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【網友提問】師父，弟子愚鈍有兩個問題困擾，第一，既然人人皆有佛性，心性無染，本自圓成，那麼輪迴的所有眾生是不是絕對的、可量化的?第二，佛菩薩既然早已知曉未來世界的成住壞空，那麼世界發展的結果應該是不可更改的，那我們的修行是不是總也扭轉不了這個大趨勢?感恩師父慈悲開示。
【學誠法師】這是用世間法的思維模式，心與境對立，認為世界和眾生都是在自心外獨立存在的、實有的。佛法修行的究竟目的就是要破我執與法執，識得三界與眾生皆是唯心所現，這是佛菩薩的境界，這個境界是我們目前理解不了的，所以要在自己當下能夠理解、著力的地方去用功。
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【網友提問】佛陀為什麼不在人間常顯示他(她)的聖身以及神通呢?如果人們都知道了，豈不是增加向佛的無量信心嗎?增加了佛的冬粉。佛陀說:極樂，到處金樹銀樹奇珍異寶，享無盡極樂等，這是不是也是貪念……倒是觀世音菩薩願意一直在婆娑界普渡眾生。
【學誠法師】其一，很多人對佛法本就有誤解與偏見，顯示神通並不一定會增長信心，也可能遭致更大的排斥;其二，即使因神通而增長了「信心」，也並不是真正的信心，卻容易導致錯誤的追求，流弊無窮。佛菩薩用各種方式度化眾生，隨眾生根器、需求而現，究竟目的皆是令入佛智。
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【網友提問】法師，我內心很害怕怎麼辦?這一年以來，我只要碰見自己沒做過的事情總是不自覺的害怕，以前很少這樣，這種害怕的感覺好難受，好難受。也覺得自己好差勁啊，總是控制不住，求開解。
【學誠法師】人走到一定的境界，都是自己把自己障礙了，計較太多得失、人我是非，人就過不去。要有無窮的發心，才能一直往下做，每個人都有無限的潛力。
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【網友提問】頂禮法師，請教法師，藥師經未皈依的人可以念嗎?有人說未皈依未經過傳承的人念藥師經為盜法，是這樣嗎?如果未皈依的人也可以念的話，現在有多個譯本，應該以哪一個譯本為準?謝謝法師感恩法師
【學誠法師】可以念。從正規寺廟請到的都可以。
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【網友提問】師父，如果在工作中與領導達不成共識，價值觀不一致，應該怎麼辦才好呢?求師父指點
【學誠法師】具體情況具體分析，有時候是原則問題，有時候是煩惱問題，有時候只是時機問題……我們對很多人和事都是這樣，不要一概而論、簡單下結論，要能夠看清問題核心在哪裡，不同問題有不同的解決方法。
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【網友提問】求不得苦，應對之法就是不求嗎?
【學誠法師】不是不求，是不執著。在因地上拼盡全力，在果相上坦然自若。
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【網友提問】那有時看不慣別人的作為咋辦啊?
【學誠法師】因為自己的慈悲心還不夠。所以需要進一步改變自己，讓自己越來越慈悲，越來越智慧。
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【網友提問】請法師開示如何在讀誦經書的時候做到念而無念，無念而念。
【學誠法師】你能理解什麼叫做「念而無念，無念而念」嗎?修行不是追求高深莫測的境界、探究各種自己不懂的理論，而是踏踏實實從自己的身心上入手，觀察認識自己的貪嗔痴慢，樹立正見、培養願力，在每一個具體的人與事上用功。
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【網友提問】感恩師父其實我心裡知道對方用意並不壞，有時甚至是為我好，但還是忍不住的反感，這又是為什麼呢?
【學誠法師】過於以自我為中心。
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【網友提問】不知道為什麼，我一直交不到朋友，感覺自己沒朋友!
【學誠法師】多參與一些慈善活動，慢慢就有力量去打開內心。
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【網友提問】師父，如果要去改變這個名利心，該如何下手去改變呢?改變成什麼樣子呢?感恩師父!
【學誠法師】要認識五欲的過患，樹立高遠的宗旨，這就是修行的過程。可以讀一讀《感悟人生》。
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【網友提問】頂禮師父。要去哪裡尋找這樣的修行團隊呢?
【學誠法師】慢慢來，不斷培養自己的希求心，善緣就會慢慢呈現。
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【網友提問】
【學誠法師】境界本身並無順、逆，順、逆境在於內心的認識，重點是隨順因果、四諦、菩提道等正見深遠、寬廣看待境界，並從境界上體會、學習，從而變成成長的增上緣。
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【網友提問】頂禮法師。請問「那無阿彌陀佛」除了向阿彌陀佛致敬外，還要我們遵循客觀規律嗎?
【學誠法師】思維佛陀的功德，發起向佛陀效學之心，隨力奉行佛的教導，隨順戒律，斷惡修善。
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【網友提問】師傅好，心情不平靜，鬱悶怎麼排解?念什麼好?
【學誠法師】有機緣可到寺院，親近三寶;試著思維苦從何來?
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【網友提問】請問師父，由於家裡戶型缺角，請了泰山石敢當來補角和鎮宅，這樣做會對家人的冤親債主有影響嗎?家人會因此背上更重的因果嗎?請師父指點，謝謝師父!
【學誠法師】佛教不提倡風水;多行善培福，對自對他都會更好。
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【網友提問】法師。了知觀音心咒。在世間如何有效的避開色。佛家講六根清淨。請上師開示?
【學誠法師】六根對外境了了分明，內心並無貪著。初修者宜隨順戒律，適當避開雜染境緣，不要亂看、亂聽。