這個問題歸納起來不外乎兩種因素：第一種是他過去生中，修積的善根、福德、因緣深厚。這種人不容易退道心，他如果接觸念佛法門，決定往生做佛;第二種人是對於教理能透徹理解，深信不疑。他知道利害，明了得失，能夠不退道心，這一生當中決定成就。如果沒有這兩種因素，那就太難了。
我們常常退道心，這就說明我們自己的善根福德因緣不夠深厚，可是我們的緣還算相當的殊勝，我們已得人身、聞正法，還有機緣聞到淨土法門，更難得的是能夠遇到《無量壽經》夏老居士的會集本，這個因緣太殊勝了。那要怎樣彌補我們過去生中修積的善根福德之不足呢?這就要讀經、聽教。
讀經、聽經重要啊!古時候的讀書人常說：三天不讀聖賢書，面目全非。這是說三天不讀聖賢書，不接受聖賢人的教誨，煩惱習氣都現形了，就面目全非而退轉了。我們學佛又何嘗不如是呢?三天不讀經，三天不聽經，我們的煩惱習氣決定起現行，想要聽經而沒有地方去聽。在目前講經的法師是太少了，唯一的辦法就是聽錄音帶，聽一遍不行，要聽十遍、百遍，反覆的聽，聽多了就明白了，真正覺悟了自然就不會退心。這個是用經教來彌補我們過去生中善根福德之不足，幫助我們勇猛精進，幫助我們放下萬緣得清淨心。