文/秦東魁
我今天講的主要是道教和佛教之間的區別，以及我們應該注意的事項。
第一個，我們先講佛教。佛教是從古印度傳到中國來，在中國已經形成了鮮明的中國特色。我們現在很多地方，有一些禁忌，很多學佛的人，認為佛教有很多東西不要錢，一說贈送，大肆往家裡拿，甚至有很多家庭放著特別多的光碟、書籍甚至佛像。佛教講的法物要幹什麼啊?流通。不能流通常積壓在自己的家裡，你容易運氣不好，容易出現事故。為什麼啊?這叫輕法慢法之罪。這個非常重要，流通不光是贈送出去，還要儘量保證所拿書籍的人，能學習能落實，而不是你給他了，他當垃圾扔。
印光大師講過，紙佛如同真佛一樣。我們尤其在寺廟裡頭，要是結緣來的佛像，人家沒要錢結緣來的佛像，我們最好是拿回家裡，裝個鏡框掛牆上供奉最好，千萬不要一張紙佛像接回來以後，就給牆上直接一貼，到時候要是陳舊了，我們要是撕下來就會撕損，這樣就是出佛身血，這個罪是非常非常的重。
我們在寺院，要是免費結緣書籍光碟的時間，儘量隨緣放點錢，不要認為這不要錢，我就趕快拿回家了，增長我們的貪念，反而沒有助長我們的道業和福報的增長，這塊一定要注意。一般情況下，佛像的供奉我們要有一個原則，家庭要是比較寬敞，最好是騰出一間房子來供佛。佛怎麼供?一般情況下我們要是修淨土的人，都是供奉西方三聖，真正一個佛堂的供奉的儀式，就是供案和香案是分開的。什麼叫供案?供案就是只放佛像的案子，香案是只供香的案子。我們在寺院可以看到，供案上面擺了很多水果，包括花，香案上面只擺了一個香爐，或者擺一些東西。供案一般高大概在一米二以上，香案在一米一和一米左右，在家裡我們要按照這個標準。
我們在家裡供佛，一定要仰視，看佛像要仰視，不要供的比較低了，你平視也行，不要供的在胯骨以下，看佛像好像低眼看佛一樣，這是禮節上和教規上面都是不準許的。你看我們去寺院的感覺，看佛像都是這樣仰視，我們都是這種感覺。再加供奉的時間，花瓶、香爐，包括供水果，一般情況下，也沒有數字之分。我們主要在供的過程中，供三盤或者五盤就行，看你的地方大小。寺院結緣的東西，能不要就不要，這是我提醒大家的，你修福容易可是你縱罪也容易。為什麼啊?你拿那麼多，你要是看不過來, 要是學不過來，你把那些東西怎麼辦?那些佛經，一些佛教的東西，你還要擱到高處，要不然專門弄個書櫃給他放起來，不能亂丟亂扔，你輕慢得罪，你恭敬得福。有很多修行的人不懂得。
我不知道大家有沒有發現?很多學佛的人病多的很，家庭事情多的很，這事那事。好像學佛的人，好像都是有事才學佛，要不然就是學了以後好像事還多了。什麼原因?都是在供佛的時間，和法以及相關書籍的時間所惹的禍。為什麼啊?佛菩薩不會向任何一個人發難，或者收拾你，可是護法神可決定不繞你，他會收拾你，這是真的。我們看齊素萍居士講的視頻沒有?他們東天目山，韋陀菩薩看人不好好修行，就讓人生病，在上面住不住，就往下跑，他的這種例子是特別多的。
