樂世界,就會相信阿彌陀佛,一定要從這個字下手,不能有懷疑。

我們同學大家多年在一起,能說不信嗎?都在信,皈依三寶了、受了戒,可是我們的心依然被染污,我們信裡頭在摻雜著疑、懷疑,不是淨信,不是明信。這是大問題,這不是小事,是大事,不但它障礙我們往生,現前它障礙我們修學,得不到法喜,不能幫助我們開悟。

疑,障礙悟,怎么辦?方法有,就是我們不肯乾,什麼方法?讀書千遍,就讀《無量壽經》,你將《無量壽經》念上一千遍,一天念十遍。初學的大概要十個小時;念熟了之後,念一部大概半個小時,每天念十個小時就是念二十遍。起頭要遍數,往後熟了要時間,我一天真正修行十個小時,就念這部經,什麼意思不問。這完全是自性流露,沒有意思。要有意思都是你的妄想、你的雜念;沒有意思,到別人問你的時候,你隨口就答出來了,那就是意思,無量義。問的人,他的恭敬心、他的清淨心、他的平等心不一樣,真正有“清淨、平等、覺”的一聽也開悟了,就圓滿了,沒有也各個隨得解,他也能滿他的願望。


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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。
惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。
請常念南無阿彌陀佛,一切重罪悉解脫!