一般來說，當一個人看別人的缺點越多，說明這個人自己的缺點越多，反之亦然。
常常會有一些惡口傷人的人，還為自已辯解：「我是個心直口快的人，我這人就是這麼直，我想到什麼就說什麼。」並且他還引以為豪，其實他錯了。這樣的人為什麼不對別人直言讚美，反爾要對其他人直言出語傷人呢?難道他面對的人沒有一點兒優點嗎?這是不可能的!這往往是因為這種人只觀察別人的缺點，而沒有實事求是地觀察別人的優點，所以這樣的人看到的是就都是別人的缺點，故而他的直言只有惡口，而沒有讚揚，這很不好。
不是不可以直言，但是這種直言最好別讓他人感到難受，而是讓他人高興的直言。比如說，你明明知道某個人學問不怎麼樣，你卻跟他說「你學問淵博」，那當然是妄語了。可這個人學問雖然不怎麼樣，可是他的品德很好，那麼你就可以先不提學問的事，而說：「你這個人品德非常好，很寬容。」這也是實事求是的話，對方聽了也會很高興，對雙方都是好事。之所以你只看見他的學問不好，卻看不見人家的品德好，說明你看人、看事有片面性的缺點，應該改正。
當你經常用挑剔別人缺點的眼光來看人的時候，你的缺點將會越來越多;反之，當你常用隨喜別人優點之心來觀察別人的時候，你的優點也將會越來越多。所以，對自己要多觀察缺點，對別人則要多觀察優點。佛菩薩會清清楚楚知道我們每個人的缺點，但佛菩薩從不會去挑剔這個人，埋怨那個人，他們只會用很多的善巧、方便來引導每一個人棄惡向善。這才是智者的所作所為。