【又諸罪人。備客群苦。千百夜叉及以惡鬼。口牙如劍。眼如電光。手復銅爪。拖拽罪人。復有夜叉執大鐵戟。中罪人身。或中口鼻。或中腹背。拋空翻接。或置床上。復有鐵鷹啖罪人目。復有鐵蛇繳罪人頸。百肢節內。悉下長釘。拔舌耕犁。抽腸銼斬。烊銅灌口。熱鐵纏身。萬死千生。業感如是。動經億劫。求出無期。】
我們人無論念經、念佛、誦咒，都要會用氣力。這氣力怎樣用呢?這股氣要從丹田發出去;回來也要送到丹田去，丹田就是肚臍裡邊那個地方。無論念經、持咒、念佛都好，這股氣出來也要是從那地方出來;回來也要回到那個地方去。從丹田發出來的這個氣是足的，不過你用力不要用得太大了;也不要太小了，要普普通通的，這樣才不會傷氣，不會把氣傷了。因為從丹田發出來，這是氣的根本，這氣是源源不斷的。你要是不會用這氣，就會傷氣，氣還會斷的，這一點應該知道。無論是寫字或做什麼，為什麼要一氣呵成?因為你若能運用這氣的力量，這就是有功夫了。
「又諸罪人」：又有很多的罪人，「備客群苦」：備受地獄的種種苦處。「千百夜叉」：裡頭有千百個夜叉。夜叉也就是惡鬼，惡鬼也就是夜叉。夜叉、藥叉都是捷疾鬼，他跑得非常快。夜叉有很多種，有飛騰夜叉，有地行夜叉。「及以惡鬼」：本來這夜叉也就是惡鬼，惡鬼也就是夜叉。但是夜叉──有種種的夜叉，而這惡鬼──就是所謂在地行的這些夜叉。「口牙如劍」：這些夜叉和惡鬼的口，就像個血盆似的;牙呢?就好像一把寶劍似的。「眼如電光」：眼睛呢?這夜叉和惡鬼的眼睛就好像電光那麼亮。「手復銅爪」：他們的手都是銅的，好像銅那麼堅固。「拖拽罪人」：他們一伸手，就把罪人給捉住了。這抓住後，他叫你往什麼地方去，你就得往什麼地方去。往前一舉就撩到幾十丈遠，幾百丈遠，因為他有很大力量。
「復有夜叉」：又有一種夜叉，「執大鐵戟」：拿這非常大的鐵戟。「中罪人身」：這夜叉拿著大鐵戟來刺罪人的身體。「或中口鼻」：或者刺到口裡去;或者刺到鼻子上。「或中腹背」：或者刺到心腹和背脊上。「拋空翻接」：夜叉把罪人拋到空中，再用鐵戟把他接住。「或置床上」：或把他放到床上。放到床上可不是教他在床上睡覺，而是把他放到床上，又用這鐵戟來刺、來扎你。
「復有鐵鷹」：又有一種鐵鷹，「啖罪人目」：專門啖人的眼目;或者啖人的頭。把人頭給啖破後，就把人的腦給吃了。「復有鐵蛇」：又有一種鐵蛇，「繳罪人頸」：它專門纏到人的脖子上。「百肢節內，悉下長釘」：在你的四肢百骸，骨節之內，就給打下一種長釘。「拔舌耕犁」：我們不要打妄語，不要講人的是非。不管別人對我們怎麼樣，都不要講人家的對或不對;你講人的是非，將來就入拔舌地獄。在這個地獄，罪人的舌頭被拔出來，又好像用犁耙在舌頭上耕地那樣。「抽腸銼斬」：把腸都給抽出來，用銼來斬身體。「烊銅灌口」：或用燒化了的烊銅灌到口裡去。「熱鐵纏身」：或用熱鐵纏到受罪人的身上。「萬死千生」：在這一日一夜中，有萬死千生啊!「業感如是」：這種業力所招感的是這樣子。「動經億劫」：一到這個地獄裡頭，最少都要有幾億劫這麼長的時間。「求出無期」：想求得出離這個地獄，是不容易的，沒有出離的期限。
皈依佛
皈依法
皈依僧
弟子頂禮宣公上人
隨喜諸位師兄聞法
恭錄於宣公上人講述的《地藏菩薩本願經淺釋》