文摘恭錄—大方廣佛華嚴經︵第二0四四卷所以要記住，古大德教導我們念佛，「放下身心世界，提起正念」。正念就是佛號，我們六¬根接觸六塵境界，決定不能讓我們的心被外面塵境染污了。那怎麼辦?統統歸到佛號。順境¬，看到喜歡的，貪的念頭才一起來，「南無阿彌陀佛」，把那個貪的念頭打掉了。遇到逆境¬現前，惹我們生氣、生煩惱，「南無阿彌陀佛」，把怨恨煩惱打掉了。這樣什麼?這樣你回¬歸到清淨心，這叫念佛，把喜怒哀樂統統給念掉，心裡只有一句佛號，除一句佛號，什麼都¬沒有，這叫清淨心。清淨心是什麼?清淨心是你的自性。你看惠能大師開悟的時候，頭一句¬話說：「何期自性，本自清淨」，沒有染污。平等心現前，沒有高下，傲慢沒有了。傲慢是¬很嚴重的煩惱，貪瞋痴底下就是慢，一句佛號把這些煩惱統統都念掉，恢復到清淨平等覺，¬你就成佛了，往生就自在了，這叫真念佛，這叫會念佛。不會念的，口裡念阿彌陀佛，貪瞋¬痴慢你照樣起來，那個沒有用處，有口無心，那不是念佛，這個要知道。所以念佛要淨念相¬繼，著重在淨念，這個淨念標準就是清淨平等覺，這真實功夫。相繼是什麼?相繼是不能間¬斷，一句接著一句，不要間斷。你一間斷，煩惱會現前，你的妄想分別執著統統會現前，所¬以佛號不能間斷，把它養成一個習慣，這叫真念佛。我們生到極樂世界，就入了華嚴境界了¬。