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寂靜法師:生命究竟如何才能產生價值?


時間:2016/1/15 作者:悟悠

我們要想獲得快樂,只有讓生命產生價值。那如何讓生命產生價值?

第一,就是去創造,讓自己活出一種新鮮的感覺。比如,孩子擺積木,一會擺成這樣的形狀,一會擺成那樣的形狀,這就是創造。創造會給生命帶來喜悅和價值。

第二,就是去利他。利他是什麼?就是給予、幫助別人。付出會帶來喜悅,當我們能夠利益、幫助到別人,就能給別人的生命帶來喜悅、方便、美好和希望。一個能給別人帶來喜悅、方便、美好、希望的人本身就是財富,這是金錢不可比擬的,然後喜悅自然就會由內產生。

如果有人脫離了這兩種方法,而向外去尋求刺激,想讓自己快樂起來,這樣做獲得的只能是欲望的快樂,並沒有內心的喜悅和幸福可言。物質上的刺激並不會給人帶來幸福。

第三,就是生命的覺醒。生命最高的價值就是覺醒。比如,一個從小就被關在一座小島上的人,有一天被帶到了天安門前,他就會發現世界的廣闊,內心的喜悅感就會自動產生。這是我們用外在來做比喻,那內在呢,當我們的心靈觸摸到了以前有限的範圍之外,就會產生一種喜悅,因為生命在不斷覺醒的過程中就會有不一樣的感覺。

在一次【大學生創新創業智慧】課程中,有個女孩就觸摸到了,她整整哭了兩天,哭到最後就暈過去了。她並不是難受的哭,她就是好像流浪了幾十年,一下子找到家的那種感覺。它不是一種悲傷的情緒,而是一種說不清楚的內心的反映。愛敬當年也是這樣。在北大的一天晚上,她看到樹梢上的月亮,突然就觸動了心靈,哭了兩個小時,笑了一個小時,別人還以為她是神經病,實際上這只是心靈觸摸到以前範圍之外。

對生命有所觸摸的功德比捐錢的功德還要大,捐錢最多是漲點福氣,但是一旦我們觸摸到了生命,一切就會變得不一樣。所以我們最大的希望是能夠引領大家在生命上有所突破,而不僅僅停留在康復上。當然不是所有人都能觸碰到這一點,像我這麼愚笨的人,我通過了多少年,才對生命有所觸摸。我98年出家,當了17年和尚,14歲開始思考人生,今年50歲,思考了36年。所以只要通過時間,我們就一定會觸摸到一點點生命。

現在我們教孩子,從國小到大學都不教生命層面的,只教術,還是小術層面的。知識就是小術,生存技能就是小術,生存技能是需要教的,但是我們不能僅僅停留在這裡,就好像我們需要念一年級,卻不能永遠念一年級。現在我們的人生就好像永遠都在念一年級,看起來從國小一直念到大學,然後找份好工作,買車買房,過好日子,官場上高升,生意上打拚,名利上豐收,但在生命這個層面來說,不管學歷多高,名聲再大,永遠都是一年級。我們要讀一年級,但如果總讀一年級,就錯了,這就是執迷不悟。

我在部落格裡面寫了一句話:什麼叫執迷不悟?執迷不悟不再是一個人抓住什麼東西,迷惑在裡面,而是指一個人永久地停留在一個狀態。執迷不悟的表現在哪裡啊?煩惱、苦難、生命沒有希望,總是覺得生命很無聊,一個人只要有這種感覺就進入到執迷不悟的狀態了。當一個人總停留在一個層面的時候,不管讀再多的書,生命也還是停滯不前的。所以我們凡是活得百無聊奈的時候就已經進入這個狀態了,生命沒有新鮮感,對任何人事物也都沒有了新鮮感。

所以,對我們來說,生命才是重點,對以前舊世界的突破才是目標。其實從佛法來說,我們任何一個人都是病人,中了貪、嗔、痴、慢、淫的毒,然後生活得很苦,沒有喜悅和希望,就像生活在一個狹隘的地窖裡邊。我們要敞開胸懷,打開我們的心,然後看到一個全新的世界,就會擁有一個全新的生命。


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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。
惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。
請常念南無阿彌陀佛,一切重罪悉解脫!