仰山禪師有一次請示洪恩禪師道：「為什麼吾人不能很快地認識自己?」
洪恩禪師回答道：「我向你說個譬喻，如一室有六窗，室內有一獼猴，蹦跳不停，另有五隻獼猴從東西南北窗邊追逐猩猩。猩猩回應，如是六窗，俱喚俱應。六隻獼猴，六隻猩猩，實在不容易很快認出哪一個是自己。」
仰山禪師聽後，知道洪恩禪師是說吾人內在的六識---眼、耳、鼻、舌、身、意，追逐外境的六塵---色、聲、香、味、觸、法，鼓躁繁動，彼此糾纏不息，如空中金星蜉蝣不停，如此怎能很快認識哪裡一個是真的自己?因此便起而禮謝道：「適蒙和尚以譬喻開示，無不了知，但如果內在的獼猴睡覺，外境的猩猩欲與他相見，且又如何?」
洪恩禪師便下繩床，拉著仰山禪師，手舞足蹈似地說道：「好比在田地里，防止鳥雀偷吃禾苗的果實，豎一個稻草假人，所謂『猶如木人看花鳥，何妨萬物假圍繞?』」
仰山終於言下契入。