閉關專修淨業，當以念佛為正行。早課仍照常念《楞嚴》、《大悲》、《十小咒》。如《楞嚴咒》不熟，不妨日日看本子念。及至熟極，再背念。晚課《彌陀經》、《大懺悔》、《蒙山》，亦須日日常念。此外念佛宜從朝至暮，行住坐臥常念。又立一規矩，朝念一次，未念前拜若干拜。(先拜本師釋迦牟尼佛三拜，次拜阿彌陀佛若干拜，再拜觀音、勢至、清淨大海眾各三拜，再拜常住十方一切諸佛、一切尊法、一切賢聖僧三拜。)念佛或一千聲，或多或少，念畢再拜若干拜。午前一次，午後一次。再歇一刻做晚課。初夜念《蒙山》後念佛若干聲，拜若干拜，發願回向，三皈依後，心中默念佛號養息。臥時只許心中默念，不可出聲。出聲則傷氣，久則成病。雖是睡覺，心仍常存恭敬。只求心不外馳，念念與佛號相應。若或心起雜念，即時攝心虔念，雜念即滅。切不可瞎打妄想，想得神通，得緣法，得名譽，想興寺廟。若有此種念頭，久久必至著魔。若不與汝說破，恐汝以此為好念頭，妄想日日增長，必定著魔無疑。縱令心淨妄伏，亦不可心生歡喜，對人自誇。有一分就說有十分，此亦著魔之根。
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入關儀式，亦無定章，總以至誠恭敬為主。要在先日禮佛，陳己志願。當日大殿禮佛，至關房令護關人鎖門。門上只貼(不慧明心，發心閉關，專修淨業，普為自他，懺除宿咎，增長善根。)作兩行寫於一紙上，貼於門正中上節。不必學不洞(音董)事的人，用三叉封皮寫封條，俗鄙之極。日期自擇，亦不可請人封關。此種都是擺空架子，光極不以為然。
節選自印光大師：「復明心師書」
閉關修淨業，實為最善。但宜於信、願一心處著力。不宜於見淨境、見佛處著力。若不善用心，唯欲速見淨境，只此妄念固結不解，日深一日，唯此妄念，則必至宿生怨家為現淨境。待其見已，生大歡喜，則魔便入竅，不可救藥矣。當以此勖而告之。
節選自印光大師：「復傳度和尚書」