這些天，東北有些同學來看我，他們那邊有一位陶老師，年歲也不很大，四十剛出頭，跟大家分享《大經解》，我講的這個，這幾年所講的這個，分享，講得非常好、非常透徹。我想如果將來有機會，他到香港來，我們集合大眾聽他講經。很難得，我們發現淨宗後繼有人!
在家居士，弘法利生也比較方便。他不講經，他分享，讀經、聽經，把他的心得跟大家分享，很成功，講得活潑，講得透徹，無論是理是事，都講清楚了、都講明白了，怎樣落實、怎樣修正錯誤的行為，怎樣拿到往生的保證，很難得!
阿彌陀佛發四十八大願，建立西方極樂世界，為什麼?就是為「廣度諸有情」，就是為這個。幫助這些有情眾生能在一生當中成佛，他這個法門妙極了!
陶居士說得好，他的分享報告非常詳盡。十八願從哪裡來的?把經典裡面所說的，全都說出來了，阿彌陀佛建立西方極樂世界，就是為了接引眾生，方便之妙，妙極了!怎樣才能到極樂世界去?條件非常簡單，你對西方極樂世界你相信，一點懷疑都沒有，西方真有極樂世界，極樂世界真有阿彌陀佛，我真想到極樂世界去，這條件就具足了。「能不能往生決定在信願之有無」，蕅益大師說的。所以你相信、真想去、願意去，這個條件就具足了。不是念佛多少，是有沒有信願，這就是能不能去。
念佛功夫淺深，是另外一樁事情。到極樂世界是什麼品位，那是念佛功夫的淺深，不是念佛多少。第十八願——「十念必生」，所以祖師告訴我們，臨命終時一念、十念都能往生，只要你具足信願。一生都沒有念過一句佛號，臨命終時念了一聲「阿彌陀佛」就能往生。兩回事情。
「信願」是等於說拿到西方極樂世界的簽證，念佛是入學;入學當然給你分班，你分在哪一班?那是念佛功夫淺深。兩樁事，太簡單了，我們要好好地把它記住。
——2015/7/17《2014淨土大經科注》第214集 摘錄