白諸行者。凡夫生死.不可貪而不厭。彌陀淨土.不可輕而不忻。厭則娑婆永隔.忻則淨土常居。隔則六道因亡.輪迴之果自滅。因果旣亡.則形名頓絕也。
仰惟同生知識等.善自思量.卻推受生之無際.與空性同時.同時而有心識。若不與空界同時有者.一切眾生卽是無因而始出也。心識若無本因有者.卽事同木石。若同木石者.則無六道之因業也。因業若無者.凡聖苦樂因果誰覺誰知也。以斯道理推勘者.一切眾生定有心識也。若有心識.卽與空際同時有有。若與空際同時有者.卽唯佛與佛得知本元也。行者等知自身心.與空際同時有.乃至今身今日.不能斷惡除貪.一切煩惱唯覺增多。又使釋迦諸佛,同勸.專念彌陀.想觀極樂.盡此一身.命斷卽生安樂國也.豈非長時大益。行者等.努力努力.勤而行之.常懷慚愧.仰謝佛恩。應知。お
節錄於~般舟三昧行道往生贊一卷