我們一定要注意，供奉佛像的時間，最好供奉佛像的方位是正南，坐北向南，你看我們天下寺院和衙門是一樣，都是朝南的，最好是朝南。下面兩個方位也是可以的，就是坐西向東，坐西向東是最適合供西方三聖。坐北朝南是適合供三寶佛。哪三寶佛?釋迦牟尼佛和消災延壽藥師佛，還有阿彌陀佛。佛像供在家裡以後啊，最簡單的方式，我們供一杯水，不燒香也行，要供一杯水，代表的清淨無染。我們一天要向佛菩薩學習清淨無染，可是供佛的時間，最好燒什麼啊?燒純天然的香。我經常在想，燒香供佛不是燒狼煙啊，是不是?你買的那個香，化學東西，熏的人眼睛都睜不開，把家裡人都熏的都生病，這樣是不對的。哪怕我們買好香，貴一點，一天燒一根也行。最好的香是嘴善、心善、行善、念善，這是上等妙香。供佛的上等妙香，微笑就是供佛的花啊;善言啊，就是言佛的善啊;善聽啊，就是聽佛的教育，聽佛的教育;善行就是行佛的道理，這才是供奉佛，這是真實的道理。
坐南朝北的佛像，供奉的時間，要是地方寬裕一定要供韋陀和伽藍。韋陀一定要在佛像的左側，以佛像為主。要是坐北朝南的佛像，左側就是東側，就是韋陀菩薩站的地方，右側就是伽藍菩薩站的地方。藥師佛在東側，阿彌陀佛在西側，釋迦牟尼佛在中間，這是南邊供奉的次序。坐西朝東供奉的，不光是供奉西方三聖，供奉三寶佛也是一樣，左側就是在北，適合供消災延壽藥師佛，觀世音菩薩或者是文殊菩薩，中間供阿彌陀佛或者釋迦牟尼佛，或者消災延壽藥師佛。這個南側也是右側，適合供奉大勢至菩薩，要是中間供的藥師佛，就是月光菩薩，他的左側，護法神就要在北側，供韋陀，右側供伽藍。一般佛像除了主像和護法像，這樣配齊這才是真正的一個佛堂。
要是地方再大的話，可以供四尊四大天王，這就是整個一個佛堂就健全了。要是家庭比較小的，我們可以拿一張紙像裝個小鏡框，供奉的時間，掛起來一供奉，供奉完了以後收起來。有些人圖自己自在，給客廳里放佛像是不對的，臥室放佛像是更不對的，只有書房放佛像是對的，我們一定要注意。為什麼啊?客廳你放了佛像，你夏天要穿短褲的，是不是?你供在家裡以後，大人小孩不注意，往沙發上一趟一睡，一睡覺，這恭敬得福，輕慢得罪啊!你這無時無刻都在輕慢啊!你這個罪重啊!紙佛如同真佛恭敬，你才得法才如法。所以，我們寧願不供，但是決定不能不恭敬!一定在這個上面要注意，臥室堅決不能供。要是地方實在不行，你要是一個人住不是夫妻兩個人，你臥室可以供，可是晚上你也要拿布蓋上，一般蓋佛像的布，以紅布或者黃布為主，紅布喜慶，黃布莊嚴，蓋完以後收起來疊好，這個布只能用於蓋佛像，別的地方就不能再用了。
再加上打掃佛堂用的刷子，包括抹布是專用的。抹佛像和抹供案的都要分開，抹供案的抹布只能抹供案，不能再抹桌子了，不能拿去抹我們的飯桌，抹我們的沙發，這樣都是輕慢的，這個一定要注意。抹佛像的毛巾，或者這一類的東西，一定也是只抹佛像，非常的專一的用。供養佛像最好是供養真的水果，真的花，假的少供一定要供養真的。我們早晚要是實在沒有時間做早晚課，念十口氣的佛就行，那一口氣就是阿彌陀佛、阿彌陀佛，一直念到要喘氣，停下算一次，連續念十次，你就可以上班去，一定早晚堅持。要是有時間，可以讀無量壽經或者阿彌陀經，或者觀音菩薩普門品，這是我們要修行的。
