所有的疾病都是報應，這句話可能聽起來讓人不舒服，很多人會想不通，可是事實就是如此，不管任何疾病，都是自己應得的報應，不能怨天尤人。要想疾病痊癒，必須反求諸己。
不管說疾病是妄行的結果也好，說疾病起於過用也好，都是在說疾病是一種惡報。很多人會疑惑，為什麼有些人一生行善，卻還會得病，有些人一生作惡，卻可以享榮華富貴，還能善終呢?糊塗醫說的好，積德就像存款，前世的存款，今生可以用。如果前世欠款太多，今生即使行善再多，也還是不夠償還前世欠下的債。只要不欠債就不會得病，一旦負債，立刻就會得到報應，疾病就是報應的一種，其他的還有橫禍，遭劫、失竊、意外等等。
很多人認為積德行善就是對別人好，就是捐款，就是放生，就是整天阿彌陀佛，其實是錯誤和片面的。所謂積德就是積「得」，行善就是善待自己。也可以簡單理解為對自己好一點，你就會有所收穫。這不是讓每個人自私，只有懂得如何善待自己，才能夠明白如何善待他人，因為大家都是人，大家的需求都有相通之處，「己所不欲勿施於人」，反過來就是「己所欲務施於人」，這樣就是行善。很難想像對自己身體都不珍惜的人會懂得如何關心他人的健康。這樣就可以理解為什麼那些捐款捐到破產、行善行到癌變、操心操到吐血、愛人愛到割腕的行為雖然可以賺到名利和淚水，卻不能為自己積下善德的道理。自己有富餘才有能力去捐助他人，對自己足夠好才有資格去關愛他人。
怎樣才是善待自己，當然不是放縱自己，也不是無休止的節制。身體的感覺會告訴你如何才是善待自己。疾病會讓人身體感到疼痛，內心感到痛苦，痛苦是治療疾病最好的良藥。身體能感覺到疼痛，說明還有好轉的餘地。心裡能夠體會到痛苦，說明還有醒悟的機會。疾病的痛苦迫使內心意識最終轉向自我，雖然疾病開始都會病急亂投醫，試圖尋求自身以外的東西來解除自身的痛苦，其實都是在緣木求魚。最終都會轉向自身。反求諸己。怎麼求?就是好好地善待自己，犒勞自己，安慰自己。當疾病襲來的時候，你已經把自己遺忘的太久。