諸佛如來出興於世，唯欲眾生開示悟入佛之知見。淨土法門單刀直入、直指眾生以念佛心入佛知見。信願持名，乘托阿彌陀佛大悲願力，橫超三界，帶業往生，究竟成佛。淨土法門大暢諸佛度生出世之本懷，乃釋尊一代時教歸宗結頂之法。第經歷代祖師大德的弘傳，南無阿彌陀佛六字洪名，如海潮音，隆響寰宇。吾輩浪子應迷途知返，仰遵佛敕，回歸安樂故鄉。
淨土經典達數百種之多，而淨宗根本經典的擇取與定局，綿延千餘年。從隋唐始，《佛說阿彌陀經》、《佛說無量壽經》、《佛說觀無量壽佛經》三經每常並舉合刻流通。晚清魏承貫居士益以《華嚴普賢行願品》補入，合刊為《淨土四經》流通。淨宗第十三祖印光大師對《淨土四經》的列示，亦予允肯。印祖贊云：淨土法門得華嚴一經，遂得如大海之橫吞萬川，如太虛之總攝萬象耳。同時並將《楞嚴勢至菩薩念佛章》列入，陳述原由云：大勢至菩薩章，乃淨宗最上開示。只此一章，便可與淨土四經參而為五。印祖以楷定古今的慧眼，定奪淨宗根本經典的格局，以成淨土法門一大緣起。《淨土五經》遂於一九三三年後，廣為流通。
印祖開示：既欲即生了大事，當以《淨土五經》為常課。淨土五經詳陳淨宗事理因果，彌陀悲心愿力，淨土依正二嚴等，每日讀誦薰習能增上信願行。然現代淨業行人慾日誦五經全本，殊為不易。昔蓮池大師曾輯集《諸經日誦集要》，擇取經典精華，匯成一冊，俾無力博覽全經者，易得受持。大安法師，久修淨業，仰體祖師教化眾生的善巧方便，輯錄《淨土五經日誦集要》。此集要中，《佛說阿彌陀經》與《楞嚴勢至菩薩念佛章》敬錄全文。《佛說無量壽經》、《佛說觀無量壽佛經》與《華嚴普賢行願品》三經，謹依蓮池大師的節取。本集要仰遵蓮池與印光二位祖師的理念，為現代淨業行人提供方便實用的日誦讀本。伏冀念佛同仁各自勉旃，共入彌陀願海云爾。
公元二○○五年元月吉日
廬山東林寺釋傳印謹撰