當我們舉目觀察茫茫人海，細細地審視每一個忙忙碌碌的眾生時就會發現，在這個世界上沒有一個眾生不在追求著安樂，也沒有一個眾生不在迴避著痛苦。就像只要是水就一定是潮濕的一樣，又像只要是火就一定是灼熱的一樣，只要是一顆心靈，就一定是希求安樂並且不希望得到任何痛苦的。
但是，我們知道，在這個世界上，實際情況卻是「幾家歡樂幾家愁」——有人過著幸福安樂的生活，幸運之事連連不斷地降臨在他們身上，他們不僅有享用不完的衣食、財富，而且也受到眾人的尊敬、愛戴;而有些人，則窮困潦倒、疾病纏身，不幸之事也接二連三地降臨在他們身上，似乎天公專門與他們作對一樣。有人看到這種場景就感嘆甚至抱怨命運的不公，這都是對心靈的奧秘尚未通達的表現。
其實，天地之間並沒有一個主宰人類幸福與安樂的神秘力量，每一個人的命運都是由他(或她)自己的思想創造的。《楞嚴經》中說：「心生種種法生。」《大智度論》中說：「三界所有，唯心所作。何以故?隨心所念，悉皆得見。」《華嚴經》中說：「心如工畫師，能畫諸世間，五蘊悉從生，無法而不造。」《心地觀經》中說：「心清淨故世界清淨，心雜穢故世界雜穢，我佛法中以心為主，一切諸法無不由心。」《失落的致富經典》中說：「有一種會思考的靈性物質，世上所有事物的形成皆源自它。這一靈性物質是宇宙的填充物，宇宙的每一絲空隙都由它占據著。首先，在這種靈性物質中出現了思想;接著，思想再按照其想像的模式製造出了世間萬物。世間萬物都是人類的思想創造的——人類通過讓自己的思想作用於這個無形無相的靈性物質，就將無形無色的思想變成了有形有色的現實。」
所以，一個人財富充足，是思想的創造;身體健康，是思想的創造;受人尊敬，也是思想的創造。一個人貧窮潦倒，是思想的創造;疾病纏身，是思想的創造;受人誹謗，也是思想的創造。一個人命中所出現的一切——無論是好的還是不好的，無不是自己過去與現在思想的創造。
如何用自己的思想創造美好的未來呢?古今中外的智者們異口同聲地說：「感恩。」如何遠離痛苦呢?古今中外的智者們同樣異口同聲的說：「遠離抱怨。」感恩就是時時處處看到人和事物好的一面，並對周圍的人和事物充滿感恩之心;而抱怨就是看到人和事物不好的一面，並對周圍的人和事物有著懷恨之心。人的起心動念無不是在造業，這個業就決定著一個人的未來——感恩就是心靈創造美好的基本方法，雖然眼前的人和事不盡人意，但是忽略不好的，只想到好的，那麼心就在創造美好，所以未來一定是美好的;相反，抱怨是心靈創造痛苦的基本方式，雖然眼前的人和事物或許並不那麼糟糕，但是如果只思維其不好的一面，心就是在創造不美好，那麼未來就一定不美好。
王鳳儀老善人說：「找人好處是聚靈，看人的毛病是收贓。聚靈是收陽光，心裡溫暖，能夠養心;收贓是存陰氣，心裡陰沉，就會傷身。人人都有好處，就是惡人也有好處，正面找不著，從反面上找，土匪還有個『義』字，若是出賣朋友，『義』字一倒，一定落網。所以我說，找好處是『暖心丸』，到處有緣，永無苦惱。」又說：「心裡長存別人的好處是存陽，常存別人的壞處是存陰，不可不分別清楚。愚人好自用，自以為是。不找人好處，所以多怨，多怨就多苦。賢人能就下，只怕自己有不是，好取人長處，所以多益，多益就多才。」又說：「找好處能生啟發力，能接萬緣，是破罪障的根。能存一分好處，就多一分陽光。」其實，王鳳儀老善人這裡說的「找人好處」就是感恩，「看人毛病」就是抱怨。
《秘密》中說：「如果無法感激目前所擁有的事物，你就不可能為你的生命帶來更多。原因何在?因為你沒有感激之情時，所發出的思想和感覺都是負面的。這些感覺都無法把你想要的帶給你，不論它們是嫉妒、憤恨、不滿或是『不夠』的感覺，它們都只會把你不想要的送回來給你。這些負面情緒阻斷了屬於你的好事的降臨。」
據說，最近南懷瑾老師經常向身邊的人推薦一本書，這本書的名字是《壽命是自己一點一滴努力來的》，是台灣的陳女生用她一生坎坷而絕處逢生的經歷現身說法而寫的。在「感恩的心」這一段，陳女生對感恩有著非常精闢的論述，書中說：「有的人一生過得很幸福，有的人卻三餐不繼、朝不保夕，甚至多災多難，大病小病不斷。這都是有感恩之心與沒有感恩之心造成的。經典上說：『有感恩的心，便什麼都有，沒有感恩的心，便什麼都沒有。』……天地有天地不變的定律：一個人能有感恩的心，才能擁有他所想擁有的幸福，而一個不知恩、不知感恩與報恩的人，必然一無所剩、一無所有。」
她參加救助隊救助窮人時隊員們的發現：「二十多年來，我們走遍全省各地，對需要幫助的人，給予可能的及時幫助……，我們拜訪過不少亟待救濟的可憐貧戶，卻發覺一個現象：『越苦的人越沒有感恩的心，甚至予取予求，認為伸手開口都是理所當然的。』這種貧戶很讓人灰心，最悽慘的其實是這類不知感恩又無情義的人。我們救助隊的許多人都有個共識：『最需要同情的人，時常又是最不值得同情的人。』這叫絕人走絕路，身陷絕境。雖然任何宗教都不希冀對方的知恩、感恩與報恩，可是面對一個不知感恩與報恩的人，所有的拯救工作都是白費心血的無底洞，因為這種人永遠是無法絕處逢生的悲劇人物。我們教導貧戶們如何掙脫拮据的束縛、如何以自力來打開困局，而這些努力，都必須讓這些人先打開內心，產生最基本的感恩心。」
如果你想有一個美好的未來，有一種美德你不能沒有——那就是感恩;如果不想有一個痛苦的未來，那麼有一種缺點你不能有——那就是不知感恩，甚至是抱怨。(作者：明如居士)