問：下面一個問題，持大悲咒能否達到一心不亂？
答：在理論上講都是通的，所以佛在《金剛經》上告訴我們，「法門平等，無有高下」，念大悲咒念到一心不亂，以這個功德回嚮往生西方淨土是可以的。你在《無量壽經》裡面找到根據，你看三輩往生最後的一段，那不是講發願依照淨宗法門修學的，不是的，他是修學大乘，到臨命終的時候，以自己修行功德回嚮往生西方淨土，阿彌陀佛還是來接引他。但是念大悲咒必須有大悲心，沒有大悲心，念大悲咒就不靈了。所以要大慈悲心，像觀世音菩薩一樣聞聲救苦，聽到、看到苦難的眾生，立刻要伸出援手，盡心盡力幫助他們。今天這個世界可以說，苦難的人太多了，苦難的原因是什麼？原因是迷惑顛倒，造作無量的罪業，自己並不知道，果報現前，後悔莫及。那你就想到，今天用什麼方法來救他？佛法是無比的殊勝，佛法怎麼救？佛法先救自己，自自然然就救了眾生，自己依照佛法來修行，給人做最好的榜樣，別人看了之後自然受感動，自然就跟你學習。所以度人先要度自己，救人先要救自己，這就對了。
摘自學佛答問（答香港參學同修之一０三）（共一集）
老法師主講2008/10/10講於香港佛陀教育協會
普為父母師長、歷劫冤親及一切有緣眾生回向：
願以此功德，莊嚴佛淨土；上報四重恩，下濟三途苦；
若有見聞者，悉發菩提心；盡此一報身，同生極樂國。