再加上拜佛的時間，一定要三拜三起，不能磕懶頭，頭在那蹬蹬蹬三個頭過來了，你拜佛都偷懶還能行啊?能不能讓菩薩保佑你，也打打折偷偷懶，是不是?所以我們既然供了就要符合禮儀。去寺廟裡面最大的功德是不隨地扔垃圾，我看到很多居士去寺院，燒香隨地扔燒香的紙，這個罪重的很。佛教是清淨無染之地，也稱為上聖境，更不能隨地吐痰。在寺院裡面吃飯，飯菜分毫都不能剩，即使碗都儘量接點開水衝着喝了，這個是一定要注意的。一定要注意，哪怕不吃也行。因為為什麼啊?那是三寶之物，十方聖賢之所，我們在那個地方是不能輕慢。
居士給出家人捐錢，給寺院捐錢以後，儘量不要違規，儘量捐到人家功德箱，不要私自給出家人，給出家人私自捐錢多，如同把出家人送進地獄。我去這個白瀑寺的時間，人家方丈就說了，要捐錢去課堂功德箱裡，因為出家人我們共同生活，共同的有分配，你單獨給出家人以後，出家人沒有定力，接了你的錢，他下地獄了你就有份。你還擾亂出家人的清修。再加上我們作為居士在寺院，不要因為捐錢捐的多了，在寺院就肆意忘行，不該拿的也拿，愛沾寺院裡頭的便宜，拿水果任何東西，都要經出家人同意方可拿，不同意切不可拿，這個我們該注意的一定要注意。
供佛燒香的時間，一般是四根香。我們一般都只燒三根香，實際三根香是我們在家裡比較適合，實際一般燒香是四柱。哪四柱?前排三個，佛法僧三寶。還有一根香是什麼啊?護法香，也代表供奉韋陀菩薩，也代表提醒我們做為佛教來說，是一個真正的護法人。你要護持善法，護佛法。早上，這一根香，在三根香的前面，居中;晚上，在三根香的後面，也是居中，這叫早出晚歸有始有終。這個香，香也不宜多，尤其供佛的時間，信佛的人要信記的，佛菩薩聖誕一定要吃素，即使那一天要去應酬，有肉菜你可以吃素菜，別吃肉就行，這是佛菩薩聖誕一定要吃素。第二個十齋日要吃素，一月的初一、十五、初八、二十四，二十三、十八、二十八、二十九、三十，一定要吃素，因為這些天也是四大天王巡視，輕慢得罪，恭敬得福。你既然信了，你就認真。要不然，你就別信，不然出了事，你還不知道啥原因。實際佛菩薩與人不降災，是護法神收拾你，說你表里不一。
我們在供奉的時間，拜佛的時間，三起三拜，這個非常的重要，一定不要急促。讀經的時間，一定要刷牙漱口。佛菩薩聖誕要去寺廟的時間，前天晚上就沐浴要洗個澡，尤其去聖地的時間，更要注意，洗澡這個細節，我們既然做就做的恭恭敬敬，如染香人，把我們自己要做成如染香人。在聖地你看我們去五台山，普陀山，很多聖地垃圾很多，我們很多人去那不是修福去了。去幹什麼?造業去了。真的是這樣，這個不能不輕視。
在寺院的時間，我們還要注意，凡是大殿內的所有佛像不適合拍照，我們的手機裡面也不要隨意拍佛像，你這手機以後壞了扔了，裡面有佛像，是你自己拍的，你要刪掉了也是出佛身血。為什麼啊?你注意沒注意?所有的大殿人家都有提示禁止拍照!你不要給佛像拍照，一定在這個上面注意，這不是開玩笑的事情。所以，就像印光大師講的，看紙佛如同真佛，一分誠敬得一分福報，十分誠敬得十分福報。
佛教一般沒有太多的禁忌。佛教祭祀祖先的日子，實際每年就是七月十五，鬼節的時間， 這是佛教的。我們要是按世俗的話，一年祭祀祖先要有四次，大年三十請祖先回家過年，清明節修墳的，看墳上有雜草了沒有，有坑有窪的地方，我們給他修補一下，七月十五是給祖先修福做超度，利益祖先冥陽兩利的，冬至十月一是送寒衣，正兒八經給祖先送一些紙的衣服，來祭祀祖先，思念祖先教育養育之恩，這是佛教該做的事情。